宝刀出世兮!魔王幸甚。
飞刀飞刀兮!刀刀助阵。
泪洒名刀兮!仗刀封圣!
混世魔王三世为小林飞刀而作。此诗将永载孤王的《混世魔王三世大封圣》。
上世纪八十年代末,一本名不见经传的臭书大大方方的堂而煌之地进了共和国的各大书店。书名曰:〈〈厚黑学大全〉〉。署名是犬儒——李宗吾。
这条儒家的好狗一句话:“古之为英雄豪杰者,不过面厚心黑而已。”将天下英雄统统骂了个狗血喷头。
骂完后又自叹说:“厚黑学傅大精深,有志此道者,必须专心致志,学过一年,才能应用,学过三年,才能大成;故宗吾曰:“苟有学厚黑者,期月而已可也。三年有成”。
可惜,这只乱咬英雄豪华杰的狗至今没有一个人投到他的门下拜徒。没有一个人自称是他的信徒。没有一个愿拿他的厚黑理论行事做人。如果有的话,也不足为奇,天下之大,哪就没有几条赖皮狗?
李宗吾这条好狗叫起来,他的主子袁世凯与蒋介石听起来特别舒服。这条狗是这样叫的:“我国现在内忧外惠,其情形很与明朝相类,但走的途径,则与之相反。强邻压境,熟思审处,不悻悻然与之角力,以匹夫之勇为戒,这是很可喜的。”
孤读《厚黑学大全》叹息道:华夏乃世界经久不衰之大国,到了近代各列强无不侵扰。国人有志者无不奋起抗争,此乃国家兴亡,匹夫有责之大义之举。岂料国有丧家之犬,如李宗吾之辈狂吠:“强邻压境,熟思审处,不悻悻然与之角力,以匹夫之勇为戒,这是很可喜的。”好你个李宗吾,妈了个巴子的!袁大头欲登皇位,不与借第一次世界大战夺了德国在中国的势力范围——山东省的日本开战,反而屈辱接受日本灭亡中国的二十一条。要说起面厚心黑袁世凯可说是中国第一,世界无双了。辛亥革命起义天下响应,请庭无奈不得不起用被罢黜的袁大头,岂料袁大头不受命,直至大权在握方领兵出征。谁料想袁贼拥兵不前与革命党人讲好条件威逼清庭太后与幼小的宣统帝退位,自己堂而皇之的同时接受了孙中山的让位成了民国的大总统。真是逆臣贼子与窃国大盗集于一身,古今独一无二。袁贼窃国后马上拾起帝王们的拿手好戏——恢复辛亥革命取消的尊孔读经。在接受日本灭亡中国的二十一条后马上改共和为帝制,当起了洪宪皇帝,若按李宗吾所言厚黑之大道,袁世凯从逼帝退位,迫使孙中山交出总统大权到卖国当皇帝可说是脸厚心黑前无古人后无来者,洪宪皇位该千秋万代仗着无耻的厚黑传下去了。不曾想就有一位与妓女小凤仙偷鸡摸狗的“流氓”蔡鄂振臂一呼组成护国军北上讨袁、李烈钧、唐继尧也大呼“拥护共和”、“反对帝制”。袁手下亲信、大将不是通电独立、就是拥兵观看老袁的笑话。更有甚者,老袁的干爸爸日本国在东北帮助宗社党,组织勤王军,宣布老袁篡夺满清皇帝帝位的罪状,准备进攻北京拥戴宣统复位。完了、完了、全完了!老袁还指望谁?
