东方天赐一言不发只是听着，他明白自己这个老子一旦激动起来，那你就得让他把话说完、把气撒完了，否则你根本不能和他说下去。天赐从吕国忠和钱守仁那筹得了九百二十万两白银，再加上益州六合彩中心的收入还有吕家那些产业这一两个月来的赢利，终于凑齐了一千万两白银。一千万两白银呀，折合人民币的话怎么也得近七十亿元，也就是说在不到一个月的时间里天赐就筹到了等价于七十亿元人民币的白银，连他自己都佩服自己。
然而天赐还是不满足，韩信点兵多多宜善，他东方天赐则是用起钱来多多宜善，所以他还想再捞一笔，办法就是卖功名和虚职空衔，然而这一划时代的捞钱创举刚一说出口，便被他老子东方刚狠批起来。也难怪，这件事以前从未有过，神洲两千多年有史可查以来从未有过。真要开始卖功名虚衔，那能买得起的多为商人，也就是是说商人可以通过这种方式提高自己的地位。这严重违背了“士、农、工、商”这千古以来的传统，等于和所以读书人、所有士人为敌，这还了得，这比改朝换代还严重，也就难怪东方刚极力反对了。
可东方天赐如今拥兵几十万,直接管着吐蕃这么大块地盘,一方霸主、少年枭雄呀，他想做的事有那么容易放弃吗？更何况反对他的最高当权者还是他老子，是老子又不是仇敌，那这事就有回旋余地。
“父王，别的朝代就不说了，光说我们西蜀。立国百年一直兴商，商贾之人哪怕再富再家大业大可地位照样低下。比如不得穿丝绸衣物外出、不得乘轿，商人及其子孙不得考取功名，以及其它的限制。商人们比一般百姓富裕却没一般百姓的地位高，被视为最低贱之民，他们心中如何服气？
西蜀人口中，商贾及其家人占了十成中的三成，如若能给他们机会让他们提高自己的地位，那这三成的人不是会对朝廷感恩戴德吗？是让人口中的三成对朝廷有怨气好，还是让他们对朝廷感恩戴德好，父王认为哪样好？”天赐问道。
东方刚一时语塞，过了一会儿他冷哼一声道：“你总是有歪理，可你想过没有，天下的读书人加上所有考取功名做过官和正在做官的人，加起来有多少？几十万肯定有了。这几十万人虽然没商人多，但西蜀的权势可以说都握在这几十万人手里，得罪了他们也就是和整个西蜀的文官体系成为死敌！你手上光有几十万兵将就可以解决一切吗？为父日后还如何执政，你日后又如何执政？不要光为了几个钱就把西蜀弄得天翻地覆，不要把以后的大业给毁了！”
“父王说的是，不过孩儿倒是有通融的办法。”天赐还没等东方刚做出反应就赶紧接着说：“如今吐蕃刚定，需要大量钱财用以修路、练骑兵、治水，在这种时刻如有识大义的忠善之人给朝廷捐款支持朝廷，那朝廷难道不应该褒奖吗？要褒奖就得立个标准，捐五十两银子封个十品善人，捐一百两银子的话就封九品善人，捐六百两银子的话就封个八品善人，捐一千二百两封七品、捐一千九百两封六品、捐两千七百两封五品、捐三千六百两封四品、捐四千六百两封三品、捐五千七百两封二品、捐六千九百两封一品善人。”
天赐说到这猛灌一口凉茶然后抢在东方刚之前说：“这从十品到一品的善人，他们就算是有功名在身之人了，可以去考科举、可以乘轿、穿丝绸衣物，在大堂之上可以不跪，遇见品级比自己低的朝廷命官可以不跪。而他们之间遇见了，则品级低者必须向高者行礼。当然，如若朝廷命官遇见比自己品级高的善人，不用行礼。不用担心士子文人们反对，告诉他们这是因为朝廷治理吐蕃急需要用钱，需一千万两以上的银子，如若他们能替朝廷出这笔钱，则朝廷就褒奖他们了，如若不能那就闭嘴别捣乱，毕竟国事为重嘛。”
东方刚捂着头坐在椅子上，半天才吐出口气说：“你呀，怎么老是有邪招。”
东方天赐一听就知道，这一关算是过了。
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