上学第一天，郭氏反复叮嘱刘婴要好好学习，天天向上，为我们家增光，不要和学校的同学吵架打骂，规规矩矩的，老师可不像我一样溺爱你。刘婴家的房子坐落的位置在镇里的偏僻地方，杜镇方圆五里的范围，全部是平房和少量的二层楼房，只有家庭困难才住在杜镇方圆五里以外的地方，大部分家家户户是窑洞。说起窑洞，可能南方生活的，和中国的东部，或者东北地区的人们可能只听其明，未见其面。这个和大家谈点题外话：窑洞是黄土高原的产物，我们这里农民的象征。在这里，沉积了古老的黄土地深层文化,人民创造了窑洞艺术(民间艺术)。过去，一位农民辛勤劳作一生，最基本的愿望就是修建几孔窑洞。有了窑娶了才算成了家立了业。男人在黄土地上刨挖，人则在土窑洞里操持家务、生儿育。小小窑洞浓缩了黄土地的别样风情。窑洞一般修在朝南的山坡上，向阳，背靠山，面朝开阔地带，少有树木遮挡，十分适宜居住生活。一院窑洞一般修3孔或5孔，中窑为正窑，有的分前后窑，有的1进3开，从外面看4孔要各开门户，走到里面可以发现它们有隧道式小门互通顶部呈半圆形，这样窑洞就会空间增大。窑洞一般窑壁用石灰涂抹，显得白晃晃的，干爽亮堂。窑洞内一侧有锅和灶台，在炕的一头都连着灶台，由于灶火的烟道通过炕底，冬天炕上很暖和。炕周围的三面墙上一般贴着一些绘有图案的纸或拼贴的画，人们将其称为炕围子。炕围子是一种实用的装饰,它们可以避免炕上的被褥与粗糙的墙壁直接接触摩擦,还可以保持清洁。为了化居室,不少人家在炕围子上作画。这就是在黄土高原具有悠久历史的民间艺术－－炕围画。窑洞的窗户比较讲究，窗户分天窗、斜窗、炕窗、门窗四大部分，都有剪纸装饰。它们根据窗户的格局，把窗布置得观而又得体。窗贴在窗外，从外看颜鲜，内观则明快舒坦，从而产生一种独特的光、、调相融合的形式。窗格疏朗，阳光可以自由地透进来。深达一二百米、极难渗水、直立很强的黄土，为窑洞提供了很好的发展前提。同时，气候干燥少雨、冬季寒冷、木材较少等自然状况，也为冬暖夏凉、十分经济、不需木材的窑洞，创造了发展和延续的契机。由于自然环境、地貌特征和地方风土的影响，窑洞形成各式各样的形式。但从建筑的布局结构形式上划分可归纳为靠崖式、下沉式和独立式三种形式。其中夹杂着窑洞式平顶房。窑洞是自然图景和生活图景的有机结合，渗透着人们对黄土地的热爱和眷恋之情。刘婴家虽然是住在杜镇，但他家算是被杜镇边缘化的一部分人，就像现在城市的郊区，按照行政上的划分郊区也是属于城市，但这个的人们和城市的人口的生活方式截然不同。刘婴家距离学校有六里的路程，每天必须来回在学校和家中穿梭不停，吃饭要回家，晚上要休息也要回家，他后来学习武术的基础就是在这个期间奠就的。开学第一天，刘婴骑自行车飞速地到了学校后，大摇大摆地把自行车存放在车库里。这是一辆“飞鸽”牌自行车，是小型的，在90年代初期“飞鸽”牌自行车在农村那是风靡一时的流行产物，被人重视的程度如汽车行业里的“奔驰宝马”之类的，几乎所有在家吃饭要每天来回跑校的学生，不管男，人手一辆飞鸽，到放学的钟点，马路上的场面和自行车马拉松赛一样壮观，唯一有点不协调的是，所有的人都穿的校服，不是运动服。刘婴是初中一年级，也就是六年级的意思。农村小学以前是五年制的教学制度。他的小学五年也在杜镇度过，对于这个在他看来如同高等学府的杜镇中学，他早已经没有神秘感了。“叮铃铃……叮铃铃……叮铃铃……”学校的上课铃声终于敲响了开学第一节课的钟声，着意味着有一千五百名新的同学成为这个学校的一份子。同学们拥挤地，在教师门口肩摩袂接地挪动着，教师门口的门牌上写着：一年级16班。刘婴的同桌是一个男孩子，俊目、朱唇、身躯魁伟，气质温文尔雅的一个男孩子，看起来家庭条件不凡，保养的很好。刘婴把书包放在桌子的柜子里，掏出今天第一节课的课本：语文书，缓慢地摆在了桌子的右面，因他的课桌挨着走道，怕来回出入的学生把他的课本用衣服挂掉。他不习惯和人主动说话搭讪，就沉默地等待着第一节课的新老师的到来。突然有人大喊：“老师来了……老师来了……”教师里刚才如集市的喧嚣的噪音刹那间鸦雀无声，都带着好奇和焦急的心情等待着新老师的开门进来。“咯吱……”教师门被人推开，进来一位年轻靓丽的老师。身穿粉红的裙子，一头乌黑的头发如瀑布般披在了肩上，五搭配符合人们的审观点。如果以刘婴长大的审观点来评价，这为老师的长相正好符合他对未来老婆的外在要求，反正就是看见顺眼。靓丽的老师迈着轻轻的步伐，抬腿走上了教台，用手整理一下裙子的衣角，温文尔雅地说：“同学们大家好，我很荣幸当你们的老师，我的名字叫韩雪，以后大家就叫我韩老师，或者小韩老师，也可以叫我的名字。”58xs8.com