第一章 序


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    混沌之中如行千万年一般,一如一,不知变化。不知多少年在其中孕一神物--造化神器,其壮如莲花,闪烁万千光华,共有九品,其莲上孕一神珠;其内紫光闪耀。一天,一时间,也不知一瞬间,其莲大开,从内炸出五十道紫气,裹其造化神器最大碎片化为一蛋,余者碎片散入混沌之中不知去处。

  混沌经过此事后,又如一往一般。尔其蛋吸其混沌之气,聚混沌之精华孕一先天大神是之为盘古.碎其蛋,乃出。后盘古于其中借其紫气,观混沌之妙,悟其大法.不知修练多长时间,在这些时间里混沌只有其一人,而混沌无上下,无左右,无时间,看混沌荒无,虽有灵物生在其中,也被混沌之气毁灭,盘古有感,决定行开天之事,以让先天灵物有其生长之地.

  于是采其孕其蛋片练一斧----盘古开天斧,又拿造化神器的一片残片录入盘古观混沌其所悟出的妙法。盘古拿此开天斧劈混沌,只见混沌空间之中的混沌之气大乱。卷如一团,慢慢的分成青气与浊气,清者上升成天,浊者下沉成地,中间成两仪之势化四相,地、火、水、风,盘古拿其开天斧化做三物:斧柄之上的花纹吸阴阳二气化成一图--太极图,斧柄吸其混沌之气化为一幡--盘古幡。其残斧刃化为一钟--混沌钟,以太极图定四相;以盘古幡破天地之间纠缠在一起的各种本源之气;以混沌钟定天地万物.

  在混沌中,由造化神器碎片所化的各种先天神物,先天灵根,先天灵宝,大都江堰市被开天所产生的毁灭之气所毁。

  然天地难开,混沌有成时就有一物盘其上日道,开天陨大道,大道五十,天得四九,故有天道.然盘古得天独厚,得大道精华在其混沌中不知修炼多少元会,法力道行不知有多高,又因大道如一,盘古继大道,也如一。故天道成,不容盘古。天道以成,而天道至公至私,不想天地之间有一个影响天道的强横神灵,更不想有一个神明不容自己管辖。于是想趁盘古开天法力大损之际,来灭盘古。然盘古开天又怎么不知开天会损呢?辟天混沌,天道一成,盘古便以经知道以事。盘古其实以经干愿以身化万物,如引一来盘古是万物,万物是盘古,盘古得存。

  而开天之后天地荒无无一物,盘古知道故也想身死镇压天地,以其造化万物,虽身死然化万物则不死,又为遁去其一,然盘古法力高强,不逊色于天道,怨其乘机来灭杀自己,便也算计天道,而天道也不得不接受其算计。所以为了让后世之物不为天道所算,留下一线生机,以存其身。不让天道万事所算。

  天地渐渐相合,盘古见其所开天地快要相合,一笑一下,双手顶天。盘古长一仗,天也长丈,地也长丈,盘古顶天得十万八千年,天地有成.盘古看自己所开天地以成,一笑一下,倒地而亡。只见盘古双眼化太阳,太阴二星,头发化满天星辰,经脉化河道,肌肉化山川,四肢化四极,脊椎骨化为天下一高山不周山.毫毛化洪荒之兽事为天地第一生灵.骨胳化美玉和大地宝藏.

  天道有感盘古开天为其生灵降下一气:日玄黄之气,得开天功德后被三清之一的老子所得炼成天地玄黄玲珑宝塔是为后天至宝,立天头顶则不败。盘古斧化为太极图可定地火风水,盘古幡可破万千事物,混沌钟可定天地万物都为先天至宝。两个眉毛化为天地灵宝日月精轮,两个眼膜化为二珠。一日开天珠,一日戮目珠。

