张翠山对他的评价是“佛面慈心”，因为他总是一副温厚长者的风范，别人有事求他，他总是尽力帮忙。宋远桥为人稳重踏实，冲淡谦和，恂恂儒雅，颇有君子之风，武功既强，处事又极公道，在江湖上的声望地位非常高，远在一般门派掌门之上。
然而在武当七侠当中，除了俞岱岩，我第二个不喜欢的就是他。宋远桥最大的失败，是生出了宋青书这个逆子。“养不教，父之过”，这个责任他是无论如何无法推托。
作为武当派第三代传人，宋青书被张三丰和宋远桥寄予厚望，内定为武当派将来的继承人，肩负极重大的责任，而宋远桥的毕生希望也寄托在他的身上，自然应当严加管束。可我们看到的宋青书，虽然天生的聪明伶俐，可是在道德上只能得到相当高的负分。荀子有言，“在天者莫明于日月，在地者莫明于水火，在物者莫明于珠玉，在人者莫明于礼义。”武当派门规森严，武当七侠个个光明磊落，怎么竟然调教出宋青书这样不明礼义的弟子？
光明顶上，张无忌被周芷若刺成重伤，武当七侠面对江湖正义的矛盾，无法出手，宋青书居然主动请战，而且先是痛骂小昭，再使杀手对付张无忌。我猜测一方面大约是出自少年人的嫉妒心，另一方面也是想乘机除掉一个厉害的情敌。这时候，他的心胸狭隘、行事狠毒应该说已经初现端倪了，早加管教，未必还会滑向深渊；可是宋远桥在回到武当之后，竟然好象将这事忘掉一干二净，不知是何缘故？倘若以责以大义，严加管束，又怎么会酿成后来宋青书偷窥峨嵋女侠寝居，乃至莫声谷清理门户，石冈比武、以侄弑叔的惨剧？即使是宋青书阴谋败露时，宋远桥亲耳听到他承认杀死莫声谷，悲痛之余固然是欲死欲生，但是眼见宋青书遇险，又情不自禁的替他担忧，竟然又哀求张无忌出手相助。可怜天下父母心！莫声谷的尸体就在身边，可是父子天性又一次蒙蔽了宋远桥的双眼。我在被这种亲情深深感动的同时，也为宋远桥的软弱和迁就感到悲哀。这一幕幕悲剧本来都是可以避免的，一个名门正派的弟子堕落至斯，痛心之余，宋远桥宁不愧乎？
等到宋青书投靠丐帮，居然同意下毒毒害张三丰和武当七侠，包括加害姑息养奸的父亲时，他已经彻底的无可就药了。至于后来屠狮大会上穷凶极恶的使出“九阴白骨爪”害人，只不过是表明他身上人性最后一点光辉的泯灭。相比之下，我非常欣赏俞莲舟，他在最后和宋青书交战时，毫不留情的将他打成重伤，而后来在武当山上，张三丰毙宋青书、革宋远桥，亦是不留情面。要知道对他们而言，宋青书也与亲生的孩子无异，尤其是俞莲舟，对无忌尚且象对亲生儿子一般，对相处更久的宋青书感情只怕更深。可是宋远桥呢，他又一次让我失望了：他放声痛哭，挺剑欲杀逆子，却看见他头缠绷带的样子，这一剑却怎么也刺不下去，想到父子之情，兄弟之义，不由得百感交集，只能挺剑自刎。这个时候，他一定深深体会到张翠山自杀时的心情了。比起俞莲舟，他缺乏果断坚决的勇气，总是被亲情的十字架压的气喘吁吁，没有放弃的决心，这是他性格上最大的弱点。
宋远桥后来终生精研太极拳法，在苦练武功中麻醉自己的心灵。我想他的后半生一定在痛苦的挣扎中度过。空负当代大侠的名头，却从此丧失了自己生活的全部希望，而莫声谷和宋青书的死，成了他再也无法摆脱的阴影。他只能在亲情和友情的夹缝中，寻求苟延残喘的可能。
