鸿钧道：“众生达长生久视者，道力核心即称金丹，精神核心即称元神。修行大道法门者，练就天地元气为己身之力，故称之为炼气士。先天元气为盘古遗泽，炼此气者修行一日千里。先天体质者，可被动吸收先天元气。汝等洪荒之民，先天体质者仅具一成，以龙、凤凰、麒麟为其中代表。此类无需修行即可先天得道而随岁月自涨法力者，谓之神灵，而神灵者也可修行而入仙道。洪荒后天炼气有成而长生久视者，皆居于诸山之上，故可称为仙。吾将修行仙道进程分为几等，列其名，以为称呼。末等为居不得天界者，不入天界而居于洪荒大地之上，谓之地仙。下等为飞升不得却可居于天柱不周山者，此处离天最近，非有一定法力者不可长居。天柱不周山为盘古先天元气所化，神灵者居于上修行一日千里，是为神灵的乐园，此类境界者故可称为神仙。中等为能自由飞升而长居于天界者，谓之天仙。上等为可长居于天界最高一层大罗天，此层与混沌相交，非大法力者不可长居，达到此地步可离‘跳出三界外，不入五行中’的境界只有一步，故以五行之首金为名，谓之金仙。超越大罗天而可长居于混沌中者，超越等级，不入天地阴阳五行，是为不死不灭混元大罗金仙，此境界已然踏入‘触及天道至高混元道果’的门槛，从此超凡入圣不复凡俗。”
这段话其他人听得可能模糊，但是谢非凡却是听明白了。鸿钧正式提出了仙的概念，统一了整个洪荒对了修炼者的各种称呼，硬生生把本只是生物进化的东西变成一种神话体系，这样这些存在也更容易被鸿钧所控制，才符合身为天道化身的利益。他还指出了因为盘古所化的催化剂而得益的第一批先天之民与他们的后代，这类存在不需要修行就可以自行蜕变进化，如果修行则也会有所成就，但鸿钧的口气显然对他们不太看好，估计虽然可以修行，但是只能修炼到一定境界就无法上升了，至少是不可能摸到混元道果的边了。分出了仙的等级，是为了给炼气士们一个盼头，至少能提出混元道果这个概念的鸿钧自己，肯定是达到这个程度了。想想鸿钧有多强，这些炼气士自然就知道以后可能有多强了。而且鸿钧的确是个天才，蜕变进化这个概念根本不是那么容易明白的，而且因为基因不同修行体系不同等等，蜕变进化的过程方向可能完全不一致，还不如根据表现出来的能力来定级别，而且又可以把鸿钧自己那套修炼体系推广出去，完成修炼体系正式的统一。最关键的却是最后一句，鸿钧把不是混元道果的无论多强都定性为只是凡类，显然从这个时候鸿钧已经定下了“天道之下皆为蝼蚁”的法则。这点谢非凡也是认同的，物竟天泽才是最符合自然规律的，整个天地也只需要这一个最高规则就足够了。
此后鸿钧终于开始开讲大道，这个时候就精彩了。谢非凡觉得自己被所谓的洪荒小说给骗了，紫霄宫毕竟是造化玉碟一部分，是天道计算机的核心，单论功能也只是仅次于谢非凡的天道盘。鸿钧一讲道，紫霄宫就开始放幻灯片了。鸿钧讲的大道光听是的确听不明白的，毕竟盘古的知识基础没学个几千年是根本不明白的，另外这个年限还只是对谢非凡跟鸿钧这类有天分的。所以鸿钧搞出来了这幻灯片，实在是效果不错。至少连谢非凡以前一些没理解明白的东西，现在也一下子明白了起来。谢非凡是很有天份，但是他对于生命科技的天份却是远远无法跟鸿钧这种超级天才相比较。而且修炼了天道计算机功法的鸿钧，单单论计算能力又哪是谢非凡的人脑可比。不过谢非凡也发现，即使是如此，坐在紫霄宫里听讲的人也有许多根本听得云里雾里的，可见这些家伙的悟性实在是太低。
悟性最高者却是三清，他们是盘古仿照自己元神用清气所造，无形中就继承了盘古的小部分记忆。有了基础打底，鸿钧的幻灯片又生动，他们又岂会看不明白。只见这三人看的是津津有味，浑然忘我。拿着一本书的老头，谢非凡之前听他跟那朵红云聊天时也知道了，这原来就是鼎鼎大名的镇元子。洪荒小说果然是骗人的，以他在西游记里的表现，这家伙能跟三清一起研究混元道果，怎么可能像洪荒小说里所说的这家伙不是圣人呢。仅仅是因为他搞不死那只猴子？
没看到三清的太上老君也搞不死这只猴子吗？即使是如来，似乎西游记里也从没提过是真正搞定猴子的，如果不把猴子骗到如来的掌中佛国里去，凭猴子的能力哪能被压个五百年？这猴子可是传说中补天石所化，是最搞不死的动物了，没见到西游记全篇对付这猴子几乎都是通过手段吗？而且所有神仙们都欺负这只猴子没好宝贝，菩提老祖也没传这猴子厉害的法术。所以这猴子能混成那样子已经很了不起了，否则镇元子这种跟三清论交的人物，怎么可能跟一只猴子结拜成兄弟？
所以镇元子是强大的，他手里也的确是拥有一道先天不灭灵光所形成的地书。这本地书很了不得，这恐怕是唯一没有丢失干净资料的先天不灭灵光了。地书里存有大量盘古的资料，即使也是不全的，也已经够让镇元子修成大本事了。所以位置仅排在三清之后也绝对是很正常的事情，哪像洪荒小说里那样把他的座位放到第二排。58xs8.com