  盘古元神一分三得天之清气化三圣一日玉清原始,一日太清道德,一日上清灵宝。此三神得盘古元神可谓得天独厚,享盘古开天遗泽,在昆仑山中孕其千万年就有太乙仙果。肉身精血得天地各种元本源化为十二尊魔神,天生肉身强横无匹,吞噬天地,操纵风水雷电,天山移海、改天换地。帝江--神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实惟帝江也。空间速度之祖巫.句芒--东方句芒,鸟身人面,乘两龙。”东方木之祖巫,共工--共工触不周山,折天柱,绝地维,女娲补天,北方水之祖巫.祝融---南方祝融,兽身人面,乘两龙,南方火之祖巫.后土--中央土之祖巫,得土之本源。强良--嘴里衔蛇,手中握蛇。虎头人身,四蹄足,长手肘,雷之祖巫。烛九阴--西北海之外,赤水之北,有章尾山,有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。烛九阴--时间之祖巫.玄冥--实为海神兼风神,雨之祖巫。龠兹--电之祖巫.天吴--朝阳之谷,神曰天吴,是为水伯”,风之祖巫.奢比尸--奢比有神,人面、犬耳、兽身,珥两青蛇,名曰奢比尸,天气之祖巫.蓐收--西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙,西方金之祖巫.。其血化为天地间的第一次雨,滋润天地万物。天地始成。

  开天后,洪荒异兽得盘古豪毛化为天地第一生灵,虽有大能,其岁有长,然生育困难,历九元会就以经全部身死。

  又有龙生其洪荒之中,与洪荒异兽皆和,遍布天下一统洪荒。

  后又有凤凰、麒麟得天地造化生于洪荒。于是就有了天地一场大劫--龙凤大劫,其后三族退隐洪荒,又有妖族崛起,一统洪荒,然盘古精血化巫族也生于地,在祖巫带领下与妖族争雄洪荒大地,此为巫妖第一战,巫妖二族均元气大伤,罢其战。

  又有一先天神诋,在昆仑山得造化神器一残片---造化玉碟,修成太乙真仙,号为鸿钧.此先天大神本是盘古开天生出三千先天大神非常侥幸活下来的一个。原来盘古开天后,前三万年生出了三千大神,有大神通然而当时洪荒不稳,没有消失的混沌之气大为肆虐天地,三行大神虽有大法,但却不敌,三千大神几乎全部身损,只有几个活了下来,但也只存灵识。只好在洞天福地修养,等待天地平静.收三清为徒;经过十元会证道成圣,时逢巫妖二次大战,现身展圣人实力,令巫族管地,妖族管天,定天维地支,后又在其玉京山开坛讲道,讲其八十一万年,原不得道之物,之神,之魔,听其大道,修行有成,道传后世,尊其为--道祖.

  鸿钧收三清为徒,是因为他能存活下来是盘古大神最后出手救了他,更是得了盘古化炼的大道玉碟,虽然开天破碎,但大部分里面都有记载。鸿钧为了还因果才收短清为弟子,当然三清得盘古开天遗泽,在洪荒之中那是顶尖的修道其奇才。

  后又历巫妖第三次大战,洪荒碎裂,天维不周山被共工撞倒,天河之水倒灌而下,万物快要不存。有女神女娲现身补天,又有鸿钧道人现身定九洲。女娲娘娘感天地生机不全,天道感应造人,顺天成圣。三清尊其师之命传道人族,太清道德天尊立人教成圣,玉清原始天尊立阐教成圣,上清灵宝天尊立截教成圣,又有西方二神,有接引,准韪二神,悟旁门大法八万四千成佛法门,大发宏愿得以成圣。

  然人族刚刚蛋身世间不知其物,不知万物根本,故人教教主立三皇五帝治世,其天皇伏羲一、教民作网用于渔猎,大大地提高了当时人类的生产能力。同时教民驯养野兽,这就是家畜的由来。二、变革婚姻习俗,倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,结束了长期以来,子女只知其母不知其父的原始群婚状态。三、始造书契,用于记事,取代了以往结绳记事的落后形式。四、发明陶埙、琴瑟等乐器,创作乐曲歌谣,将音乐带入人们的生活,帮助人们“修身理性,反其天真”。五、将其统治地域分而治之,而且任命官员进行社会管理,为后代治理社会提供借鉴。六、创制古代历法。然其最大功绩则是创立八卦。解天地万物之根本。

  地皇神农发明制作木耒、木耜,教会人民农业生产。传说神农一生下来就是个“水晶肚”,几乎是全透明的,五脏六腑全都能看得见,还能看得见吃进去的东西。那时候,人们经常因乱吃东西而生病,甚至丧命。神农为此决心尝遍百草,能食用的放在身体左边的袋子里,介绍给别人吃,用作药用;不能够食用的就放在身体的右边袋子里,提醒人们注意不可以食用。使人们丰衣足食,不为生病。

