时间短暂，星光斗移，数千年后没有了“炼丹宗师”弟子丹药的支持，这个家族也就慢慢衰退了。
不知道是弄臣焦弘怎么知道了他们家有这个宝物呢？还是无意得罪了他？最后被弄臣焦弘带人把这个衰退的家族给抄家灭族了。
焦弘得到的这个“司母戊金光如意宝鼎”自从被于青拿回来后就放在“破戒”里，经过“破戒”灵气洗刷，自然而然的冲破了封印。
当然数千年来“炼丹宗师”的元神也逐渐在消失，直到最后一丝灵识传给于青后就消散了！
这个灭门之仇于青一定会替“炼丹宗师”报的，虽然在修为上与上仙（不知道这么多年从小仙恢复到上仙了没有）的差距实在遥远。
但有“破戒”这么个灵气充沛的空间，目前就有1比10的时间换算，加上“司母戊金光如意宝鼎”，和“破戒”超速生长的药材。那么境界的提升，不用说肯定很快。
当先，于青在破戒里选了些数千年的植物药材和一些普通动物药材开始了他的炼丹之路。
于青找出了千年何首乌一份，千年铁兰三份，千年半莲两份，还有普通的动物药材成年麝两份，成年羚羊角一份放入“司母戊金光如意宝鼎”。
然后于青盘腿坐下，宁心静气，集中精、气、神三昧，打出三昧真火。火候大小适中。
三昧真火－就是木中火+石中火+空中火上为君火－中为臣火－下为民火
三昧，亦译“三摩地”，汉语意译“正受”、“定”，通指离散乱、昏沉的一切寂定心境。
《大智度论》卷五解释说：“心注一处不动．是名三昧。”同书卷二十说：“一切禅定，亦名定、亦名三昧。
”三摩地、为梵文samādhi的音译，意译为“定”、“等持”“正定”、“调直定’、“息虑凝心”等，为心持续凝注一境而不散不动义，包含佛教所说从最初级“界定”到三界定中最高的“非想非非想处定”的各种定境，一说包括所有的“有心定”即有观念的定境，而不包括“无想定”和佛教所说唯三果圣人方可达到的“受想灭尽定”这两种“无心定”－－－定中无任何感觉、意想活动的境界。
真火来源于道教的内丹修炼:，到现在修真者也通常用来作丹药的炼制，也就是大家口重所说的外丹。
内丹的修炼一般分为：上乘“以天地为鼎炉，日月为水火，阴阳为化机，铅汞银砂土为五行，情为龙虎，念为真种子，以心炼念为火候，息念为养火，含光为固济，降伏内魔为野战，身心意为三要，天心为玄关，情来归为丹成”。称此为上乘延生之道，可证仙果。
最上一乘“以太虚为鼎，太极为炉，清净为丹基，无为为丹田，命为铅汞，定、慧为水火，窒惩忿为水火交，情合一为金木并，洗心涤虑为沐，存诚定意为固济，戒、定、慧为三要，中为玄关，明心为应验，见为凝结，三元混一为圣胎，命打成一片为丹成，身外有身为脱胎，打破虚空为了当”。称此为上品天仙之道，修习成就，可“形神俱妙，与道合真”。
从上可以看出,三昧真火是佛道二者相结合的名词.是佛道修炼到一定层次才有的境界.
修真之士若能内炼"三昧真火"，能驱瘟疫。何谓"三昧真火"？【指玄篇】有云：『吾有真火三焉：心者君火亦称神火也，其名曰上昧音，低去声；肾者臣火亦称精火也，其名曰中昧；膀胱即脐下气海者民火也，其名曰下昧。聚焉而为火，散焉而为气，升降循环而有周天之道…』。
于青以千年何首乌为君，千年铁兰为佐，千年半莲为使，成年麝是臣，成年羚羊角是引，来炼指丹药。
果然，没过多久，一阵浓郁的味从“司母戊金光如意宝鼎”传来，于青闻着味就知道不是普通丹药了，大有可能还是中品丹药，于青目前的炼丹的境界是“略有小成”阶段。
“司母戊金光如意宝鼎”可以提升一个阶段，再加上植物药材的千年何首乌为君，千年铁兰为佐，千年半莲为使是千年药材，而有座山门派和当今修真界用的药材最多不过数百年，五六百年的都很少见，有的都用五六十年的更甚者还用数十年，数年的药材来炼丹。
现在修真界不是修真者看到高年份药材就挖，就是动物妖怪食之。高点年份的药材实在难以保存。58xs8.com