南北统一后，自认为文明人的江南士族是极看不起北方人的，认为北方人就是一群大字不识一个只知道打打杀杀的武夫，而在这种主流观点支配下，南北融合的进度极为缓慢。出任扬州的杨广清醒的认识到自己在扬州的首要任务便是要想办法加速这种地区间的融合。
为了使南陈旧地早日融入到中华民族的大家庭，杨广礼贤下士，对那些自以为有孔孟之识的文人们礼遇有加，为此他还特意找人学会了吴语，并对当地文化进行整合，编纂了《江都集礼》120卷。此外，为了从意识形态上达到控制江南的目的，他还三番四次拜访江南第一僧人智凯，说是三番四次，那是因为智凯一心向佛，对杨广的拉拢根本就无动于衷，甚至连面都不见。
史书上对杨广的评价大多用了暴戾两个字，但就从其与智凯打交道的事情上来说，杨广其实是个比较温和的人物。杨广第一次与智凯打交道是590年。
“我说大和尚，以后就跟我混吧，我让你吃香的喝辣的，钞票的大大滴有。”
智凯回绝了：“其实我就一和尚，也没读过书，还是吃斋念佛的好。
过了一段时间，杨广又找到了智凯，“老智啊，出山吧，没有你不行啊，江南那帮崽子们不听指挥呀，你要不跟我走，信不信我把你砍了。“
“生为死，死亦生，生生死死，世事变迁，这些老衲都看透了。再说，人都是妈生的，你是你妈生的，我是我妈生的，你妈会死，我妈也会死，既然你妈会死，那你也会死…………………。”
杨广又一次无功而返。
…………………………
七年之后，杨广第三十五次找到了智凯：“师傅，求求您了，您就出山吧，我给您建寺，给您镀金身，给您娶老婆，给您………。”
这次智凯没有拒绝。因为他死了，老死的。
史书记载智凯的死与杨广有关，那纯粹是后来的统治者为了搞臭前任而耍的小把戏，试问能够为了一个和尚而三十余次登门拜访的人会是后世人们口中的暴戾之君吗（那个名叫李世民的人杀父弑兄，编排自己老子的坏话，强奸自己的嫂子，和亲生儿子抢女人，在那样的人指挥下写出的史书可信吗）？！
抛开后代的史料不说，杨广在扬州的这十年是其一生中最为惬意的十年。头顶上有个扬州总管的帽子，身边有个身为萧氏公主的漂亮老婆，后面一群溜须拍马的臣子，外围还有一群等着他接见的士族文人，不愁吃不愁喝，生活在自家的院子里，与老婆孩子共享齐人之福，多么美好的生活呀，也难怪即使最后死都要回江南死，这里留下了他太多美好的回忆。
温柔的江南使杨广沉浸在幸福的海洋之中，暂时忘却的世间的纷扰，然而，该来的总该会来的。
一日，就在杨广与老婆温存过后，忽然冷不丁的问了一句：“你对现状满意吗？”
萧氏懵了：“挺好的呀。”
“那你想不想做皇后，”杨广语出惊人，“你若想的话我就争取争取。”
萧氏不说话了，她不知道杨广这是怎么了，为什么会有这种大逆不道的想法。接下来，杨广为他细细道明了原因。
公元589年春节，按惯例百官要入宫给皇上拜年，这天，在大臣们拜完年后，不知是哪个脑袋缺根弦的家伙竟然自作主张带领着百官跑到了东宫顺便给太子杨勇拜了年。其实给太子拜年是应该的，但你可以一个人去，也可以三五个好友一起去，就是不能文武百官浩浩荡荡数百人一起，这样做把杨坚摆到哪里呢，他这还没死呢，你们就急着向新主子效忠了？！
杨坚很生气，狠狠的批评了大臣们，同时对杨勇加以指责。慢慢的，随着杨坚对杨勇不满的升级，朝臣们嗅出了一点不好的味道，这太子，怕是要换人了。可是换谁呢？老大倒了，人们的目光自然就转向了老二杨广的身上。
身在扬州的杨广每年都会回一次长安，加之其也有一些关系不错的朋友在朝中任职，因此对这个消息也是很快便收到了。当时的杨广很犹豫，一方面他对于现在的生活状况很是满意，另一方面成为一言定万人生死的皇帝确实也非常有吸引力。就在他不知如何是好的时候，手下的爱将张衡说话了，说了很短但是很有道理的一句话：“您听到了这个消息，太子想必也听到了，您认为他会放过你吗？”
一语惊醒梦中人，杨广这才发现自己早已是骑虎难下了。杨勇若是平稳的由太子成为皇帝，按照他们的血缘关系（都是一母所生），自己肯定是性命无忧的，_4460.hsoudu.orgtm但若中间出了状况，或他们几兄弟相互争抢，再或是老大杨勇放手一搏弑父篡位，那他的命运就可想而知了，历史已经给出了我们太多过程不一结果却惊人相似的答案。
此时不动，更待何时。做出决定的杨广没有一丝婆婆妈妈的犹豫，在略做准备之后，便踏上了去往长安的马车，向着他心中的理想飞奔而去。一路上，这些年来早已消磨一空的雄心壮志如同放电影般在他的脑海中反复播放，自己到底想要什么样的生活？经过一番苦思，杨广得出了结论：是建功立业，我要当皇帝，要成为功勋泽及万代的千古一帝。
杨广回到了长安，然而此时的长安早已不是当年伐陈时的那个长安，此时的长安城墙早已杂草丛生，有一种摇摇欲坠的感觉。58xs8.com