“直到一个人的出现，黄河流域部落联盟的杰出首领――尧，也就是你的先祖”老和尚说着，先是顿了顿，应该是想让说话的效果更震撼吧。然后才继续说道“尧的出身是一个谜，他的眼睛为何会拥有那样力量也是个谜，但这些都不重要，因为他出现之后，利用自身的强大力量，统一了当时快要分崩离析的联盟部落，继而带领部落的人抗击妖魔，斩杀鬼怪，在他的力量前，妖魔鬼怪魑魅魍魉纷纷沦为棣棘（一种长有软刺的植物，外表看上去很凶猛，但就连柔弱的舌头也能将其刺压扁的植物），元气大伤之下，它们逃离黄河流域，而当时的人类也得以繁衍生息，并且一路发展下来”。
尧颂吞了口唾沫，心想原来自己的先祖这么猛的。而震惊的同时，他又疑惑了，按照老和尚所说，自己的这位先祖在当时应该是最猛的人才是，但为何之后又会和舜禹并称为三圣呢？莫非舜禹也是猛人！但历史也仅仅是把他们描述成三贤，并没有说有什么特殊能力呀？
有疑惑，尧颂自然是忍不住问了。
老和尚静静的听了尧颂的问题，然后叹了口气，没说什么，而一旁的尧康却是接上道“先祖留下来的事迹历史很少，那是因为当时的史官不敢记”。
“不敢……”？尧颂一怔，不敢记？怎么解！
“先祖的眼睛在带来强大力量的同时，亦会带来很严重的副效果，那就是会让自身怨恨情绪暴涨，戾气不息，在完成部落统一的时候，先祖就曾经以残忍手段把十多支部落，五千多人全部屠杀，事后还残尸毁骸，在完成部落统一，驱逐妖邪之后，史官鉴于先祖的伟大成就和残暴手段，以致不敢把这些东西记录进去，只单纯的歌颂先祖的成就和力量”尧康解释道。
“那……我现在是不是同样情况”？听到这里，尧颂终于是知道为什么康叔和老和尚总是强调自己身上怨恨和戾气多了。
“对，摩尼卡?眼觉醒，就一定会有这样的情况发生，当时先祖就是那样，一边压制住自己的残暴思想，一边继续发展部落，历史记载他之后是病逝了，但他其实是避世，很幸运，他当时遇到一个来自古印度的僧人，一个修习《静明功法》的大人物，古曼桠陀?，也许就是火遇到水那么简单，先祖的残暴思绪被静明功的气场逐渐消融，而先祖也在那个时候，和古曼桠陀?大佛手成为挚友，摩尼卡?眼这个称谓，就是起始于古曼桠陀?大佛手，而之后，摩尼卡?眼和《静明佛功》就紧紧的维系着各自拥有者的关系，直到我们现在”尧康回忆地说道。
不知不觉，尧颂已经把这段历史当成故事来听了，因为他实在没办法，要是继续认真的考究下去，他恐怕自己真的会忍不住问：这里到底还是不是地球？
“史官不敢记录先祖的残暴历史，而之后，因为压力，史官更加不敢在先祖的能力上大添笔墨，以致统一部落，抗击妖邪这些壮举也只能一笔带过”尧康吐了口气，继续说道“尧舜禹之后，就是禹的儿子夏启，夏启有君主之才，但他心胸狭窄，思想偏激，他妒忌三贤的在部落间的德高望重，而他更憎恨的，就是部落诽议他得到帝位是因为他是禹的儿子，而不是因为他有才能，所以他上任之后，不断命史官修改史书，淡化三贤功德的同时，更是要着重表现自己的成就，甚者，他为了完全控制当时已经走向解体的部落联盟，开辟出一种全新的统治制度――奴隶制，之后还建立了中国历史上第一个统一的奴隶制国家――夏”。
尧颂呆呆的点着头，喃喃说道“夏，我读历史的时候读过，是真的，那个夏启之后貌似很荒淫无道，并且把禅让制改为世袭制，还有一个夏桀，他超级残暴的，不过在他之后就没有了，被商汤灭了”。
“商汤就是黄帝子姓后裔，这么一个轮回，天下最后还是回到他们手上”尧康补充道。
“那先祖呢，先祖之后怎么了”？尧颂急切的问道，有个这么威猛的先祖，不好好了解一下就太对不起自己的姓氏了。
“先祖没有再出来争世了，也许他也认为天下再次回到黄帝后裔手里是件好事，所以他娶妻生儿，过着平淡生活，然后一直把血脉传承下来，不过年代太远了，旁系远亲已经不知道这些了，甚至不知道摩尼卡?眼，也只有我们直系一脉才能把这段历史代代相传下去”尧康说着，深深的看了尧颂一眼。
（以上内容全属杜撰，后本人摆设通灵阵，召唤百度大神之后，其有以下回复：尧、舜、禹都是中国传说中的古帝王，先后更迭担任军事首长，这就是历史上所称的尧舜禹“三圣传授”的时代。
[解题过程]
尧
传说中的古帝王，父系氏族社会后期炎黄部落联盟领袖。帝喾少子。姓伊耆，名放勋，号陶唐氏，史称帝尧、唐尧。传说他勤俭朴素，办事公正，体恤人民，被视为仁君的典范。曾设官治理国政，掌管时令，制定历法，并用鲧治水。晚年征询四岳（四方部落首领）意见，推荐舜为其继承人。恐长子丹朱不服，将其放逐于南方，后丹朱举兵反叛，尧亲自率兵平叛，处死丹朱，让位给舜。一说尧晚年德衰，舜夺其位，并将其放逐于平阳。
舜
历史上传说中的古帝王之一。从《楚辞•天问》的神话看，舜应为商代的始祖神，与商代卜辞高祖夔相当。《礼记•祭法》中商的始祖神改成喾。《帝系》中喾声名显赫地一身兼为挚、尧、商、周四族共祖，舜则降成与喾并立的颛顼世系中的一个裔孙。但在儒、墨两家学说里，尧、舜、禹却成了三代以前道德勋业最盛的前后禅让的3个圣王。尤其儒家把他们标榜为万世楷模的典型圣王，尧未能做到的举用八元、八恺，放逐四凶，及任命禹治水等盛业，都由舜来完成。人们称他为虞帝，号有虞氏，姓姚。传说舜从小受父、弟迫害，历尽磨难。后受尧识拔，摄行政务，终至膺受历数为天子，最后又南巡而身死，葬于苍梧之野。自汉以后，传说他所到之处几乎遍及华夏各地。舜原是黄河下游东夷部落一个有名的军事首长。作为商的远祖，他处的时代与禹相同；作为东方夷族的代表，他和尧都与西方黄帝之后的夏族有过长期的交往。当时在黄河中游地区结成部落联盟，他和尧、禹先后更迭担任军事首长，这就是历史上所称的尧舜禹“三圣传授”的时代。通过他们，父系家长制氏族部落联盟完成了解体的过程。
禹
西周文献《诗》、《书》中的古代天神。据《楚辞•天问》记载，禹和其父鲧均为神。鲧治水失败被刑后从腹中育出了禹。禹治水成功，娶涂山氏女，生子启。后来启代益为君主，建立了夏王朝，禹遂为夏宗神。《国语•周语下》则说因禹治水有功，上帝嘉奖他使有天下，并赐姓姒，称有夏氏，故《郑语》称之为夏禹。
在春秋文献中，禹的业绩除敷土、治水之外，又增加了划分九州的传说。）
第一卷完58xs8.com