  炎帝之后又有黄帝在位时间很久,国势强盛,政治安定,文化进步,有许多发明和制作,如文字、音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车。。时蚩尤暴虐无道,兼并诸侯,当时的天下共主发明农耕和医药的「炎帝神农氏」已经衰落,酋长们互相攻击,战乱不已,生灵涂炭,神农氏无可奈何,求助于黄帝。黄帝毅然肩负起安定天下的责任,黄帝与蚩尤战于涿鹿,双方的战士斗英勇无畏,战斗十分激烈。黄帝在大将风后,力牧的辅佐之下,终擒蚩尤而诛之,诸侯尊为天子,以取代炎帝,成为天下的共主。因有土德之瑞,故称为黄帝。又有黄帝正妃为西陵氏,名嫘祖,她亲自栽桑养蚕,教民纺织,人称她为「先蚕」。

  此三皇得治世大功德,以功德成三皇圣位,永恒不灭,世居火云洞。

  三皇之后又有五帝治世,少昊在位期间,因修太昊之法,故称少昊。设工正、农正,分别管理手工业和农业,以发展生产。同时还“正度量”,即订立度量标准,并观测天象,制定历法,发明乐器,创作乐曲,以鸟命官。

  颛顼袭位后,下令禁绝巫教,要九黎族遵从黄帝族的教化。他又重视人事治理,努力发展农业。

  帝喾是上古时期“三皇五帝”中的第三位帝王,前承炎黄,后启尧舜,奠定华夏基根,是华夏民族的共同人文始祖。帝喾即帝位后,“聪以知远,明以察微。顺天之义,知民之急。仁而威,惠而信,修身而大下服”。

  尧是黄帝的后代,为上古五帝之一的帝喾的儿子,本名放勋。帝喾去世后,放勋的长兄挚继承其帝位,在放勋十五岁时封为唐侯,他在唐地与百姓同甘共苦,发展农业,妥善处理各类政务,把唐地治理得井井有条,不仅受到百姓的拥戴,而且得到不少部族首领的赞许。可是帝挚却没什么突出的政绩,各部族首领也就亲放勋而疏远挚。帝挚九年,挚亲率官员到唐将帝位禅于放勋,放勋即帝位,帝号尧,因初封于唐,即以唐为朝代号,这是我国历史上第一个朝代号,后人称其为唐尧。唐尧即位后,顺应了人类文明的发展,为政勤慎俭朴,定历法,施德政,抗天灾,建国制,选贤能,政绩卓著。

  舜在政治上又有一番大的兴革。原已举用的禹、皋陶、契、弃、伯夷、夔、龙、垂、益等人,职责都不明确,此时舜命禹担任司空,治理水土;命弃担任后稷,掌管农业;命契担任司徒,推行教化;命皋陶担任“士”,执掌刑法;命垂担任“共工”,掌管百工;命益担任“虞”,掌管山林;命伯夷担任“秩宗”,主持礼仪;命夔为乐官,掌管音乐和教育;命龙但任“纳言”,负责发布命令,收集意见。还规定三年考察一次政绩,由考察三次的结果决定提升或罢免。通过这样的整顿,“庶绩咸熙”,各项工作都出现了新面貌。上述这些人都建树了辉煌的业绩。

  而其中禹的成就最大,他尽心治理水患,身为表率,凿山通泽,疏导河流,终于治服了洪水,使天下人民安居乐业。当比之时,“四海之内咸戴帝舜之功”,“天下明德皆自虞帝始”,呈现出前所未有的清平局面。

  此五帝虽有大功德,但功德不圆满,不得天皇果位,但其功德也大,故想有人间供奉,天地不灭,其也不灭

  三皇五帝之治世使人族大加发展。后历夏、商、周三朝到封神一战。然封神一战,九洲其碎,众圣炼其一星为祖星,余者商民迁入地仙界,周民繁衍祖星直治现在。封神一战,各种修仙之法随之带去地仙界,不能去者在祖星流下武学一脉,然也随着时间的流逝,掩没在历史中,浙浙失传。修仙之术也成为传说,上古之人也成为神话中才有的人物,58xs8.com