武当山的风景想必已然凋零，而故人也早就一去不复返了。只有山上森森的松柏依旧，宁静的矗立于群山的怀抱之中，迎着猎猎长风，孕一山的沉默，等了许多岁月，还等不到一只归巢的倦鸟，只有宋远桥憔悴的身形依旧，满面尘土，双鬓苍白，木然的对着萧索的影子，在夕阳的余晖中低声的喃喃自语。
武当七侠之中，我最钦佩俞莲舟。他后来当上武当掌门，实在是武当派的幸事。
俞莲舟和宋远桥是截然不同的两种人。宋远桥为人宽厚，有谦谦君子之风，可是有时也未免让人觉得似乎有些做作。俞莲舟则相反，他是那种深情内敛的人，外刚内热，表面上不苟言笑，几个小师弟对他非常敬畏，比怕宋远桥还厉害得多。可是内心深处，他的感情一样是火热、充满激情。
在张翠山夫妇从海外归来后，首先就是遇到了俞莲舟。这一段文字描写得很细致，我一边读，一边越来越喜爱俞莲舟这个人物。书中写到，他于师兄弟上情谊极重，张翠山忽然失踪，他暗中伤心欲狂，面子上却是忽忽行若无事，今日师兄弟重逢，实是他生平第一件喜事，但还是疾言厉色，将殷素素教训了一顿，直到此刻师兄弟单独相对，方始稍露真情。他心中早已打定主意，宁可自己性命不在，也要保护师弟一家平安周全。
我特别欣赏俞莲舟这种性格，把火热的感情藏在心底，表面上却是那么的若无其事，就象是冰封着的一团火焰。我偏爱的德国足球队也是这样，外表似冰雪般冷酷，内心如波涛般汹涌。这是一种气定神闲的大度，一种成竹在胸的冷静，一种泰山崩于前而面不改色的从容。这样的性格，正暗合武当派太极的神髓。俞莲舟的武功在七侠中首屈一指，而且能自创新招，并非幸致。
俞莲舟对小无忌也非常好。他无妻无子，潜心武学，可是对无忌非常喜爱。虽然沉默寡言，却喜欢抱着小无忌坐在船头，指点风景给他看。无忌刚到中原，事事觉得新鲜，问个不停；而俞莲舟也并不厌烦，无忌问个十句八句，他便短短的答上一句。我相信，俞莲舟稳重而深情内敛的性格，对张无忌的成长一定起到了一些作用。
俞莲舟第二点让我肃然起敬之处，在于他的见识不凡。他也疾恶如仇，但是绝非那种宥于正邪之分门户之别的心胸狭隘之辈。这一点体现的最明显的是他对殷素素的态度。一开始见面，他也觉得殷素素出自邪派，对她的种种言行表示不满，甚至想把他们夫妻分开。可贵的是，和殷素素相处一段时间之后，他便觉得她本性其实不坏，因之初见时对她的不满之情，已逐日消除，觉得她坦诚率真，比之名门正派中某些迂腐自大之士，反而更具真性情。这份见地，在七侠中也是无人可比。比起有些迂腐、处处考虑正邪之分的正人君子宋远桥，俞莲舟让我觉得更真诚，更亲切。
他这一副胸怀，更岂是常人可比，即使张翠山也望尘莫及。张三丰说过，为人第一不可胸襟太窄，千万别自居名门正派，把旁人都瞧得小了。这正邪两字，原本难分，正派弟子若是心术不正，便是邪徒，邪派中人只要一心向善，便是正人君子。看来，俞莲舟的这份博大胸襟是和张三丰一脉相承。
更让人感到吃惊的是，俞莲舟如此重视感情，却头脑清楚，从不感情用事。从他护送张翠山夫妇回武当山开始，不断能看出他足智多谋、经验丰富而又见事明白。那一路的凶险不亚于俞岱岩护送屠龙刀回武当山，可是因为俞莲舟处事妥当，而把损伤减小到最少。至于小无忌被掳，实在是已经无能为力了。
