车窗外，雨势渐渐大了起来。雨刮子在拚命地工作也忙不过来，雨水被雨刮子扫得四溅。我心想，今天就是下刀子也要完成这次的白鹿之行，这可是我长埋心底几十年的一个愿望。
许是我们的虔诚感动了上苍，老天也似乎体味到了我们此刻的心情，收敛起暴戾的脾气，变得温柔起来。窗外的雨变细了风变小了，正好让我们便宜赶路了。
上午十时，车子停在了白鹿洞书院立在山口的牌坊前。看着鎏金的白鹿洞书院几个大字，雾雨中轻轻摩挲着牌坊的础石石柱，眼前彷佛看到了朱子的身影，既有治者的敏睿，更有儒者的风范。心底不由生出无限的景仰之情。
顺山间公路蜿蜒而下，我们来到了书院的大门。向工作人员说明了来意后，一位年近四十的男同志引导我们来到了书院管理处。书院管委会高主任、黎书记管委会副主任，江西省书院研究会郭秘书长等，非常热情地接待了我们并给予了极大的帮助。他们帮着翻找史料，查阅院史，对于我的问询，详尽地做出解答，尽一切可能地予我们以方便。他们的行为着实让我们深受感动。
整个查阅过程，让大家出了一身大汗。在完成了相关的检索之后，郭主任便邀请我们到书院各处走走看看，这正对了胃口。本来，我就想找个话题提出请求的，这下好了，我们连忙道好并致以谢意。
刚才一路匆忙驱车进来倒真的没有注意到书院的环境，现在手头上的事情搞好了，真该放下包袱好好的欣赏欣赏，感受一番了。
白鹿洞书院，位于江西庐山五老峰南麓，傍山而建，唐贞元时期李渤隐居读书于此。李渤隐居时曾养一只白鹿，相当驯顺，能听从驱使，被山民视为神鹿，所以人们便称李渤为“白鹿先生”。又因此地四山环合，由山间小路进去有数里之遥，站在山麓，俯看似洞，故而称此地为白鹿洞。白鹿洞因此而得名。
南唐升元四年（公元940年），朝廷于白鹿洞建“庐山国学”，亦称“白鹿国庠”“匡山国子监”，这便是白鹿洞书院的前身。北宋开宝九年（公元976年），江洲地方人士于白鹿洞创办学馆（亦称书堂），后经扩建改建为书院，并正式定名为“白鹿洞书院”。这就是白鹿洞书院的由来。
白鹿洞书院的建立，是中国学术史、文化史、教育史上的一件大事。书院建成的这一年是一个重要的年份，是我国文化教育史上的一个里程碑。白鹿洞书院与睢阳书院、石鼓书院、岳麓书院并称为中国四大书院。
白鹿洞书院真正的扬名海内外，当要归功于一代理学宗师――朱熹。宋淳熙五年（公元1178年），“朱熹以秘书郎受命差知南康军。翌年抵任，任后则发榜征询白鹿洞书院遗址实情。秋，亲视书院旧址，决定修复，发牒教授，县令董其事，并申报朝廷重其事”。由此可见朱熹对于重开书院是何等的迫切和重视。
淳熙七年（公元1180年）三月，书院初步修复。朱熹率军、县官吏，书院师、生祭祀先圣先贤，举行开学典礼，并高兴地写下了《次卜掌书落成白鹿佳句》，原文如下：重营旧馆喜初成，要共群贤听鹿鸣。三爵何妨奠萍藻，一编讵敢议诚明。深源定自闲中得，妙用元从乐处生。莫问无穷庵外事，此心聊与此山盟。此时的朱子心曲可见一斑了。后来，朱熹在白鹿洞书院发扬光大理宗一脉，自成一家。从此，白鹿洞书院声闻千古，名扬天下。
一路行来，苍松、翠柏、劲竹翁郁挺拔；馆舍、碑廊、殿宇古朴雅致。馆舍周围古木参天，气宇轩昂，于默立中巍巍勃发凛然正气，不怒而威。院内翠柏葱绿，似学子静立，淡然立于院中，在聆听师长教诲，从容而谦恭，全没了世俗的浮躁和虚伪。修竹刚劲挺直，虚怀若谷，婆娑风中，唱一出笑傲人生的金曲畅抒胸臆。
“先贤书院”是古圣先贤们授业的地方，两侧是碑廊。来到这里，首先闯入眼帘的是一块青灰石碑，石碑上朱熹的画像温文儒雅，威严端庄。看得出来，他既有治者的睿智更具学者的风范。徜徉在书院及东西碑廊，我仿佛回到了遥远的从前，他们的办学理念和折射出来的理性之光是那么的辉煌灿烂。
在朱子铜像前，默默地倾注他，心中油然而生出无限的崇拜和敬仰之情。半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，唯有源头活水来。是啊，一个人的思想和观念，要能跟得上时代的步伐，只有依靠学习，不断地汲取营养，充实自已，才能解放思想，更新观念，才不会被时代大潮所淹没，而立于不败之地。源头活水荡涤尘埃，朱子学说的光彩永耀人寰！
告别朱熹，我们又来到了周敦颐的铜像前。周老夫子的一曲《爱莲说》羞煞了多少后人也激励了多少后人。“出污浊而不染污渍”，这是人们无比崇尚的人生品格。似乎他在告诫我们要时刻记住：馨德、修身、养性。看着周老夫子憨厚的面容，沉静的眼神，不禁让我的心灵得到了一次净化，灵台突然间清明起来。
迈步出馆来到涧前，但看涧水湍急狂野，忽见一柱中流，傲然兀立，让人不禁陡增几分豪气。石后不远有一深潭，潭水清澈，急流注入潭中顿时收敛，慢慢溢出，顿时舒缓，已完全不见了先前的狂野，代之而起的是宽容和淡然。
踏上归程，我与夏不禁叹道：这是个多么好的地方啊！幽雅、宁静，怡然。在纷繁的人生大海中游得累了，便当来此小憩，并细细体悟生活，真不失为一个人生的好去处。
我想，现代社会的多样性活跃了人们的思想，五彩斑斓的生活会迷失人的方向。一个人身体的修炼，道德的修炼，品行的修炼，都需要一个好的环境。白鹿洞书院就是这么一个地方，如果能让那些终日宦海沉浮，纸醉金迷，茫然不知所以的所谓治者们能定时，定期地到这里来感受一番，领悟一番，沐浴身心，会不会是很有教益呢？这或许会在他们的心灵深处产生共鸣，用理性的筛子过滤他们的魂灵，你说呢？\58xs8.com