作者：唐玉文
富川瑶乡的婚恋习俗，欢声笑语，酒香情浓，五彩缤纷，喜庆吉祥，令人回味。而其中，最具特色也最有情趣的，要数客家人的唢呐迎亲习俗了。
由于与本地的瑶汉土著杂居，相互婚配和渗透，融汇同化，富川客家人的婚恋习俗与本地其它居民的婚恋习俗已基本相同了。媒人说和、按包蛋拿八字、送日子定亲、花轿迎亲入洞房、三朝回门走娘家，都是婚娶过程的重要仪式和重要内容。而在新婚之日请唢呐花轿迎亲，是客家婚俗之中最引人注目，最具人文价值的婚恋仪式了。
经过媒人的说和，或者是男女双方自由恋爱，父母认可，男方就要向女方送日子定婚期了。首先，男方选一个利于婚娶的吉祥喜日，用红纸写成“婚帖”，用一个精致好看的抬盒盛了，亲人送至女家，所以“送日子”也叫“送抬盒”。抬盒大都是用木板制成的礼箱，为凸字型，长120公分宽80公分。箱盒分两层，70公分高。箱盒的两头制有箱夹，俗称箱柄，高90公分，有横杠，套上绳圈穿上竹竿、扁担便于抬用。箱盒之内分两层，外面设有木盖盖着。男方送日子（抬盒）订亲的这一天，男女双方都置办筵席宴请宾客，所请的主要是双方的直系亲属和年庚好友，俗称送酒或吃“抬盒酒”。亲友宾客来了之后，主家要当着客人的面把猪肉、糕点、果品、大钞红包及婚帖等等摆出来让大家过目。当礼品、聘金（大钞红包）置放齐全之后，主家要请亲友来客观看议论一番，大家认为齐全周到有面子又合情合理了，然后再将这些礼品贴上红纸条以示吉利，一一将它们分别按习俗按层次放入抬盒之中。抬盒的盖子上都贴着大红双喜字，抬杠上系红布条，抬盒的个数要看礼品的多少而定，礼品越多抬盒就越多，主家也越有面子，不过一般是6个。
富川客家人婚嫁所请的唢呐乐手俗称“吹鼓客”，整个婚嫁过程一般只请两次。一次是送抬盒，一次是迎新娘。送抬盒时，男家请来的吹鼓客便吹着唢呐打着鼓锣在前面引路，抬礼盒的青年小伙子排成一路在后面跟着。他们送抬盒出到村头，主家要放炮欢送。他们吹着唢呐来到女方村口，女家听到唢呐鼓乐声来了，马上出村迎接。鞭炮响，抬盒进屋，里边也是宾客满堂的。男方青年放下抬盒，女家就请舅公或哥嫂开盒验礼，男方备有开盖封包酬谢开盒之人，一般是20元至60元。女方的长辈随客人验看、接受了礼品后，又要给男方返添礼品，俗称“添箱”或“回礼盒”。大家谦让、致谢一番，回礼添箱完毕，送抬盒的人便在女家吃午饭，然后再吹着鼓乐告别女方回到男家。唢呐来去，鞭炮迎送，这样既增添了喜庆祥和的热闹气氛，又给送抬盒的队伍壮了行色，真是十分有趣。
客家嫁娶新娘过门日，俗称“讨亲日”，这天因为是新婚吉日，所以个个都请吹鼓客，用唢呐花轿迎亲。“送日子”时吹鼓客随送抬盒的队伍当天去当天回，而这次吹鼓客所用的时间比较长。富川客家人的习俗，新郎家在新婚日的前一天就把吹鼓客请到家来，新婚日那天吃过早饭后，新郎家去迎新娘，吹鼓客吹着唢呐在前面引路，抬着花轿的轿夫、男方派去接新娘的女伴等人紧随其后。接新娘的女伴主要是亲戚朋友的女儿，还有两位专门请来放喜炮兼敲大锣的，俗称鼓徒，也列入其中。到WWW.soudu.org了新娘家，女伴候新娘，轿夫落轿停歇，但吹鼓客还要继续唢呐长吹。新娘上轿之前，要一一唱哭嫁歌辞别父母、祖父母、叔婶、姑舅、兄妹等亲人，新娘一一拜别至亲吹鼓客一一在旁吹着唢呐随喜。新娘上花轿时，鼓徒放喜炮添吉，亲戚朋友送新娘至村外，迎亲女伴接新娘至男家，吹鼓客都要手持唢呐一路引颈长吹。当抬着新娘的花轿来到新郎家的村旁落轿，由“司娘”向花轿撒米，“司娘公”个大红公鸡向花轿四周滴血走一圈。这时，在喜炮齐鸣、众人欢呼的喜庆气氛中，“司娘”引新娘进入男家的新房内暂歇，聚力养神准备拜堂成亲。晚饭喜酒席后，男家还要做“花筵”，堂前四方桌上摆有猪头、猪肚、猪肝、猪尾及果品奉神，另摆有放着糖烟水果、糕点瓜米的长桌，邻里乡亲老少围观，新郎与邀请的为伴兄弟围桌就座，啃瓜米吃喜糖吟诗对山歌（四句）。如为伴兄弟领唱：“糯米酿酒满屋香，唢呐花轿讨新娘；新娘新郎两相好，幸福生活好时光！”“四方桌子摆厅堂，一个猪头放中央；今年杀猪办婚宴，明年杀猪贺添丁！”大家唱的唱答的答，吹鼓客也轻吹唢呐来凑趣，围观的亲友不停地鼓掌叫好，这样便吹边唱边叫好，一直吟唱到新郎新娘拜堂成亲、众人笑语欢声闹洞房为止。
富川客家人的婚恋习俗，体现了他们对甜美爱情对未来幸福生活的向往和追求，展示了他们独特的婚恋风景和人文景观。现在，广西贺州第二届农产品展示暨农业项目洽谈会和亚细安（东盟）客属第六届恳亲会在我市胜利地召开了，它不仅将客家婚恋风习和民俗文化的研究活动推向新的高潮，而且对丰富、发展客家人的生产生活，促进我区我市的经济繁荣和社会稳定起到不可估量的巨大的作用！
——本文已发表在《贺州文学》2006年第2期。58xs8.com