接引看到后，面色更苦。想了一下，双手合十，对天发下一个宏愿“愿我刹中，无地狱饿鬼禽畜以至?飞蠕动之类。不得是愿，终不作佛。”天道感应，天上祥云好像变大了。
准提见到如此，就发下一个宏愿“愿我刹中，无女人，无数世界诸天人民以至?飞蠕动之类，来生我国者，皆于七宝水池莲华中化生。不得是愿，终不作佛。”二人都看到随着准提的宏愿，天上的祥云变了更大了。
二人只好连出宏愿，一个一个对天发出。当第十五宏愿“愿我刹土中人，所受快乐，一如漏尽比丘。不得是愿，终不作佛。（漏尽，谓生死之漏尽也。）出，祥云已经布满天际，照到二人全身上下金光一片。
可接引心里而是一肚子的苦水，这多，这大的宏愿都不足叫我们二人成圣，天道，你是忽悠我们啊。
第十六宏愿，祥云开始向下降，直到第四十六宏愿，祥云已经离二人的头顶半寸处，还是没有降下来。
接引只好接着道：“愿他方世界诸菩萨，闻我名号，皈依精进，即得至不退转地。不得是愿，终不作佛。”
此时，祥云已经贴在二人的身上。
准提见到这样，只好继续发，“愿他方世界诸菩萨，闻我名号，皈依精进，即得至第一忍，第二忍，第三忍。于诸佛法，永不退转。不得是愿，终不作佛。”
祥云终于降了下来，接引和准提二人同时松了口气，等祥云都进入接引和准提的体内，圣人威压慢慢地从二人的身上发出，向整个洪荒散去。
接引心里一动，用手轻轻向上一托，平地慢慢地升起五座直冲云霄的山峰。接引念一声：“阿弥驼佛。”就出现山顶。
接着，准提也出现接引的旁边。接引用手轻轻地指了一下面前的空地，一丝金光从接引的手指尖发出，光芒在空中越来越大。落在地上后，发出刺眼的强光，如一个太阳出现在山峰之上。
等金光散出，出现二个人的面前，是一个庄严的寺庙。青青的砖瓦，土黄色院墙，朱红色的大门，大门上面匾上有三个字“雷音寺”
“师弟，这山就叫灵山，这里就是我们传道的地方。”
准提看到周围如沙漠一样，没有一点生气。顺手对地上一指，就见一个个小草不停地从土壤里冒出来。一眨眼的功夫，整个山峰变成绿色的。
接着，准提在空中一划，那些四时不谢的花朵和万年长青的树木出现在山上，如果走在山中，到处可见白猿献果、苍鹿衔芝。山内时时有清淡的白雾飘摇而过，天空中偶尔可见三五对丹顶鹤轻拍羽翼逍遥的滑出一道道弧线。
接引盘脚坐了下来，一个莲台出现在接引的身下端坐。身下莲台放出十二色光华，照亮西方世界；准提脚下以法力凝结成一朵莲花，手中七宝妙树七彩神光流转，美奂绝伦。功德金光中又分出两道，在二人脑后各化作一功德金轮。
“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。世人只知苦海无边，不知回头即是岸。万千苦难与大千极乐，不过转瞬一念间。故有大悲无泪，大悟无言，大笑无声，大自在即是极乐自在，大善果即是极乐善果。西方极乐，广开方便之门，入得极乐之门，因果不沾，是非不染，不坠于天灾，不灭于人祸，不降于五行，不毁于争斗。”
二圣在山顶上讲西方大道，随着二圣的念文，山峰上空显出一片空中佛国，佛国里面，菩提飘香，金莲坠地，多有天龙八部众的飞天与罗刹舞动极乐身姿，上下飘飞，极尽魅惑之事。佛国中，或有菩萨讲演梵音阵阵，或有怒目金刚卫戍佛子。菩萨讲释法，佛陀坐枯禅，罗汉显三千大世界，好一番极乐盛景。国内众生无不安居乐业，调子弄孙，无病痛纠缠，无生老病死，无因果是非，无争强斗狠，无嗔怒赖皮，无淫邪秽乱。
从此西方接引与准提，以宣称以大慈悲，大毅力，_4460.html大宏愿建立那西方极乐世界。许诺信得西方极乐者，皆有大善果。所谓一沙一世界，一叶一菩提，只要心中有佛，随处都是极乐，二人亦自称佛祖二圣。鸿钧门下，梵门大法，佛家一脉，终于成了。
两圣念经诵佛之音绵绵三月不绝，不少人受了空中描述的西方极乐的影响，口呼阿弥驼佛，径直入了那西方教去了。或做释门沙僧，或作比丘僧侣，日日口念慈悲，不诵黄庭，不拜鸿钧。
而在天宫，帝俊心里面，好吗，五个圣人都是因人类而成圣。看来人类当兴已经成定局。唉，人类看来是动不了。
心里想到这里，帝俊问众妖，“唉，事已到今日这个地步，你们大家看看，还有什么办法可以解开这个死劫？”
话声刚落，大殿内静了连一只苍蝇飞过也能听到。
过一会儿，就听到白泽大声叫道：“有了，有了。我可以和巫族连手，把人类给……”白泽用手在脖子上一划。
帝俊眼睛一亮，刚要开口，就听鲲鹏道：“不行。”
“为什么？”
“巫族现在和妖族关系非常紧张，还有巫族里无人知天数，我们就是说了巫族中人怕也不会相信。以我看，要想解决这个死劫，我们还是要请教一个大神通者。可是我想，那个大神通者肯帮忙的机会很渺茫。”鲲鹏一脸苦色。
帝俊听了后，想了想，用指着女娲道：“妖师，你说了是不是被女娲关在山河社稷图中清蒙道人。”
“恩，就是他。”58xs8.com