要说老袁这脸就厚得不知有多厚。老袁对诸位说:祭鄂老弟、烈钧、继尧贤弟,哥几个把我打得也够可以的了,打得差不多了就饶了愚兄吧。愚兄从此取消帝制,废除尊孔读经再立共和,重当大总统还不行吗?没料到蔡鄂那流氓说:愚兄那里话,别说国人不答应,就是你那次子袁克文能答应吗?想当初克文苦劝你不要称帝,若听了忠言何有今日之变?兄弟劝你赶紧选贤退出政界回家当富家翁去吧。
不久老袁命丧黄泉。
老袁曾给李宗吾托梦,问这位厚黑教主:本洪宪皇帝自思面厚心黑无人可比,怎么就斗不过一个流氓蔡鄂?李宗吾答:你还是没研究好本教主的厚黑学,对待蔡鄂这个流氓就得投其所好,忍痛割爱,把你媳妇送他两个,自然蔡鄂不生外心,死心为你效命。老袁一听此语,魂与魄顿时皆灭,再不托梦。
老蒋败退到台湾后也曾梦中与李宗吾相会。老蒋问:本大总统自思面厚心黑盖世无双,四、一二狂杀工农,五次大规模剿共,抗日战争发动皖南事变灭新四军、抗日后以强国地位将蒙古割出,怎么就斗不过共产党?李宗吾坦然道:你连流氓都不如,流氓还讲个义气,守个规矩。斯大林与你达成协议,在你同意蒙古独立后,在东北的苏联红军将东三省留给你的国军去接收,但同时让你遵守诺言——不得将第三国势力引入东北。故此将先行入东北的共军统统缴了械。他毛泽东有苦对谁说去。偏你不懂规矩让美国帮你调兵遣将进入东北。斯大林一怒之下不再为你守着东北撒军回国。故此共军才能入关与你争夺天下,你岂能不败?蒋介石闻言大怒;好你个臭儒,跟你儒家列位祖先一样,一张臭嘴翻来覆去都是理,半点真才实学皆无,只是学说漂亮话混吃、混喝、混女人罢了。宗吾道:非本教主说漂亮话,若进忠言,脑袋早让你给砍了。张学良、杨虎成进言抗日最后还不是让你杀的杀、监禁的监禁。进言抗日让你杀的还少吗?老蒋欲拿李宗吾问罪,无奈此时李宗事已赴冥间不归他蒋总统管了。
李宗吾在《厚黑学》中沾沾自喜地说引用朋友的话:“像这样说来,你简直是孔子信徒,厚黑学简直是救济世道人心的妙药。”并且宣言:”我倡的厚黑史现和厚黑哲现,倘被人推翻,我就把这厚黑教主,让他充当,拜在他门下称弟子。”
既然如此,本王就用孤造的镇国之剑,“削天”与“入天”剥开李宗吾这条赖此狗的狗皮,让世人仔细观瞧一下他的厚黑史观与厚黑哲理都是什么货色。
李宗吾道:“中国之书,已足供我之用而有余,安用疲惫精神,读西洋课本焉。”还说:“我国闹得这样糟,全被西洋书呆子所误。”
这是典型的复古言论,一切还是守旧的好。十足的未世臭儒的反对外国先进民主与科学之思想。
众所周之,民主被介绍到中国,科学被引入中国,辛亥革命的兴起,五四运动的发生都是“西洋书呆子”的伟大贡献。结果李宗吾一句话将这盖世的功勋骂成:“我国闹得这样糟,全被西洋书呆子所误。”
如今共和国的所有公民都是“西洋书呆子”们的思想继承者。
李宗吾接下去又说:“国人见国势日危,主张保存国粹,主张读经,这是从根本上治疗了,八股是国粹的结晶体,我的厚黑学,是从八股出来的,算是国粹中的国粹,根本上的根本,我希望读者诸君,细细研究。
中国的八股,有甚深的历史,一般文人涵濡其中,如鱼在水,所以今人文字,以鼻嗅之,大都作八股气,酸溜酸溜的。章太炎文字,韩慕卢一类八股也;严又陵文字,管韬山一类八股也。康有为文字,“十八科闱墨”一类八股也;梁启超文字,“江汉炳灵”一类八股也。鄙人文字,小社场中,截搭题一类八股也;当代文豪,某某诸公,则是聊斋上的贾奉雉,得了仙人指点,高中经魁之八股也。“诸君莫笑八股酸八股越酸越革命”,黄兴、蔡松坡,秀才也;吴稚晖,于右任,举人也;谭延恺,蔡元培,进士翰林也。我所知的,同乡同学,几个革命专家,廖绪初,举人也;雷铁崖,张列五,谢慧生,秀才也;猗欤!盛哉!八股之功用大矣哉,满清末年,一个八股先生,起而排满革命,我甚愿今之爱国志士,把西洋八股,一火焚之,返而研究中国的八股,才好与我们的仇敌日本,奋斗到底。”
与袁世凯、蒋介石读经尊孔的论调完全合拍了。
李宗吾这个犬儒又狂吠道:“《老子》一书,包含厚黑哲理,尤为宏富。诸君如想研究孔子的学说,则孔子所研习的诗经书经易经,不可不熟读。万一想研究厚黑学。只读我的作品,不过等于读孔子的《论语》。必须上读《老子》、《孙子》、《韩非子》和《战国策》诸书,如儒家之读诗书易诸书。把这些书读熟了,参之廿五史和现今东西洋事变,融会贯通,那就有厚黑博士之希望了。”
李宗吾不权献言尊孔读经,还要焚书坑士“了——把西洋八股,一火焚之。”将中国彻底拖回封建时代中去。其言亦甚含日本侵华之需要,日本侵华思想完全借助的就要中国人尊孔读经去甘心情愿当奴隶。
本王不需翻看历史就能说明这一点。
在统治中国的外国入侵者当中,当数日本最明了统治中国之术——以华治华。日本并非简单的象别国列强那样以华人治华人,而是一下抓住最关键的方法——以儒家思想来统治被侵略的中华民族。在日本的占领区发行的纸币上并非日本恶魔——东条英机等侵华战犯,而是中国封建帝王们与袁世凯、蒋介石之流最喜爱的中国封建暴君们吹捧起来的圣贤。最常见的有孔丘——就是那位不守孝道,还穿着孝服没有任何邀请就自己去他人府上想混吃混喝的孔老二——就是在《厚黑学大全》中李宗吾最崇敬的圣人。还有孟轲。再有一位就是帝王们最得意的保镖——关羽。
日本侵略者说:“今天如果要把中国人危亡之中救出来,舍复兴孔教之外无他法。所称东亚新秩序此语,如果换句话,就是要恢复孔子之教是也。”
伟哉!孔圣!竟让日本恶魔们崇拜到如此地步!本王提醒一句,圣贤之徒千万不要将自已对号入座。
鲁迅曾说过一句名言:孔丘的治国之道不少,但全是为统治者所设想:为老百姓的是一条也没有。
千真万确!
