七、综合平衡问题。大跃进的重要教训之一、主要缺点是没有搞平衡。说了两条腿走路、并举，实际上还是没有兼顾。在整个经济中，平衡是个根本问题，有了综合平衡，才能有群众路线。 ??八、群众路线问题。群众路线有没有？有多少？
九、工业管理问题。特别要强调质量问题，能否在很短时间内解决？应该争取在一二年内解决。
十、体制问题。“四权”下放多了一些，快了一些，造成混乱，有些半无政府主义。 ??十一、协作关系。划区协作，倒把原来的协作关系打乱了，搞了大的，挤了小的。搞体系，工厂要综合发展，公社要工业化。
十二、公共食堂。要积极办好。按人定量，分粮到户，自愿参加，节余归己。吃饭基本上要钱。在这几项原则下，把食堂办好，不要一轰而散，都搞垮了，保持百分之二十也好。 ??十三、学会过日子。包括农村、城市，要留有余地，富日子当穷日子过，增产节约。 ??十四、三定政策。定产、定购、定销，群众要求恢复，看来是非恢复不可。政策三年不变，定多少，这次会议要定一下。增产部分四六开，征四留六，有灾照减。自留地不征税。
十五、恢复农村初级市场。
十六、使生产小队成为半核算单位。四川省的同志说，生产、分配在一个核算单位较好，现在改，影响生产，如何办？
十七、农村党的基层组织领导作用问题。基层党的活动削弱了，党不管党，只管行政。
十八、团结问题。要统一思想，对去年的估计是：有伟大成绩，有不少问题，前途是光明的。缺点只是一、二、三个指头的问题。许多问题是要经过较长的时间才看得出来的。过去一段时间的积极性中带有一定的盲目性。这样看问题，就能鼓起积极性来。（46）
这18个问题在会上印发大家讨论。从这18个问题看，头脑基本还是清醒的，但这时候要他根本否定大跃进和人民公社也是不可能的。
不过，如果能够慢慢降温，形势应当会逐步好转。但是，政坛上变数太多了。它不能不影响到经济方面。
12、“神仙会”之初气氛好。
59年7月2日，中共中央政治局扩大会议在庐山召开了。会议原定议程有两项：一是总结58年11月郑州会议以来的纠“左”工作，二是调整、修改1959年的国家经济计划指标。政治局委员、省、市委第一书记、中央政府各部部长们基本都到了。
开幕式上，首先讲话说：“我们这次开会，主要是讨论总结大跃进的工作。临上庐山之前，我去湖南看了看，湖南的工作搞得不错。我很赞赏湖南省委书记周小舟的三句话，他说大跃进成绩伟大，问题不少，前途光明。成绩伟大就不说了，问题不少要谈透，前途光明要认清。我们常委把国内形势理了理，梳了梳辫子，那就是给大家传达下去的十九个问题（主要是拟的那18个问题），读书算一个，形势算一个，还有任务、体制、食堂、综合平衡等。去年做了件蠢事，好几年的指标要在一年内达到，但缺点只是一二三个指头的问题，许多问题要等较长的时间才能看得出来。跃进公路，修了这么多也没垮。”
说到这里，“喝了口水，又讲下去，谈笑风生，引古论今，讲得十分生动风趣，会场上不时发出轻快的笑声。讲完后，刘少奇接着讲话：‘说老实话的人，去年的日子不好过，老被插白旗。去年一年成绩很大，成绩要讲够，不讲成绩就没有信心。教训也很深刻，要认真总结。我们今天在庐山开的会就算是个神仙会，大家可以各抒己见，畅所欲言。’中央领导人讲话后，开始分组讨论。”（47）一讨论，难免七嘴八舌，气氛慢慢就变了。
13、老革命会闲赛诗露隐忧。
开头三天，大家还是轻松愉快的。7月5日休会，董必武一大早就邀林伯渠、谢觉哉两个老伙计去仙人洞景区游览。他们兴致勃勃地游览了白司马花径、锦绣谷天桥、朱元璋所建的御碑亭、妙趣天成的仙人洞，最后歇步在仙人洞石圆门前。
董必武读着石圆门两旁的对联“仙踪渺黄鹤，人事忆白莲”，向林伯渠问道：“祖涵，你多次上庐山，比我们懂的多，向你请教一个问题：这又是‘‘黄鹤’，又是‘白莲’的，到底是怎么回事儿？”
林伯渠思索了一下，答道：“哦，这‘仙踪黄鹤’指道家，这‘白莲’指佛家。最早吕洞宾在此修炼，成仙后一走了之。这里很长一段时间成了佛家圣地，清末民初才又成为道家圣地。”
