大概三点：1、匈奴王制概说；2、评价武帝对匈战争；3、呼韩邪单于投汉。
先，匈奴到了汉时，已经成为大帝国，尽管他们人数不多，经济也不是很发达，但在军事物资——兵马、补给上，却是特别强大。虽然汉朝武器已由铜器变铁器，发生了战斗工具历史性的变革，但匈奴族在炼铁方面毫不示弱，他们的刀更加锋利无比。以至这种优势泽及草原的后世，使得后来大凡在草原地方称王称霸对抗中原政权的，多是在炼铁方面有着精湛的工艺。补给则不必我多言，游牧民族，逐草而居，不必像汉人发动一场战争非要“兵马未动，粮草先行”。但匈奴之所以强大，绝非单单物质层面所决定，更重要的还是制度层面的。传说单于姓挛氏，其国称之曰“撑犁孤涂单于”。“撑犁”意为天，“孤涂”意为子，“单于”意为广大，合起来就是天子广大。至于为何后人称之为“匈奴”，有的说是译音，有的说带有贬义，我也不知道。
单于以下置贤王、谷蠡、大将、大都尉、大当户、骨都侯，各有左右。诸左王居东方，在上谷以东，近接秽貉、朝鲜；诸右王居西方，在上郡以西，近接氐、羌；而单于庭在代、云中。左右贤王、左右谷蠡是最大国，左右骨都侯是辅政国。各有分地，逐水草移徙。匈奴话表达“贤”的意思用“屠耆”，加之以左为尊，所以常常以太子为左屠耆王，即左贤王。自左右贤王以下至当户，大者万余骑，小者数千，凡二十四长，立号曰“万骑”。其大臣皆世代为官。诸二十四长，亦各自置千长、百长、什长、裨小王、相、都尉、当户、且渠之属，可谓寓兵于民，是一种准战时体制。由于平时各在其国各司其职，一年要召开三次会议。正月时，诸长小会于单于庭，开展祭祀活动。五月，大会龙城，开展大的祭祀活动，祭其先、天地、鬼神。秋天马肥时（一般是八月），大会蹛林，课校人畜计，统计全国人口、财政。可见人家匈奴管理井井有条，并非随意“逐草而居”，而是有各自地盘的。说这些，是为了下面叙述服务的。尤其左右贤王、左右谷蠡最大国，左右骨都侯辅政，太子为左贤王（又称左屠耆王），切记、切记。因为匈奴人名、制度的汉译比较繁琐，记住很头大，所以咱们首先得过了制度关。
好了，稍微提一下汉武帝北伐匈奴。汉武帝即位，匈奴达到鼎盛。武帝长大后，任用卫青、霍去病，多年后终于取得了压倒性的胜利。但也消耗了国库，以致晚年武帝他老人家轮台罪己。（推荐一篇超牛的文章田余庆的《论轮台诏》）作用却起到了，汉匈之间出现了强弱的转换，一改先前的匈强汉弱而变为汉朝居于上风。西汉一代，我们遍翻史书，武帝之后，关于匈奴的记载变成了汉匈和亲史、匈奴内乱史。于是呼韩邪单于与王昭君的故事呼之欲出。
宣帝即位，同时匈奴进入虚闾权渠单于时期。此时匈奴“不能为边寇”，而某年“匈奴饥，人民畜产死十六七”，大伤国力。后西域又共击匈奴，丁零小族也来杀略人民，驱马畜去，匈奴遭到抢劫。后谋汉不得，单于呕血，其子稽侯狦（即后来的呼韩邪单于）不得立，被都隆奇联合颛渠阏氏阴谋推握衍朐单于为王，但此单于杀伐立威，迫害虚闾权渠单于旧部，开始引发匈奴内乱，由此嫡长子继承、兄终弟及的单于继承制度遭到了颠覆，凡是自觉有实力的便自立或他立为单于。虽然中间握衍朐单于自杀，呼韩邪单于一度重回正朔。但都隆奇利用右贤王将被呼韩邪赐死的矛盾，又推出了日逐王薄胥堂为屠耆单于，发兵数万人东袭呼韩邪单于。呼韩邪单于兵败走，屠耆单于坐阵王庭。不想他的举动却引发了更大规模的内乱，一度造成了有名的“五单于并立”。最终呼韩邪单于兄左贤王呼屠吾斯击败各方，自称郅支骨都侯单于，而呼韩邪单于实力犹存，匈奴内部最终变成郅支单于同呼韩邪单于兄弟两强对抗的格局。
历史在这里开始发生了质的变化，极大影响了汉匈关系的走向。
包括都隆奇在内的失败者纷纷归汉，他们借着大汉的羽翼不仅能够保命，而且能够封侯养老。呼韩邪同郅支战后，大败。徜徉间，左伊秩訾王为呼韩邪参谋，劝令呼韩邪称臣入朝事汉。在这个历史重要的战略决策面前，呼韩邪将此策议问诸大臣。绝大多数大臣都说：“不可。匈奴之俗，本上气力而下服役，以马上战斗为国，故有威名于百蛮。战死，壮士所有也。今兄弟争国，不在兄则在弟，虽死犹有威名，子孙常长诸国。汉虽强，犹不能兼并匈奴，奈何乱先古之制，臣事于汉，卑辱先单于，为诸国所笑！虽如是而安，何以复长百蛮！”
左伊秩訾则对汉匈的形势进行了客观的评价，并将呼韩邪单于称臣于汉同都隆奇投降区别开来，乃是带有战略转移。言之：“不然。强弱有时，今汉方盛，乌孙城郭诸国皆为臣妾。自且侯单于以来，匈奴日削，不能取复，虽屈强于此，未尝一日安也。今事汉则安存，不事则危亡，计何以过此！”
大臣之间相难好久，呼韩邪最终听从伊秩訾，遣子右贤王铢娄渠堂入侍。
甚为有趣的是，郅支单于也遣子右大将驹于利受入侍。
汉匈关系让你怎么也想象不出会演变为“二王争宠”。这究竟和新匈之战有何历史关联呢？请看下周更新。58xs8.com