这就是为什么从封建社会帝王们到民国的独裁者们个个为孔丘喝彩,不断加封的根本原因。这就是为什么多少代帝王们与独裁者们欲立孔丘生日为圣诞日的原因。
但是很遗憾,不论屠夫民贼们如何欲立圣诞日,确实说起来,有多少次也确定了下来。但是中华民族,中国的老百姓不买账!没有一个有良心的老百姓响应。故此圣诞节在中国不存在。
中国的老百姓有一个自己心中的圣人——那就是本王在《齐天大圣传奇》前言中说到的屈原。没有一个统治者称屈原是圣人,但中国的“愚民”们从屈原死的那一天起就一直怀念着这位忧民的圣人。本王已闻端午节被共和国定为法定节目,这是天大的好事!让中华民族世世代代纪念屈原!
共和国被毛泽东亲口封的圣人是鲁迅。毛泽东曾说:孔丘是旧中国的圣人,鲁迅是新中国的圣人。本王来阐释一下这句话:孔丘是旧中国暴君们的圣人,鲁迅是中华民族老百姓的圣人。
本王在此代天宣言,代上帝盘古宣言:鲁迅的生日九月二十五日就是中华民族的圣诞日!
孤有上帝盘古的封圣诏书在手,哪个敢不从!
诸位,看我接着剥李宗吾的狗皮。
李宗吾在《厚黑学大全》中得意洋洋地说:“九一八以来,我国步步退让,是勾践退吴的方式,七七事变后,全国抗战,是勾践沼吴的精神。我国当局,定下国策,不期而与鄙人之学说暗合,这是很可庆幸的。”
好一个混账的犬儒,这是为蒋介石不低抗日本侵略东三省反而大杀红军、排除张学良,杨虎成等异已势力大唱赞歌。蒋介石的卖国政策除全国爱国志士皆反对外,国民政府内有亲美亲英派反对;张学良,杨虎成二将及东北军,西北军数十万将士的反对;在外有美英后来由于日本侵犯了其两国在华势力而进行的反蒋不抗日的表示。
就更不用说日本占领下中国人民对蒋介石不抗日的不满情绪。
而这条恶犬竟敢冒天下大不讳说出:“当局定下国策,不期与鄙人之学说暗合,这是很可幸的。”与蒋介石攘必先外安内的卖国之策相通的卖国言论。
天下还有比这更嚣张的卖国言论吗?
这条丧家之犬还说:“我国号称礼教之邦,首要的就是五伦。古之圣人,于五伦中特别提出一个“孝”字,以为百行之本。所以说,“事君不忠非孝也,朋友不信非孝也,战阵无勇非孝也。”全国重心,建立在一个“孝”字上,因而产生种种文明,我国雄视东南亚数千年,并不是无因。自从欧风东渐,一般学者,大呼“礼教吃人”,首先打倒的就是“孝”字,全国失去重心,于是谋国就不忠了,朋友就不信了,战阵就无勇了。有了这种现象,国家焉得不衰落,外患焉得不侵凌?”
这个未世的犬儒有着儒家最根本的特点——将孝看做是种种文明的起源,国之所以雄视东南亚数千年就是因为孝。接着对“礼教吃人”旧思想批判的中华志士们大加痛斥——你们打倒了“孝”字,所以国家失去重心……国家岂能不衰落?外国的列强岂能不侵凌?
