提及苏仙，人们往往会不由自主地想到苏轼，苏东坡老先生。其实不然，我这里提到的苏仙，本名苏聃，因学高德馨，广受百姓爱戴，身后成仙。民间自发立寺修庙祭祀，寺因山名，取名元辰寺，亦称苏仙庙，苏仙庙就座落在苏山的最高峰上。元辰山因了苏仙居而更名为苏山。这便是苏山这一称谓的由来。
我们一路沿着新开的山道蜿蜒蛇行，并不时的停下来欣赏风景。极目南眺，彭蠡泽烟波浩淼。蠡之左，楼市林立，陌阡如画，一派兴旺气象。山之右，袁多公路似玉带缠在山前，南北余脉弯弯的伸出去托住了玉带，凭添了几许旧时仕大夫在朝堂上的做派，细细品来别有一番味道。山道边、深涧内，叫不出名的虫儿和着鸟鸣，啾啾唧唧地在合演一出大联唱，似乎在告诉我们，他们相处得是多么的和美，融洽自然。
几近一个小时的登山过程之后，终于抵达极顶。一路虽有熙风拂体，但我们亦都是衣衫尽湿，汗流浃背。山顶地势，人工刀斧痕迹犹存。地面平坦呈长方形，东西两面危崖如削，谷壑幽深，涧内云烟缭绕，透着一种无以言述的神秘。北面一条古山道，是历代僧侣出行和信徒们的朝圣大道。每月的初一、十五日，苏仙庙的梵钟便敲响在苏山极顶，声闻脚下这方圆几十里的土地上。如一缕福音，安抚那些躁动不安的灵魂。
苏仙庙座北向南建在这极顶之上，气宇轩昂，庄严、肃穆、自有一番气象。庙内前殿上供奉着苏仙及他的结义兄弟许仙（许真君）的塑像，温文儒雅端庄，让人一见不由肃然起敬，顿生景仰之情。
相传，苏聃原为一方吏首，官居知府。后来，效法陶公植菊东篱，归隐元辰山中遨游书海，博采众家之长，精研学问。与邻近百姓乳水交融，村中凡有口角是非及不明之事理，均皆请苏聃出面处置。苏聃为人正直，凡事皆能以公正公平之心量处，以德服人。村民每有难处，苏聃尽力相扶，因此深得百姓爱戴。其义弟许逊从洪都时来与义兄小聚，讲学村中，村中百姓受益匪浅，皆怀戴德感恩之心。因此在苏聃身后，村民们建庙祭祀，并为他塑了金身，奉为仙人。许仙身后，村民们亦感怀有加，为了纪念许逊，村民亦为他塑了金身立在义兄身边奉祀。
出庙门左侧前方卧有两块巨石，两石上各有一小坑，传说是苏聃隐居时的油盐罐。一坑出油一坑生盐，取之不尽却从不外溢，引为奇谈。循小径下到庙侧的危崖下近几十米处有一井，名为桔井。井水清冽，甘甜爽口。因井边有一棵大桔树，人们便给他取名为桔井，井边石上余绍英先生的摩崖石刻可以作证。
站立山门，看群峰低小，大有气吞万里之慨；极目彭蠡，云水苍茫一派，若泛舟其间，岂不美哉？悠哉？此情此景，禁不往让人心旷神怡，乐而忘返。观山景，谷壑迷离，如红尘不解；感彭蠡，奔腾浩荡，有容乃大。难怪苏仙觅此读书隐居，真是个潜心静修的好地方啊！58xs8.com