“狂神诀是你所谓的爷爷所创，但狂神之刃却非他所创，我本是宇宙浪人，翔游宇宙各处向每个地方的宇宙浪人交流心得，却不知在路过地球的路上遇见了罕见的雨陨，也就是你们所说的流星雨，催不及防便被雨陨砸中落得肉身尽散，最后灵识未灭便附入了陨石落到了地球，后被欧冶子拾得由我灵识附着的雨陨之石，铸造出了此刀，由于颇有霸气便注明为了狂神之刃，而欧治子并不知道此刃有魂便赠送给了他当时的朋友，而后来又传于了你爷爷之手，才创出了狂神诀。。。而从欧治子一直到你爷爷这为止从未有人能进入这个空间，也就是我的灵识所创的空间，你是唯一一个能入得我空间的人，也将是我唯一的主人。”说完又正欲跪了下去。
我忙过去搀扶说道“别！别！别。。我不喜欢做什么主人，你也别动不动就跪下去啊，以后我们便以兄弟相称就是，没什么主仆之分的。。”
“以后你便可以在此地练功，这里的狂暴气息是你练功的最好途径。。”
“在这练功？要是外面的人发现我不见了怎么办？”我疑问的问着雷特。
“这个你大可放心，再说我也是一位有名的宇宙浪人，宇宙之间没有我不知的，这个空间我已经下得有时间法则，可谓是外面一天里面百年啊，就算你在此修炼十年外面也只是一盏茶的功夫而已。”
“这么神奇？我怎么感觉这有点像小说里面的修真啊。。。。NND这也太玄乎了吧！~~”我惊奇的张大嘴巴看着雷特说道。
“这个世界是有修真者的，只是他们从不接受凡人事物而已，只要你的修为达到一定的等级便会有修真者前来寻你。。”
我恍然大悟的说道“噢！~~我明白了！真是期待遇见那所谓的修真者啊，不知道他们一个个的都长什么样。。。”说完便搓着手一脸猥琐的淫笑了起来。。。
“好了主人，现在以你的体质是无法很好的修炼狂神诀的，那么现在你就在这个空间里面修炼吧，尝试着吸收空间里面的暴乱气息，来改造你身体里的组织。。。”
“这个怎么吸收啊！~难道就像吸气这样吗？但我怎么没感觉啊。。。”我疯狂的吸了几口气后，除了感到头晕以外便没有其他什么感觉了。。
“吸收的气体并非让它进入内部，而是要让它进入丹田好自行转换。。”雷特见我不懂便认真的教授了我起来。。
“丹田？。。。。。丹田在那？我不知道啊！~~~”丹田的具体位置我确实不知道，再说老师也没交我这些啊。。。
“丹田是指人体脐下三寸处之关元穴，丹田的概念原是道教内丹派修炼精气神的术语，现在已被各派气功广为引用。《东医宝鉴》引《仙经》之文，不仅指出丹田的所在，而且还阐述了丹田的功能：“脑为髓海，上丹田；心为绛火，中丹田；脐下三寸为下丹田。下丹田，藏精之府也；中丹田，藏气之府也；上丹田，藏神之府也”。古人称精气神为三宝，视丹田为贮藏精气神的所在，因此很重视丹田的意义，把它看作是“性命之根本”。
我们知道，意守是练功人将意念集中和保持在自身某一部位或某一事物上以帮助意识进入气功入静状态，并在此基础上发挥意识能动性，主动感知和调整自身功能活动，来达到良好效果的练功方法与过程。意守丹田，是练功人将意念集中并保持在丹田部位的练功方法，是众多意守方法中的一种。更确切地讲，这种方法属于意守自身部位类中的意守穴位法。但实际练功时，人们是无法将意念仅仅守在一个穴位上，只能意守在以穴位为中心的一个范围内。因此，将丹田理解为这样一个范围更合适些。
人身虽有三丹田、五丹田之说，但实际练功时，除特殊情况之外，一般所说意守丹田，都是指意守下丹田。古人认为下丹田和人体生命活动的关系最为密切。是“性命之祖”、“生气之源”、“五脏六腑之本”、“十二经之根”、“阴阳之会”、“呼吸之门”、“水火交会之乡”，是真气升降开合的枢纽，是汇集烹炼、储存真气的重要部位。当然，从现代解剖学和生理学的观点看，下丹田所在的部位至今并未发现有特殊的形态和功能。但是，通过意守丹田来促进练功人的意识达到入静状态，取得疗效，则早已被实践所证实。其中的机理，有待于人们进一步研究、揭示。