董必武点点头说：“原来是这么回事儿。清末的文学家李渔不是给庐山简寂观写过一副名联吗？上联是‘天下名山僧占多，也该留一二奇峰，栖吾道友’，挺为道家叫屈的。这仙人洞不是又还给道家了嘛，也算是给他一点宽慰了吧。”
林伯渠也笑着说道：董秀才（董必武1904年曾考取清末秀才功名），我也请教你一个问题。秦始皇封泰山为东岳，朱元璋封庐山为庐岳，怎么我们现在只叫泰山为‘泰岳’、‘东岳’，而从不叫庐山为‘庐岳’呀？”“这个？唔 ??”董必武支吾了一下，然后一本正经地说：“这个问题我暂不回答你，但责任不在我，‘只缘身在此山中’呀。”
“回答不出，可要罚酒的。”谢觉哉拖着长腔说道。
“酒就算了，还是罚诗吧。如何？”林伯渠说道。
“罚诗就罚诗，不过有个条件，你得和一首，觉哉当裁判，难道还怕你不成？”董必武气宇轩昂地说道。
林伯渠慨然应战。
三老都是“怀安诗社”的大将，常在一起唱和，现在又较上劲了。
于是，谢觉哉定下规则：由仙人洞石圆门至十几米远的御碑亭，走一个来回，就要作出诗来_4460.html。
董必武毫不犹豫，拄着拐杖向御碑亭走去。等他转身回到来处时，一首七律《初游庐山》已脱口而出：“庐山面目真难识，叠嶂层峦竟胜奇。
乍晴乍雨云出没，时高时下路平陂。
盘桓最好寻花径，伫立俄延读御碑。
如许周颠遗迹在，访仙何处至今疑。”
在众人一片叫好声中，林伯渠也拄着拐杖上路了。等他回来，一首《庐山即景步董老初游庐山韵》已孕育成熟：“匡庐胜境都争识，流水高山特呈奇。
崖拥翠松几日月，云如沧海起陀陂。
清泉终古漏仙洞，花径何人写石碑。
栗里先生（指陶渊明）留雅韵，桃源是处不须疑。”
众人听了，又是一片喝彩声，嚷着要谢老打分。
谢觉哉捋了捋胡子，说道：“二老的诗正暗合了古人的诗句：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。各有千秋，可相互媲美！”
董必武谦虚地笑着说：“由来作诗容易和诗难，林老能即刻和出如此高水平的诗，我甘拜下风。”
林伯渠马上接着说：“还是董老诗意高雅，给我以启发和感染，我也是甘拜下风呀。”
谢觉哉说：“庐山七月最可人的是夏风，我们都甘拜‘夏’风吧。”众人大笑，兴尽而归。
当晚，便有好事者将此事报告给了“怀安诗社”的另一员大将朱德。朱老总一听就来了兴致，嚷道：“赛诗啷个不喊我？没得道理嘛！秀才见了兵，有理也讲得清嘛。”嚷归嚷，朱德还是和了一首《和董必武同志初游庐山》：“庐山面目何难识，扬子江边一岭奇。
公路崎岖开古道，林园宛转创新陂。
行游险处防盲目，向导堪称指路碑。
五老峰前庄稼好，今年跃进不须疑。”
“行游险处防盲目”，似含有题外提醒之意；“向导堪称指路碑”，好像在歌颂；“今年跃进不须疑”，则是跟风歌舞升平了。
陶铸听说此事后，也很快写了一首和诗《和董老游庐山诗》：“庐山面目谁能识？尽在烟云变幻奇。
偶见晴空飘白练，忽惊树杪涌清漪。
朱陈（指朱元璋、陈友谅在庐山脚下大战之事）往事增惆怅，白李（指唐朝大诗人李白、白居易）遗诗添彩姿。
最是劲松绝壁立，崇高风格不须疑。”
其实，林伯渠上庐山之前，已是74岁高龄的他曾经抱病在全国各地视察、调研，不切实际的“大跃进”和“浮夸风”令他深感不安。他在7月13日写的《庐山即景》中，表达了他的隐忧和不安：“五老峰头气象新，居高临下一身轻。
空中蝴蝶迷茫梦，大计熟筹问耦耕。
花木怡然属自我，阴阳终古影乾坤。
规律客观不可忽，自有群众做结论。”
林伯渠在“空中蝴蝶迷茫梦”一句中，用了《庄子》庄周梦为蝴蝶的典故，委婉地批评了当时严重脱离实际的浮夸现象；而“大计熟筹问耦耕”、“规律客观不可忽，自有群众做结论”等句，更是直截了当、明白无误地指出，方针大略决不可忽视和违背客观规律，并且要得到人民的赞同和拥护。林伯渠表示很喜欢庐山，希望能再来。然而，离开庐山的第二年，他便病逝于北京。（48）
彭德怀却缺乏这个文水，这时更没有这个雅兴。他有一肚子话像火山一样要喷发。58xs8.com