正如期待也是寻找，那怕最终从形式生活的表象上，你几乎什么也没有寻找到，但你不是已经收获了吗？时间的代价不是消费，它沉淀了意志、情怀；它滤清了人性中优雅部分同时建树了一种明确，那就是对现实的坚守与憧憬。而这一切构成了诗。
可以没有爱情，但不可以没有诗。没有爱情，可以用诗去寻找爱情，但没有诗，那就什么也没有了，没有了寻找，生活还有什么呢！
一个用诗去寻找自己的生活，又用诗去美化净化自己的灵魂，同时把自己变成一首诗的人，这个人就是宋祖德。
无须去描述诗人的经历，生于六十年末的诗人几乎都是生性巅覆的。童年的社会动乱和人性沉沦让他们的诗天生有一种黑色的质素，一种迷茫的追寻。这种黑色与迷茫在宋祖德的诗里，被抹去了原初的对现soudu.org实的绝望、沮丧和抗拒。相反，却生长成一片由忧郁而思索的青草地：“我们时常/被自己的故事/绊倒/所有的伤口/终有一天会成为/模糊的窗口/总有一天/我们会静静地站在/某一扇窗前思索/”当然，这不是他写得最好也最能充分表达他情怀的诗。他不想巅覆什么。他很规矩的，顺着生活和命运交付给他的所有可能和不可能，听任灵魂的行脚，自由地游走，旨在寻找未知和可能的生活，象一片云――他给这本诗集取了一个非常女性也极为飘逸的名字，游走与圣洁就成为他诗章的内容与形式，视野与主题。
《我是一片_4460.htm云》收入的几十首诗，看起来似乎事关爱情，叫作情诗也未不可。但这未免过于趋俗。这些诗中的爱情，其实依然是一种寻找的情怀，一种期望中的生活同时对生命的一种期许。“你不要孤单/登上高山去采枫叶/我早已用我一滴鲜红的血/将信封染成枫叶的颜色”。是他历练多种生活挫痛而对这种挫痛回甘的感悟：“月亮原本就是圆的/是我们的怨恨/倾斜了视线的角度”。所以，他罗致了情感生活中的种种细节，去窥视隐秘之处的生长与灭亡，他描述叙写了伤痛和忧虑，他也丝丝入扣地感触着伤口的颤粟，但是，他总是在努力寻找一种抚伤的希望，一种对于他来说，至关重要的再生：“曾经被刺痛的伤疤上/依然会重新生长出/一段新的爱情故事”。这是宋祖德的性格，也是性格赋予他的命运。他的诗和他的性格一起走来，铸造着他灵魂的行脚，形成了他全部诗行的格致。
他的诗有一种来自底层生活的况味，一种也许连他自己也常常会忽略不计，以至于被隐匿的对粗砺的生活和情感礼赞的自觉。这种自觉对于出生于60年代末的诗人来说是可贵的。虚浮的都市环境和物化时代的装饰，常常会把人连根拔起而成为都市森林里的游魂野鬼。宋祖德的诗虽然所诉说的，并没有固定或者完整的底层生活意象，也没有对底层生活的刻意描述以及草根阶层的趣味欣赏，但是，依然可以读出一种底层经历的情怀，一种对于底层经历的关怀与珍视。诗的意象和句式里有太多这方面的记忆自由的元素。这些元素使他的诗作有一种挚诚的东西，流淌在那些并不华彩的句子中：“一个严寒的冬天的夜晚/我看到一场厚厚的雪/冷冷地披在你的身上”。“我会悄悄地退到你的身后/在一棵古老的枝桠上/建筑我简陋的栖所”。由怜惜而给出，在淡然中彰显关怀，这也许是宋祖德这些与情感有关的诗章的方式。
象云一样爱情和象云一样生活，一样四处漂流四处寻找人生的停泊地，这就是宋祖德和他的诗的造化。在污秽混浊的生存中，心存一片洁白的想望；在沉重的物的羁绊中，幻梦着云的轻?云的游走，这是人生存的幸福快乐和人思想的智慧之处。
宋祖德的这本诗集，是他已出版的若干诗集中，主题比较突出比较集中的一本。也看得出是他长期郁积的一种迸发。正因为这样，直抒的意象和喷涌而出的情愫，也自然带出了营构上的欠缺。诗的营构，包括句式，节奏乃至意象之奇诡，思维的多元等等，都是现代诗元素中，需要时时突围的东西。
我与文学中的诗距离已远，但生活中的诗无时不在。这是乐意为此书作序的原因。宋祖德的经历和事业如诗如梦，我自然也通过他的诗，分享其甘甜与苦涩。是为序58xs8.com