我答:“善良是人的本,善良是不可磨灭的,并不能因为自己没有得到别人的善良,而否认善良和自己行善的存在,当然,善不能对恶人而言,只能对善类而施,恶人是拒绝善良的。对恶的人行善,就等于是对自己的犯罪,就像寓言中的东郭先生一样,那种错误决不应该在今天我们的身上重演。”
当然,如果我们人人都能够主动地去向善、从善,社会便不会象我们眼前今天的现在这个样子,也不会有见死不救的医院,和无钱就不救死扶伤的天使了,也就更不会有这么多的层出不穷的法律法规出现了,法律越多,越多,法律越严,丑恶也就更多,当然,这些都不是人们所愿看到的,在我们的国家,尤其是僚阶层,他们太多地进行着吃黑钱、洗钱和操控大型的建设工程,最终由于贪污过剩造成豆腐渣工程,损害的是国家民众的利益,这是广大的民众深恶痛绝和不能容忍的罪恶行径。我写之是否过虑于天下之忧,我说之是否于人微言轻,但我信乎于真实的真理之言,更由衷地希望我们的社会能够真正地详和,我们的广大人民能够真正的福禄安康,平和地过着平等安宁自由的曰子。
子曰,吾曰三省吾身,为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎,这告诉人们,人生在世,善真应永始其终。人的一生就是不断地去超越自我的过程,无论在何种逆境中都应高昂着那不屈的头而不能输给自己,我就是这样执着地走过来的,去尽可能地突破着自己而不在意别人的眼光与认同,就如我自己的文学写作一样,把不成功或不幸当作是一种经历,一种境遇和磨励,一生我行我善,这样你便会拥有自己创意独特的无悔人生。
我的几个在校学生曾这样对我说,老师,我们都渴望着真诚,但却因自己的真诚而让自己上当受骗,所以,我们不得不以一付虚伪的面孔对人,感觉得很累、很迷茫,很不情愿,也很不自然。但我们都需要真诚,又害怕对方不真诚,总觉得真诚这东西已经是可望而不可极的了,是一种奢侈,这世上究竟还有没有真诚,我们真地好困惑。
听到这里,我对学生们说,真诚必然存在于我们的生活之中,真诚没有条件的附加,真诚没有对比和后悔,真诚更没有怀疑与先后,真诚必然让我先行。
说了这么多,总的说来,便是随心抒发,也就是:我说,我想,我写,我自由,自由地挥洒理想、信念,自由地享受真实行文的乐趣和对真实哲理的探讨,而今的我,已中年鬓白,一生毫无建树,但唯有以文字而豪之,人生的三大境界而今的我已稍然越过。
少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。
而今听雨僧庐下,鬓已星星也。
傍晚抚琴弯月中,行文赋诗已萧然。
今生之执何其有,我说我行尽文中。
沧桑何惧生命苦,善真觅实亦自由。
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