3 教官上课


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    不仅如此,平时没事的时候我还捣鼓点歪诗聊以自慰。

    其实,我的文学基础并不深,就是在学校的时候经常参加批斗会,经常写批判文章,什么批走资派批反革命批地富反坏右批臭老九(指老师及知识分子)批林彪批孔老二(孔夫子)批右倾翻案风,上到刘少奇林彪,下到校长班主任,基本都批过。

    至于《人民日报》《红旗杂志》《解放军报》公开点名反对的,不用说一律批判,而且是声势浩大雷鸣电闪批倒批臭,还要踏上一万只脚让他永世不得翻身。

    就这样文化课没学习几天,批判稿却写了不少,于无形之中提高了一点写作能力。

    尤其是写诗歌,那时候具有号召力与战斗力的短诗(例如打油诗)特别受欢迎,它朗朗上口,象匕首一样锋芒毕露,经常是我们在大批判运动中所使用的重量级武器。直到回拉萨以前,写诗歌一直是我不愿意放弃的一种爱好。说实在的,没事捣鼓点歪诗还省得我总出去惹事。

    所以,在新兵营凡是有黑板报的地方,我就琢磨着用什么诗把它添满。

    文的是文的,武的是武的,业余时间我拿笔杆子,但在训练当中必须拿枪杆子。既然是军人嘛,枪就是我们的第二生命,不会用枪就跟没当兵一样。

    在学打枪之前鞠新恒先教射击姿势,什么持枪的警惕姿势预备姿势,他特别絮叨,一句话能说好几遍,生怕我们记不住。比如他讲直腿卧姿,非要强调双腿V形伸直,射击时可由整个身体来吸收武器的后坐力。

    在讲曲腿卧姿时,鞠新恒非要强调一腿伸直,另一腿曲起,这个姿势也叫半卧姿,可以利用身体吸收武器的后坐力,曲起一条腿可以使身体一侧稍微离开地面,使呼吸保持畅顺,获得更好的视野,以发现更多目标。

    为提高射击精度,应利用肢体或步枪附件作为依托。就这个姿势,他讲了不下三遍,腻歪死了。

    在讲跪姿无依托射击时,鞠新恒还拿我当道具,摆在大家面前让人看。对此我挺反感,但没办法,人家是教官嘛,不听话不行。

    在这一姿势中,鞠新恒特意强调,这是给士兵从灌木丛后观察目标提供的一个稳定的射击姿势。然后他又让我摆出高姿跪撑姿、低姿跪撑姿、小腿交叉坐姿、脚踝交叉坐姿。

    天呐,我觉得脚踝交叉坐姿跟我在拉萨看到的喇叭念经的姿势没两样,或者说如出一辙。所不同的喇叭是双手合十念经,他是双手端枪瞄准射击。

    后来,好不容易他把我放开了,让我归队,由他自己一边拿着步枪一边表演单侧坐姿,就是在侧身匍匐前进中,当视线受到阻碍时(比如草丛太高)坐起射击。

    这种姿势是屁股不离开地,打一枪之后可以迅速侧身趴下退壳装弹,然后再射击,或者继续往前爬。

    他还表演了一种立姿射击动作,就是侧身面向目标,双脚分开,枪托抵肩一边的手臂平举,使肘部与肩部平行。

    最后,鞠新恒强调两点说:你们要学会利用稳固的物体为依托,提高射击精度,以便更容易对付多个目标。为了使观察范围更远,要就近占领制高点,但一定要注意减少暴露身体面积,否则你就变成了敌人的活靶子,轻者敌人给你穿一个窟窿,重者给你打成蜂窝煤。

    我有点耐不住劲了,问道:鞠教,能不能你边说我们这面边打呀?

    鞠新恒问:怎么,你着急了?我先告诉你一些基本动作,不会这些你不好使,上了战场你就成了敌人的杀伤数字,懂嘛?战场就是考场,甚至比一般的考场要残酷得多。因为在别的考场上你或许会有补考的机会,但在战场上你没有。就是说如果你上了战场,你要是功课不及格就得死,不允许你补考,不给你这个机会。

    我嘟囔道:现在也没打仗……

    鞠新恒说:等到打仗的时候再学这些就晚了。军人是干什么的?军人的职业就是时刻准备打仗,保卫国家。58xs8.com