现代的人们都应该知道这样一些事实:由于清朝死守着数千年中华僵化,腐朽的传统礼教,尤其是将儒学精华“孝”当做治国法宝。用礼教与孝道严重束缚了人们的思想,致使中国落后于世界。因此遭受外国侵入,使国家衰弱。当中英鸦片战争后签订丧权辱国的《南京条约》时,可有学者大呼“礼教吃人”、打倒“孝”字吗?一八六O年,英法联军攻入北京,焚毁圆明园,签订丧权的《北京条约》,同时俄国借此机会割去中国四十万平方公里土地。到一九一九五四前运动前,中国还被迫签订了《中俄勘分西北界约记》、《中法条约》、《马关条约》、《辛丑条约》等条约;袁世凯还接受了日本灭亡中国的二十一条;领土损失达一百五十多万平方公里。所有这一切发生在前,而掀起打倒“吃人的礼教”、“打倒孔家店”、的伟大的新文化运动在后。而不是象李宗吾所言,打倒了“礼教”与“孝”字因此造成国家衰落,外敌入侵。
“五四”运动是中华民族复兴发出的第一声觉醒的雄狮怒吼。让几千年陈旧过时的礼教见鬼去吧,让孝道见鬼去吧!在“五四”反封建运动的基础之上与马列主义的引入中国造成了中国共产党的诞生。
中国共产党继承了新文化与五四运动的全部优秀思想,这思想毫无疑问就是要推翻几千年来的“吃人的礼教”“打倒孔家店”,铲除封建暴君们的“孝道”。毫不夸张的说,共和国的诞生是五四运动与马列主义相结合的伟大成果。
真想不到共和国立国将近六十年后的今天《厚黑学》这种误国,反对历史进步的汉奸言论竟能在中国蹬上大雅之堂——新华书店。诸位,这“新华书店”四个狂草大字是毛泽东亲笔所书,毛泽东恐怕做梦也想不到。在他的新华书店这一亩三分地中李宗吾这条赖皮狗的《厚黑学》把他老人家的毛选四卷都挤没了。满眼都是《厚黑学大全》不是简装,就是各种气气派派的精装本。
此种盛况李宗吾也绝不会想到。
想当初,民国元年李宗吾在成都公论日报逐日登载厚黑学,那时期正值辛亥革命刚发生之后,革命思潮正值高峰,故“厚黑学”这种逆历史而动的腐败学说遭到了广泛的痛斥。登载仅一半就不得不停止登载。此后十多年后“厚黑学”一直不敢露面。只是在蒋介石篡权后,中国结束了反袁护国,新文化运动与反帝国主义、反封主义的革命北伐战争后,在蒋介石复辟、尊孔读经,革命受到极大挫折,反动思潮重又占了上峰后,“厚黑学”才得以重见天日,为蒋介石攘外安内的卖国政策大唱赞歌。
但是,“厚黑学”到底也没有挽救蒋家王朝失败的命运。随着蒋介石败逃到台湾,“厚黑学”再一次销声匿迹了。
“厚黑学”是一种亡国的理论,可偏偏喜欢它的就是亡国之人,在蒋介石的统治时期“厚黑学”不断再版,大行其道。最后断送了蒋氏王朝。
本王代天宣言:在毛泽东的书屋——新华书店中,必须将所有版本的《厚黑学大全》清理出去,否则休怪本混世魔王三世要“焚书坑儒”!
二OO八年六月李宗吾这条赖皮狗血污了本王“削天”、“入天”两把名剑,真是名剑赖用了。可惜!可惜!
《混世魔王三世大史诗》
魔王三世大献礼 礼献共和逐浪网
削天镇国兮!《孝典》胡说。
十年撰文兮!每日七字。
入天安国兮!《儒典》霸道。
两年转文兮!一万翰兵。
传帝圣谕兮!《盘古上帝圣谕》。
代帝封圣兮!魔王独揽。
尊盘古帝兮!《盘古上帝——人类至尊》 。
斥暴谴愚兮!独尊盘古。
剑斩教主兮!《厚黑学的末日》。
名剑受污兮!护卫英灵。
护清洁工兮!《时传祥揍混世大魔王》。
神圣皆惊兮!今非昔比。
颂中山服兮!《中山服——国服狂论》。
扬国服威兮!举世无双。
神作传奇兮!《齐天大圣传奇》。
神圣英烈兮!卷卷颂扬。
汇编文集兮!《混世魔王三世文集》。
各文摘录兮!并无希奇。
扬威天下兮!《混世魔王三世诗集》。
欺天动地兮!谁人可比?
封神定圣兮!《混世魔王三世大封圣》。
传奇改名兮!续写传奇。
作大史诗兮!《混世魔王三世大史诗》。
乾坤圣诗兮!诗神出世。
饺子大颂兮!《神州饺子齐天颂》。
大年三十兮!九宴天下。
卷卷圣文兮!逐浪传诵。
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