在光明顶上，俞莲舟坚决拒绝出手，甚至也不同意由宋青书出手对付重伤的张无忌，只因他认为“青书出手，与我们出手并无分别”，比起宋远桥等人“以大局为重”的冠冕堂皇的借口，俞莲舟更显出其真诚。比至屠狮大会，俞莲舟面对峨嵋派的雷火弹，毫不畏惧，挺身而出，义正词严的指责宋青书和周芷若，大快人心。而他后来挑战宋青书的“九阴白骨爪”，先称呼对方“宋少侠”，表示不恋旧情，继而出手绝不容情，下重手将宋青书天灵盖打碎，若不是周芷若出手相救，还欲补上一脚，结果了宋青书的狗命。刚开始看这一段，实在大出意外，因为我本以为他会把宋青书制住，交给张三丰或者宋远桥处置。毕竟俞莲舟对宋青书的感情也很深，一般人很难作出俞莲舟这样的选择。事实上当时不杀宋青书，以后未必再有机会为莫声谷复仇。俞莲舟虽然胸襟博大，可也绝非一味买好市惠之辈。
做到疾恶如仇并不为难，我想武当七侠在大是大非上都没有什么差别，都称得上英雄好汉。可是难的是面对背叛的亲人、曾经的同类，可以不被感情蒙住双眼，毫不留情的消灭。我为俞莲舟的果断和清醒表示深深的敬意。想到张三丰后来也是毫不留情的把重伤的宋青书一掌打死，才发现俞莲舟的身上有太多张三丰的影子，都是真男儿，真英雄。何况俞莲舟自己都承认在同门中练功最为勤勉，武功也高出侪辈。这样的人不做武当掌门，还有谁配做？
该出手时就出手，我为俞莲舟这样的真的好汉喝彩。
我记得我第一遍看《倚天屠龙记》，最不喜欢的人并不是成昆，而是俞岱岩。读到张三丰百岁寿宴那一段，看到俞岱岩一字一句的揭露殷素素的秘密，我的心也一寸寸下沉，直到深渊。我固执的讨厌这个躺在病榻上奄奄一息的英雄好汉，正如当时我固执的喜欢张翠山和殷素素这两个主角。看得多了，经历的事情多了，我慢慢的不再喜欢张翠山和殷素素，也慢慢能理解俞岱岩的痛苦。名扬天下的武当大侠，却飞来横祸，成了一动也不能动的废人，什么武功，什么名声，什么人生的希望，全部在转瞬间消失一空，实在是世间之至惨。俞岱岩受伤后十年不曾说出一个字，当他陡然发现仇人的时候，情绪失控实在有可以原谅的一面。
然而直到现在，我仍然无法强迫我自己去原谅他。俞莲舟在提到他们师兄弟七人时，认为俞岱岩是“精明强干，师父交代的事情，从没错失一件。”我对俞莲舟极为推崇，但是对这番评价却不以为然。我觉得俞岱岩完全是感情用事，他见识不高，根本称不上“精明强干”这四字评语。七侠当中，只有俞莲舟和张松溪两个人，受这评语才当之无愧。
首先，俞岱岩不应当在张三丰百岁寿宴，群雄齐聚武当的时候捅破这个大秘密。当时的情形是，各大派为了追寻谢逊的下落，一起来到武当准备恃强抓走张翠山夫妻。这分明是不给武当派面子，而武当派唯一可以抵挡的就是“真武七截阵”，因为七侠肯定不能让张三丰亲自上阵。殷素素顶替俞岱岩上场，也算是为了武当派在拼命，从小者说，应当考虑殷素素的一片诚意；从大者说，这个时候和她翻旧帐，后院起火，无异于葬送武当派数十年的基业！俞岱岩怎么就如此糊涂呢？
我并不是说俞岱岩不应该说出秘密，我始终觉得是殷素素首先对不起他，俞岱岩有自己的苦衷。我只是觉得，俞岱岩选择了错误的时机和场合。我想，真正有头脑的人，比如换成了俞莲舟，会怎么处理这件事情？首先肯定隐忍不发，等到强敌退去，和殷素素单独相处，把一切坦白，由她自决。而且说到底，殷素素对俞岱岩的残废也只能承担一部分，甚至不是主要的责任。她能护送俞岱岩回武当山，也表明她是无心伤害，俞岱岩又何必迁怒于她，对她如此耿耿于怀呢？