丹田在何处，说法不一。多数气功家认为，丹田有上丹田、中丹田和下丹田。上丹田叫“泥丸”，在头顶百会穴，有的说在两眉间印堂穴。中丹田叫“绛宫”，在胸部膻中穴。下丹田在脐下小腹部相当大的一块体积，包括关元、气海，神阙、命门等穴位。还有人认为丹田在脐上，又称祖窍。也有人说巨阙穴为中丹田，又名灵台。下丹田为足掌心之涌泉。其说不一。
古人认为丹田是滋养全身的重要部位，故有“无火能使百体皆温，无水能使脏腑皆润，关系全身性命，此中一线不绝，则生命不亡”的说法。
上丹田：为百会所在，亦即泥丸宫、升阳府、昆仑顶、灵台等，道家所指名称甚多，可以说是各自命名，众说纷纭，不过多指脑而言。其中玄关所指在两目两眉与额、鼻骨之十字中心处，道家对此也十分重视，认为是入道之门，或泛指气功基础，认为是天地灵根，是祖窍、祖气，至宝至贵。
上丹田在督脉的循行路上，属于阳性，是阳气集中的地方，是藏神之所，是主管意识活动的神经中枢所在。是练功入静的主要部位。上丹田的作用是锻炼神经系统，控制自己的意识活动，调节、增强神经中枢，抑制整体代谢机能，从而发挥贮能性效应。这有助于休养生息，积聚精力与疾病作斗争，获得健康。所以，练功后感到体力增强，精力充沛，是有道理的。
上丹田在头部，头部为诸阳之会，凡气虚下陷，头部怕风寒，以及脑贫血、低血压病人，可意守上丹田，但初学气功者，不要马上意守上丹田，以免气机上窜引起头晕；阳盛的病人（如心火上炎、肝阳上亢、高血压）也不要意守上丹田。
中丹田：为膻中所在，为自承浆下十二层楼（指喉管）至黄庭（指人体内中虚空窍，或在心之下……），以牛郎代表心为阳，有肝胆脾均各自专职，共同耕种心田，故有“我家专种自家田，可育灵苗活万年……灌溉须凭上谷泉（指舌顶上颚，所谓白头老子眉垂地之律液至上鹊桥），有朝一日功行满，便是蓬莱大罗仙。”
中丹田在胸部，如病人是中气下陷，妇女月经过多，可意守中丹田，但容易引起胸闷，要慎重使用。
下丹田：即正丹田，在脐下，或有称之为气海，藏命之所，以织女代表肾为阴性。下丹田，是练功诱导得气的主要部位，其作用是锻炼体液系统，激发体内的能量物质，以调节、充实体液循环，提高整体代谢机能，从而发挥激能性效应。这对人体充实下元，防止早衰，健身延年起重要作用。
历代气功家多主张意守下丹田；因为这个部位对人体生命活动的关系最为密切，它位于人体中心，是任脉、督脉、冲脉三脉经气运行的QD，十二经脉也都是直接或间接通过丹田而输入本经，再转入本脏。下丹田是真气升降、开合的基地，也是男子藏精，女子养胎的地方。《难经》认为：下丹田是“性命之祖，生气之源，五脏六腑之本，十二经脉之根，阴阳之会，呼吸之门，水火交会之乡。”所以气功家多以下丹田为锻炼、汇聚、储存真气的主要部位。人的元气发源于肾，藏于丹田，借三焦之道，周流全身，以推动五脏六腑的功能活动。人体的强弱，生死存亡，全赖丹田元气之盛衰。所以养生家都非常重视保养丹田元气。丹田元气充实旺盛，就可以调动人体潜力，使真气能在全身循环运行。意守丹田，就可以调节阴阳，沟通心肾，使真气充实畅通八脉，恢复先天之生理机能，一般人练了可促进身体的健康长寿。”
待他说完，我便觉得什么也没听进去“我晕！~~听了你这么一堆话！我怎么还是概念模糊啊。。。。难道我悟性差？”没办法，听他这么一说我虽然有点清楚了理念，但还是犹如雾里探花一样的模糊。。。
就这样雷特耐性超强的给我讲解了将近数小时后我终于有点清楚了，也不待雷特继续说下去，我便试着开始照做了起来。。。
我让雷特站在了一边，有什么不对或者不懂的地方好问他，接着我便盘膝做了下来，双手放于膝盖处，胸腔紧闭，然后我便闭上了双眼让自己处于灵境的境界，然后慢慢的深吸空间里的气息，让它顺着胸腔直达小腹的位置。。。。
「最近几天突发事件，没办法！~丢个手机本来是小事，但是我们却不能让那些偷盗者猖獗，所以能罚则罚。」58xs8.com