他们出身江东第一望族，父亲祖父的威名举世皆知，而他们自己也都是名闻天下，心理上的优势自然也非同一般。
中原人物照样也不在他们眼中。
有一个事例最足以说明陆机兄弟的“不推中国人士”。
陆机来到洛阳，也曾想做一篇《三都赋》，他偶然听到左思已经在做，拊掌大笑，他在给他弟弟陆云的一封信里说道：“此间有伧父，欲作《三都赋》，须其成，当以覆酒?（weng,四声）。”
左思的《三都赋》只配拿来盖酒缸，可见陆机对他们有多鄙夷。
但是他不久就尝到了洛阳人对他的羞辱，他很快就低下了他高傲的头颅。
作为南人的杰出代表，陆机陆云跟洛阳人打交道的次数自然最多，因此他们受到的侮辱自然也最多，说话作诗被人讥为“楚音”“楚韵”这都是轻的，最让他们难堪的是那些人在公开场合对他们的刻意羞辱。
下面三件事足以说明一切。
陆机陆云经张华提携指点开始拜访洛阳权贵，以求顺利打入上层社会，进军仕途，他有一次来到了王济家。
驸马王济压根就没瞧得起陆机这种“亡国之余”，他当时面前放着数斛羊酪，于是他问陆机道：“你那里什么可以跟这个相比？”
这看上去是在比较两地的风物，其实是无比的轻蔑，在东吴人眼里连羊酪也该作为美味吗？陆机当即回道：“有千里莼羹，但还不用加盐和豆豉。”
两个人话中都暗藏机锋，表面上是陆机胜了，但这一打击对他无疑是巨大的。
不久，陆机又遇到了一个同样的问题。
陆机陆云同去拜访刘道真，见礼完毕，刘道真说：“听说你们东吴那里有一种长柄葫芦，不知道你们带种子来没有？”
刘道真会是关心这种东西的人吗？他的话不过是在讥讽陆机兄弟如农夫一般低贱。
这一次陆机什么话也没有说，他们兄弟很后悔有此一行。
刘道真在晋朝并不能算一个了不起的人物，他尚且如此对待他们，可想而知，那些名声更大，地位更高的人会怎么样。
对陆机陆云兄弟羞辱最重的当属司马颖最亲信的那个卢志。
有一次卢志去参加宴会，有人介绍陆机陆云给他认识，卢志问道：“不知陆逊陆抗是你们何人？”
这话听起来很平常，但却是更大的侮辱。
卢志是大儒卢植之后，文韬武略兼备，对天下事了如指掌，他怎可能不知道陆机陆云的父亲是谁？在那个时代当着人的面直呼祖父父亲的大名是大忌讳之事，卢志又是有意为之，这几乎就等于是挑衅了。
陆机登时面色巨变，回道：“便如你跟卢毓卢廷一样。”
卢毓卢廷是卢志的祖父父亲，经历了那么多的羞辱之后，陆机的忍耐到了极点。
陆云慌忙拉着哥哥离开了那个地方，对哥哥说：“何至于如此呢？说不定他真不知道吧。”陆机恨道：“祖父父亲名播海外，他怎会不知？小子怎敢如此！”
陆云又岂不知？他不过是劝慰哥哥罢了。历史上说陆云是一个文弱可爱的人，陆机是一个慷慨激昂的人，两个人为人处事的方式迥然不同，但在这时他们同时陷入了沮丧伤感。
除了张华，难道在这里就再没有人能给予他们理解和尊重吗？两兄弟在这时尤其对张华充满了感激之情。
在西晋对南人真正持以公正之心也的确只有张华一人，没有人比他为这些南人付出的更多。
张华的心胸很大，见识也非常超出，他不仅积极地去接纳这些南人，还特意大加褒扬，竭力利用自己的声望去影响他人。
张华知道陆机陆云在江南士人中的崇高地位，知道他们各自的经历和才华，因此对他们极为推崇，正是他的特别看重，才使陆机陆云两兄弟在洛阳声名大振。
陆机陆云第一次拜访张华，张华即“如见故人”，并说：“伐吴之役，利在二人。”意思是说伐吴这一战的最大收获便在于得到了你们两个，把他们的地位提高到无上的地位。
其后，张华就积极向各处推荐他们，不遗余力，正是因为张华的努力和二陆的影响，才吸引了更多的东吴名士来到了洛阳。
张华这时又赞叹道：“皆南金也！”他这声赞叹是由衷而发，他是真正赏识这批人的人，但是在这样的大环境下，他的努力收效甚微。
二陆的遭遇即是所有东吴人的遭遇，在这种情况下他们只有忍辱负重，各显神通。
说穿了就是“游走权门”，在各种政治利益的夹缝中求生存，求发展，力争自己的一席之地。
既然难以通过正当的渠道进入仕途，建立功业，光耀门楣，不如此又能怎样？
陆机陆云先依附于贾谧，而后又是司马伦，终于一步步挣扎而出。
难以指责他们，他们也并非心甘情愿，不如此他们就无法维系他们的门第，不如此他们无法取得更大的政治空间，这是一个时代的产物。
忠奸善恶有些时候并不是那么容易区分的，他们还远远不是那种奸邪小人。
当然也未必称得上大义君子。
陆机在这里曾帮司马伦做过一件事，他为司马伦篡位写了一道“禅诏”，这件事几乎要了他的命，可最终他因祸得福。
司马?战胜司马伦之后，因为疑心司马伦的受禅诏书是陆机所为，就要杀了他，但是司马颖出头把陆机救下了。
司马颖很爱惜陆机的才华，他现在正抱有很大的野心，因此有意要搜罗人才，他救下陆机后，就立刻把陆机陆云收到了府中，给予了重任。
陆机感激之余，为司马颖举荐了很多东吴人才，司马颖府中遂成了东吴士人的福地，陆机的地位也因此得到了更大的提高。
似乎离大展宏图的理想不远了。58xs8.com