其实，何必要生生拆散这对夫妻？他自己也明白，反正已成废人，往事不可追，何必有碍他们夫妇之情？
我不喜欢俞岱岩还有一点原因是觉得，他没有面对现实的勇气。他承受不了那么大的打击，十年的时间也无法从仇恨的死结中稍微透一口气。
我又想到我所不喜欢的杨过和小龙女，他们在这方面和俞岱岩很相象，都是始终把自己打扮成一个受害人的角色。我想，杨过和小龙女在选择和世俗抗争的时候，就应该做好承担一切指责和不被理解的心理准备，而无须在面对郭靖、黄蓉等人的阻挠时有那么歇斯底里的反应。说到底，郭靖和黄蓉的态度，从他们自己的立场来看也是无可厚非的。同样，俞岱岩也没有必要始终陷在痛苦中不能自拔，既然选择做英雄好汉，替天行道，是不是早该有付出一切代价的心理准备？一个只能接受百姓顶礼膜拜，只能被江湖中好汉称一声“武当七侠，好汉子”，只能行侠仗义，无往不利而不能接受挫折的武夫，称得上真正的大丈夫吗？那些行侠仗义和廉价的施舍同情又有什么分别呢？大丈夫行事但求无愧于心，义无反顾；俞岱岩是不是也应当自我反省一番？
另外，俞岱岩身受惨祸，我觉得他自己也不无责任。当初他拿到屠龙刀的时候，看到那么多人为此刀丧生，就应该有所警觉。凭他的武艺，是不是有足够的把握安全把刀护送到武当山？倘若是我，必定是首先把刀藏在隐秘之处，决不声张，然后悄无声息的赶回武当山，请张三丰决定处置。也许这样的方式，才称得上“精明强干”吧。毕竟江湖险恶，要想生存，是需要丰富的斗争经验和清醒的头脑。
我很奇怪，张无忌长大之后，居然从来没有怨恨过俞岱岩，反而觉得对他有愧，念念不忘要把俞岱岩医好，似乎觉得父母自杀尚且不足以弥补母亲的过失。其实我倒觉得，不管怎么说，是俞岱岩间接害死了他父母的。也许只能解释为张无忌宅心仁厚了。然而在俞岱岩的心里，是不是有一丝丝的愧意呢？书中没有提到，但是我相信是有的；从张翠山自杀的一幕里，我能感受到武当七侠之间的感情确实深到了极处，俞岱岩对张翠山当然也不例外。他的确不是有心伤害，只是大约十年的痛苦之大之深，实在是超出我们普通人能想象的极限吧。
接下来该谈谈张松溪。
这个人物的形象比起其余几位，似乎比较单薄。印象中比较深的一点是他的机智过人。张松溪甫一出场，便是将五凤刀一派化敌为友，确实能看出此人有勇有谋，当的起“精明强干”四字。紧接着他又是大显神通，笼络了云鹤等三大镖头，在武当派面临生死存亡之际，张松溪依靠自己的机智巧妙了分化了不少敌人，为武当派立下一功。张三丰百岁寿宴上，武当派殚精竭虑的准备应付各路强敌，张松溪虽然列在宋远桥、俞莲舟之后，却分派各位师兄弟各尽其责，隐隐然已经是个领导者的架式。他还不断盘算敌我的形势，指挥若定。看来智商比较高的人，在哪里都是不可缺少的。在武当七侠中，如果说俞莲舟是当之无愧的领袖，张松溪就是当之无愧的军师。
武当山那一战，张松溪表现的非常抢眼。此后他的戏份很少，但偶尔的几句话倒也能显示他的个性。我对他印象较深的一句话是，他曾对张翠山说道：那谢逊便算十恶不赦的奸徒，既是你的义兄，决不能从你口中吐露他的行踪。难道武当派门下弟子竟然会出卖朋友？可见在张松溪的心中，也不是很局限于正邪之分的。他把这个“义”字同样看得很重。
