直到一个乍阴乍晴乍寒乍热的日子，我终于可以静下心来，推上移门，坐在我家望庐村书房的阳台上，把书中的文字细细看了一遍，我真的被震惊了。这种震惊首先是来自对现代网络信息的震惊，余明然的作品不是依靠纸质媒体，一篇一篇的投，发在哪家刊物哪家报纸上，他是以一个文学博客的身份，写博客日记，引起网友千万次的点击，点燃和激发了他的创作热情而一发不可收。从这点上说，余明然是一匹半路上杀出来的网络文学的黑马。
在他已经走过的一段不长不短的人生中，余明然显然是饱经风霜，历尽艰难，厄运曾无数次地折磨他也成就他，真可谓吹尽狂沙始得金。他经过商，办过企业。开过书店和公共电话，在一个偏僻的小渔村办过第一家照相馆，做过烟的生意，还教过书，总之，一切能让他在社会上生根立足的事，他都做了。他的一系列经历应验了一句话，人活在这世上，真难，如同与一种不明的力量在拔河，冥冥中总有一种东西若明若暗的掌控和牵引着他。他认命了，并把这种命运的感叹写成了文字。清诗人龚自珍写道：“不是无端悲怨深，直将阅历写成吟。可怜十万珍珠字，买尽天下儿女心。”余明然真的是“直将阅历写成吟”了。与其说是他的小说和散文，不如说是他一份痛快淋漓的心灵自传。他的文字本身并没有多少奇诡之处，叙述方式上也不见有大开大阖，而是像小河的水潺潺地流，潺潺地流，把心里的话，聊天一样往外抖。口子一打开，就再也止不住，要说的话越来越多，越来越好，就像八百里鄱湖浩浩荡荡奔来眼底……这些文字从不同层面不同角度，带着故乡的血肉和呼吸扑向我们，带着城里人的焦虑和匆忙的脚步上路，说的都是他小时候在家乡所经历过的许多有意思的事，而抒发的却是对已经或正在失去的故乡的天长地久的感叹。
今天，故乡的概念正在发生着急剧而深刻的变化，真正地理意义上的故乡，正日甚一日的从许多人生活中淡去。随着一轮接一轮的打工潮，乡村农民大批涌入城市，乡下人到县城安家，县城人到中小城市安家，中小城市人到大城市安家，大城市人到世界各地安家，故乡――正经历和发生着一场亘古未有的迁徙和变动。我的一位作家朋友老家在湖口，长期生活在九江，儿子却在深圳结了婚。每年冬天，他得像候鸟一样，飞到深圳；天暖了，又从深圳飞回九江。他说，老家，已经没有多少熟人了，新的故乡就只有选在九江和深圳之间。处在信息时代，即使是在外待了几十年的老字号，也不想再倒回到那个地方去了，他们已经习惯和离不开自己经营了一辈子的那个“生活半径”。现在，不仅人在迁徙，连故乡的石头、古树、石碾、石磨乃至老房子的木雕窗，也都纷纷迁到城里去了。人生的路渐行渐远，家园已遥不可及，原来自自然然的村庄只是体现人在大地上随意而居的一种自然状态，而这种状态现在已经很难找到了。许多年前，站在家乡的村口，遥望远山，总以为异乡远在天边。许多年后，立于异乡的街头，回看原点回首来路，才感觉故乡也远在天边，归不去的家园正成为越来越多的人一生一世的灵魂的归宿。
余明然的《心路弯弯》，记下的是家乡的人和事，人生的来和去，而撩起的却是城里人从来没有如此渴望过的乡村情结。在这喧闹而不安的世界里，人们越来越觉得，乡村作为人类的第一故乡，向来是安顿灵魂抚摸创伤的最好地方。有或没有乡村经历的人，都习惯于把我们的心灵安置在乡村，而让自己的身体在城市劳作。其实城市作为人类的第二故乡，从建造之初一切都是为了人的身体而设置的。城市的交通、通讯、住宅、医疗以及所有设施，全都是为了我们的身体。我们的心灵还在乡下，走到城市的只是我们的身体。读了余明然的《心路弯弯》，俨然是一次绝好的精神返乡，别一种乡村叙事。从这个意义上说，余明然很懂得也很善于捕捉当代人的心灵轨迹和影子。
沈从文说：“我需要清静，到一个绝对孤独的环境里去消化生命的具体与抽象。最好去处是哪座深的山的河边的石头上坐坐，这石头是被阳光和雨露漂白磨光了的，雨季来时上面长了些绿绒似的苔藓。河水从石缝间漱流，水中石子游鱼都分分明明。我需要这种地方，一个月或几天……”余明然的《心路弯弯》再一次把我领回到沈从文所描述的这种感觉和状态中。
2007/3/23凌晨于望庐村
赵青：中国作家协会、江西省电影家协会会员
\58xs8.com