灵宝鉴记载的先天之物(三)


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    灵宝鉴――二十四颗定海珠》

    封神一战,赵公明榜上有名,合该身殒,二十四颗定海珠为落宝金钱所落。燃灯道人得定海珠,有言:今日方见此奇珠,吾道成矣。

    二十四颗定海珠与佛门有缘,燃灯道人为求大道,投身佛门,为过去七佛之一,燃灯上古佛,二十四颗定海珠衍二十四诸天,大兴于释门。

    混元金斗劫

    混元,一气,乃大道。

    道成时,可演混元圣人,为太上教主。

    然,可称混元,自有大神通、大因果、大劫数。此“劫”,劫天地三界六道也,混元以下,均无法逃脱。

    开天辟地间有一金斗,内按叁才,包藏天地之妙,因果不知,劫数不显,神通不明,为三仙岛截教云霄、碧霄、琼霄三姐妹所有,称混元金斗。

    《灵宝鉴――混元金斗》

    三霄为赵公明之妹,劈地开天成道行,叁仙岛内真形,六气叁尸俱抛尽,为截教隐仙,有大神通。

    封神一战,云霄、碧霄、琼霄三姐妹执混元金斗,将阐教玉虚原始天尊门下十二金仙――赤精子、广成子、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、太乙真人、清虚道德真君、道行天尊、玉鼎真人、灵宝太法师、惧留孙、黄龙真人,各个擒拿,俱闭入九曲黄河阵中,失仙之神、消仙之魄、陷仙之形、损仙之气、丧神仙之原本、捐神仙之肢体。

    十二金仙只因叁尸不斩、六气未吞,空用功夫千载,正应混元金斗劫,被削去顶上叁花、消了胸中五气,千年道果失于一旦,只等姜子牙封过神,再修正果,返本还元,此是天数。

    混元金斗劫,即使顺天应命之阐教金仙,亦无法逃脱,一次俱要应劫。

    那金乌之身、昆仑散仙陆压道人,更是为混元金斗擒过一次后,心思玲珑,早早脱身而去,免了九曲黄河阵加身。燃灯道人知机,借地遁化清风而逃。云中子乃福德之仙,奉敕炼通天神火柱,绝龙岭等候闻太师,未犯黄河阵,不历混元金斗劫。

    五方五色旗

    先天之相,可以八卦论――乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。未得混元教主,不证圣人道果,均脱不得先天束缚,要身陷劫数之中。

    后天之相,当以五行论――木、火、土、金、水。证仙位,即脱得后天之相、跳出三界外、不在五行中,是为太乙散数。

    五行、五色、五方,人教五德:

    青,主东方,为木,成仁。

    赤,主南方,为火,成义。

    黄,主中央,为土,成礼。

    白,主西方,为金,成智。

    黑,主北方,为水,成信。

    昔,鸿蒙初镇,有五色旗,大衍五方,后为众仙得。

    灵山,青莲宝色旗,青色,主东方,白气悬空,金光万道,有异宝悬浮。

    玄都,离地焰光旗,赤色,主南方,玄都宝物,按五行奇珍。

    玉虚,戊己杏黄旗,黄色,主中极中央,有万道金光,现万朵金莲。

    瑶池,素色云界旗,白色,主西方,氤氲遍地,一派异香笼罩其上。

    碧游,天花妙坠旗,黑色,主北方,朦胧乾坤,颠倒五行,着混元之象。

    《灵宝鉴――五方五色旗》

    封神一战,成汤纣王长子、广成子徒儿――殷郊,执番天印、落魂钟、雌雄剑,奉师令,下山辅助西岐伐纣。殷郊受申公豹话语,闻其弟殷洪为太极图飞灰绝命,愤而伐西岐,打哪吒、擒黄天化、落黄飞虎、驱广成子,大败西岐兵马。

    番天印不败,燃灯道人献计布五方五色旗,与接引道人借青莲宝色旗,与老子借离地焰光旗,与瑶池金母借素色云界旗,姜子牙执玉虚戊己杏黄旗,五方旗缺一,独留正北,使殷郊绝命该方,受黎锄之厄。

    世间三盏灯

    天地玄黄,宇宙洪荒,世间有三处,有三盏灯,冥冥灯火不灭,闪耀鸿蒙。

    玄都八景宫有一盏灯。

    玉虚宫有一盏灯。

    灵鹫山有一盏灯。

    灵鹫山上,有一道人,开天辟地掌此灯,号:燃灯道人。

    《灵宝鉴――三灵灯》

    昔,上古封神一战,成汤太子殷郊学道广成子,下山后结识两异人,反阻西岐大军,大战姜子牙。

    此两人,均是三只眼,是为战斗而生。其一名马善,本是灵鹫山那一盏灯一点灯头儿成精,下得灵鹫山,逍遥自在为山寨大王,后敬服殷郊,随同征战。

    那马善,为西岐所擒,一身神通,刀斩断头头能即长,降魔杵震散形体能再凝结,三昧真火烧之无咎,且借那三昧真火自在而去。杨戬往终南山云中子处借得照妖鉴,虽照妖鉴照得一灯头儿晃荡,却奈何不了马善。后,杨戬往灵鹫山请得燃灯道人,以琉璃灯收得灯头儿,才自善了。

    后,燃灯道人得二十四颗定海珠,投身佛门,为过去七佛之一,燃灯上古佛,那灵鹫山一盏灯,入了西天灵山。

    然,此灯头儿已得道修成人形,返本还元归正位,不甘西天静寂,终逃匿不见。

    余下琉璃灯盏,为一小小盅虫所食。小小盅虫得了吞噬万物之能,下界为恶,后为佛祖降伏,皈依灵山,为琉璃鬼母。地仙界遗留之琉璃鬼母后代,称琉璃盅。58xs8.com