我觉得金庸写张松溪这个人物，没有写出深度，似乎犯了类型化的毛病。张松溪的个性，既不象俞莲舟、莫声谷那么突出，经历也不象俞岱岩、张翠山那样惊心动魄，更不象殷梨亭和宋远桥有那么多情感纠缠，甚至俞莲舟和张翠山对他的评价都是非常简单的四个字，“机智过人”。这个人物的背后，也许隐藏了太多的故事。
我对张松溪基本上是比较欣赏的。不管怎么说，有这么一个足智多谋的战友，通常是无须害怕敌人的什么阴谋诡计；而且张松溪口才极好，能言善辩，常常在气势上压倒对手。即使是一败涂地之余，他也能突出怪招，使得情势突变，挽回一线生机，比如在雪地里武当四侠合战张无忌那一段，张松溪就是在大败亏输之后假死诱敌的。
说到对他的不满，也有一点，就是在光明顶上，面对重伤的张无忌，武当五侠任谁一位上前，自然毫不费力的便将他击死，就可照原来策划，诛灭明教。而武当派自来极重“侠义”两字，要他们出手对付一个身负重伤的少年，未免于名声大有损害，自然谁都不愿。但武当派若不出手，难道“六大派围攻光明顶”这件轰传武林的大事，竟然闹一个铩羽而归？此后六大派在江湖上脸面何存？其中的抉择，可实在为难之极了。灭绝师太又挤兑武当派，暗示六大派今后是荣是辱，全凭武当派决定，且看武当派是否有人肯顾全大局，损及个人的名望。宋桥远、俞莲舟、张松溪、殷梨亭、莫声谷五人面面相觑，谁都拿不定主意。
这种考验，我想比起内力比拼，凶险处大约也不遑多让吧。
张松溪的回答是：“二哥，依小弟之见，大局为重，我五兄弟的名声为轻。”
我想这是一个聪明且正直的人必然的回答。他们总是顾忌太多，并且总能找到冠冕堂皇的理由支持自己。而莫声谷则是掷地有声的说道：“名声乃身外之物，只是如此对付一个重伤少年，良心难安。”
我不是说张松溪的话没有道理，相反，和莫声谷的有些莽撞相比，张松溪相当的理性，他的意见可能也更正确；只是隐隐觉得，在张松溪的身上，缺少一种让人激动的东西。这种东西，在莫声谷的身上，表现得淋漓尽致。
我曾经很犹豫该不该把张翠山加入到这个系列中来写。因为张翠山在这本书中，实在可以算是半个主角；他的性格也在七侠中最为复杂，经历最为曲折离奇。关于他的话题，又怎么可以在短短的篇幅中说的明白呢？但是不写，恐怕会破坏“武当七侠”的完整性。所以对他的评述，我想还是点到为止，只写他性格中比较突出，给我印象较深的一个层面。
张翠山是武当七侠中张三丰最钟爱的弟子，武功和为人都很优秀。但是张翠山最大的缺点，不但张三丰清清楚楚的告诫过他，谢逊也明明白白地当面指出来过。他的性格弱点，是导致后来他爱情悲剧的根源。
我一直有感觉，张三丰曾经是喜欢郭襄的，如同郭襄也是喜欢杨过一样。只是这样的喜欢，是淡淡的，若有若无，也是非常洒脱和轻灵的。透过这样的喜欢，能看出他们是真正的一代宗师的风范。非常可惜的是，作为张三丰的传人，被张三丰当作最理想接班人的张翠山，在爱情上是一直失败而且被动的。
武当山和峨嵋派搞男女分校，可怜张翠山一直不知道爱情为何物，而一下武当山就遇到了殷素素这样厉害的对手。殷素素在爱情上是个非常成熟的女性。她对爱情有着执着的追求和坚定的信念。你看她一开始对付俞岱岩，根本不露面，因为她看不上俞岱岩这样的粗鲁汉子；而面对俊美潇洒的张翠山，她立刻采取行动，不断拿话挤住张翠山。她是不可能让张翠山这头笨牛逃出她的掌握的。
其实我想不应该责备张翠山什么，看看殷素素设下的一连串圈套，几乎没有任何的破绽，不要说初出茅庐的张翠山，即使是象我这样经历了九九八十一次恋爱考验的人，（请允许我有艺术的夸张）也一样是乖乖的束手就擒。可怜武当张五侠张翠山，一头雾水地上了殷素素的贼船。直到十年以后，他才发现，殷素素给予他这份爱情的分量，是如此的沉重，需要他付出多么巨大的代价。
张翠山在爱情上的错误在于，他对殷素素的误解。诚然，殷素素在这段感情中完全出于主动，也等于是设下了圈套等着他钻，但是我相信殷素素对张翠山确实是深情一片。在冰火岛上一段桃源生活，让我看清了殷素素的纯良的本质。可是张翠山呢，他自杀前似乎是完全不能原谅殷素素的，他觉得殷素素欺骗了他的感情，觉得殷素素从来就没有真正爱过他。连张翠山都认为殷素素欺骗了他，殷素素真要死不瞑目了。
我说过张翠山的性格中有很重大的缺陷。在他的心目中只有武当派，只有武当七侠之义，而不明白在武当之外还有那么广阔的天地。谢逊曾对他说，张翠山心地仁厚，原该福泽无尽，但他于是非善恶之际，太过固执。谢逊不担心殷素素，甚至也不担心无忌，却唯独担心张翠山。谢逊虽然是个瞎子，可是他识人之明，实在令明眼人惭愧不已。
张三丰也教训过张翠山，为人不可胸襟太窄，不应自视名门正派弟子，而瞧不起他人。真是英雄所见略同！可惜张翠山只是唯唯诺诺，一知半解。最后他和殷素素的爱情，也在“名门正派”和“七侠之义”的压迫下化为了泥土。
其实，说得不客气一点，所谓的“七侠之义”，我觉得和帮会兄弟义气没什么区别；正如丐帮和恐怖组织也没有什么区别一样。真正让我动容，让我洒泪的，是张翠山和殷素素之间曾经有过的这份爱情，这份激越的爱情。
激越的爱过的人，站在巅峰，默默的凝视久远的时间，遥远的历史。当这份激越之爱如水消逝时，我只能低吟叶芝的诗句：
垂下头来，在红光闪耀的炉子旁，
凄然地诉说那爱情的消逝，
在头顶的山上它缓缓踱着步子，
在一群星星中间隐藏着脸庞。
我看过台湾版的电视剧《倚天屠龙记》。拍得很烂，而且对原著许多情节和人物都做了很大很不好的改动。每次我看着马景涛用声嘶力竭来诠释张无忌的感情丰富，叶童用浅薄轻浮来演绎赵敏的洒脱机智时，我总是心底暗暗愤慨。而最让我失望、愤怒乃至无法容忍的，是把殷梨亭这个我相当喜爱的人物改得面目全非，变成一个唯力是视的复仇狂人。
殷梨亭在武当七侠中心理年龄最小。他生性软弱而且腼腆，但为人却极善良。他心底单纯，对师兄们不仅仅是友情，更多的是一种依恋。在刚见到殷素素时，他的反应也特别的出人意料，根本不去考虑素素的邪派身份，反而拉起她的手要认她做姐姐，因为他们都姓殷。我想不能仅仅用爱屋及乌来解释，更多的原因是他的单纯，他的真诚和他的善良。
我喜欢殷梨亭的腼腆，可爱得象个大孩子。武当七侠在面对强敌，选择谁来代替俞岱岩出战时，大家都写上殷素素的名字，唯有殷梨亭，用手悟住字条不肯给大家看－－－原来写的是纪晓芙，他未婚妻的名字。我还喜欢他的软弱，纵使他多年以后，早已成家立业，可在屠狮大会上和叛徒宋青书兵戎相见时，他依然控制不住情绪，当着天下英雄失态的大哭：青书，青书，你怎么害了你七叔？他好象永远长不大，永远这么天真，这么幼稚。
这样的人，当然比不上放荡潇洒的杨逍杨左使有魅力，更吸引女孩子。关于这一段情感纠缠，我无法责备纪晓芙什么。感情不能勉强，而经历越多，诱惑的增加，机会的曾加，选择的增加，无疑使得专一越来越困难。也许出于我对殷梨亭这类人物的同情或者说是共鸣，我很反感杨逍这样的人。他的狂放、洒脱只能蒙住纪晓芙的双眼，让她失身而不悔，却无法阻止我这样的人作出正确的判断。
殷梨亭平静而单纯的心灵遭受这样的挫折，自然一开始是惊慌失措，继而产生偏激的反抗情绪。光明顶上他就曾瞪着血红的眼睛，想把重伤的杨逍和明教中人赶尽杀绝。他还创出绝招，想和杨逍同归于尽。对他这些在扭曲心态支配下的举动，我总是善意的加以宽容。因为我相信，他的本性是如此的淳厚天真，以致仇恨不能长久的污染他的心灵。他需要的只是一个新的支点，一个能够重新给他希望的支点。
这个支点是杨不悔。
一开始我总觉得殷梨亭和杨不悔的爱情有些别扭，有些残缺。偶然读到老子的话，“大成若缺”，我才恍然大悟。对殷梨亭而言，这份爱便如冬日的阳光春日的雨点。没有这份爱，就没有持续的宁静，，就没有难以抗拒的敬畏，就没有临深渊的震撼。
因为有了这份爱，和这份爱的洗礼，一种崭新的人生于是开始。
莫声谷是七侠中我最喜爱的一个人物。在全书中，我对他喜爱甚至超越了对张无忌的喜爱。
他年纪最小，却少年老成，有时甚至故意装出老气横秋的模样，让人忍不住好笑。他感情外露，性格比较张扬，浑身洋溢着激情。他甚至有些天不怕地不怕的架式，毫不看重自己的身份、名声。比如在群雄上武当上要武当派交人的时候，莫声谷的表现颇有意思：
莫声谷站起身来，大声道：“别说我五哥此刻尚未回山，便是已经回到武当，也只是这句话。莫某跟张翠山生死与共，他的事便是我的事。三位不分青红皂白，定要诬赖我五哥害了龙门镖局满门。好！这一切便全算是莫某干的。三位要替龙门镖局报仇，尽管往莫某身上招呼。我五哥不在此间，莫声谷便是张翠山，张翠山便是莫声谷。老实跟你说，莫某的武功智谋，远远不及我五哥，你们找上了我，算你们运气不坏。”
简直有些蛮不讲理了，可是读了却是如此的痛快，如此的酣畅淋漓！莫声谷虽然缺少磨砺，但是棱角分明而且血气方刚。这一番话，比起宋远桥说了半天的仁义道德，不知道要爽快多少倍！
莫声谷为人极为磊落。他本来瞧不起镖师云鹤，可一听说云鹤为国出力，联络抗元，二话不说就匆匆跑出去向云鹤赔礼道歉。换成了七侠中其他任何一位，我估计不过是内心有些歉意，等日后有机缘当面澄清或者道歉，断不会象莫声谷这样坦诚。我因此而喜爱、钦佩莫声谷，推许他为七侠中第一男子汉。
莫声谷和殷梨亭是相对的人物，他们之间的个性构成了有趣的对比。殷静，莫动；殷是阴，莫是阳；殷谦和腼腆，莫高傲冲动；殷依附他人，莫向往天空；殷心灵单纯，莫激情四溢。躁动的时候，应当触摸殷梨亭的柔韧；软弱的时候，可以感受莫声谷的激越。殷梨亭阴柔，如同江南轻绵的细雨；莫声谷雄壮，仿佛塞外猎猎的长风。
莫声谷的下场极惨，死在宋青书的暗算之下，尸首不全。这是一段让我不忍卒读的文字。想象中金庸写莫声谷的死，一定是一口气喝下一盏浓浓的苦茶，重重的吸上一大口烟，然后狠狠的掐灭烟头，再叹息一声。我甚至有些怨恨金庸为何安排这样残忍的结局。我依稀记得，当年读《笑傲江湖》中费彬杀害曲非烟时，曾经给我类似的心酸和茫然。
我怀念莫声谷，如同怀念夕阳的最后一抹余晖，月色下入夜的荷花，孤岛上无鸟的旧巢。他比他所有的师兄们更懂得什么叫做生存，什么叫永恒。58xs8.com