第六十一章:我说我写


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    我说我想我写我自由人的一生自由是最为宝贵的,也是无以伦比的,自由己超越了生命的时空,若生命中没有了自由的时间,一切都等于熄灭,我说的自由是包涵思想、言行、文字以及灵魂畅想的自由。

  多日前,我到成都去参加一个行业的专业培训学习,聆听到了全国著名的学者专家教授的授课,深受启迪,获益良多,学到了许多行业和书本以外的知识,也就是人生的精华部份,这位知名的学者着重对我们讲了两个字“真实”,真实是什么,就是人行为的标准,也就是人剥离了虚伪的外壳后所剩下的实质东西。真实从来不需要被隐蔽,然而能够去触摸到的真实,它就更加显得异常的珍贵了。

  在我们的现实社会生活中,表象上是很难看到真实的,因为真实从来都被人们包裹得很严实,而更显得不易被触摸得到,大千世界早己被虚伪和谎言充塞满了,可怜的是当真实被人们遗忘、冷落并且习惯的时候,谎言也就明目张胆地大行其道了。人们也就更加相信的是谎言了。

  我说,在我们当今的社会里,人们都在着重处于寻求生活的所需,但却更需要的是生命中的平等,利益的平等,权利的平等,机会的平等,行为的平等,言论的平等,人格的平等,可这些平等除了在表象的法律中所公允的条例上有所彰显外,在实际生活中又怎能够真正地在哪里去寻找得到呢。

  我想,在我们的身边和周围,眼睛所看到的视线,都是不同的富人和穷人,虽然这些现象,是人类社会发展的必然产物,可归根结底,我认为穷人是被富人有意地制造出来的。穷人是富人的蚂蚱,穷人的命运之线始终被牵在了富人之手,这是因为摆在穷人和富人面前的机遇不平等,权利不平等,背景不平等的因素,就造成了两级分化和极大的贫富悬殊。

  我们的每一个人都想求得法律公正的保护,自身的公民权益得到正义的伸张,更希望和谐社会能够人人真正的平等,并且能够公开化和落到实处,可现实生活中的不公平现象,却是随处可见,执法者违法无人敢问,无人敢管,权大于法,法难治,吃苦的、背时的、落难的最后却仍然是穷苦普通的老百姓,他们在受到侵害时,能告得了谁呢,记得数年前曾看过一篇记者写的真实报导,讲述的是一名工厂的职工被公安机关冤屈的经过,事情发生的原因是这名工人因晚上值班时不小心工厂的财物被盗,公安机关怀凝并定为监守自盗,仅仅是因为怀凝而在没有任何证据的情况下,便武断地将这名工人抓起来进行拘留扣押和审查,案子一直不破就一直被关押,在接近四个月的时间里,这名工人被多次提审逼供电击并遭受殴打,受尽了非人的折磨,最终因实在熬不过扛不住严刑的逼供拷打而屈打成招,幸好在四个月后的另一起盗窃团伙因另案而被破获,连带招供出了在四个月前的工厂盗窃案是他们几人所为,这名工人才得以沉冤昭雪,案情才得以真相大白,否则不知道还会被关押多久,公安机关这时才在无奈的情况下以一纸无罪释放的判决书开释了事。

  这名工人被放出来后经多方上告上访无门,后来他通过咨询才知道公安机关己经违反了无证据只能将当事人扣押24小时的治安管理处罚条例的规定,而且在扣押期间严重侵犯当事人人身安全的权利,惨遭刑讯逼供并造成当事人身体多处伤痕,这样的恶果让他自己根本无法承受。这名工人强烈要求公安机关赔偿他的精神名誉损失和身体伤害,可仍多方走访无果,后在一名好心的记者帮助下将他被冤屈的过程发表在报上,接着许多刊物网页媒体相继刊登并转载,一时间社会媒体闹得沸沸扬扬,其目的就是想让公安机关能够还被冤屈者的一个公道,可国家的公安机关无论你闹得满城风雨,我自威然不动,最后竟连一句道欠的话也没有,最终竞管媒体的批评言辞激烈公证,但还是以不了了之而最后收场,这名工人到最后还是得让自己掏钱治伤,我相信这篇当时影响全国的报导许多人都看过。

  看了昨天2007年3月28日的华西都市报的一则新闻,更是让人义愤填鹰,这则新闻提示的内容是:2004年,河南省周口市公安局七一路派出所的6名民警仅仅因为熟人委托,就栽赃陷害一名无辜群众,将其带到派出所轮番殴打,而后又将其从楼上扔下,伪造成跳楼自杀的假象,2005年2月,政治局常委、中央政法委书记,政治局委员、部长*,最高人民检察院检察长贾旺等领导分别作出重要批示,要依法严查此案。2005年11月,凶手被一一抓获归案。在有关部门的关注下,目前造成这一恶案件的6名警察己被周口市人民检察院批准逮捕。明日上午,涉案警察将在周囗市中院受审。昨天,各地记者云集周口市,关注这一案件。死者的辩护律师已从北京连赶到郑州,今天一早将到达周囗市。

  李胜利被警察从楼上扔下来之后被认定为一起跳楼事件,长达两年多的时间内为什么冤案却被掩盖得如此逼真,是谁在幕后指使,让案件一路畅通?后来又是什么力量让司法机关终于拥抱了真相?故事曲折万分,留下个个灰地带,本报记者周口市展开深入调查,追找问题的答案。事情最终会有明确的结果。

  难道这些人民的干警会不知法不懂法,但他们为何敢这样做,胆大妄为,是因为他们手中有权,这种理应保护人民的权力被错位应用,其结果就是土匪的行径,警察是制止暴力和犯罪的力量,保卫的却是人民,警察是被人民供养的,但他却毫不手软残害的却是人民。可这样的派出所在当地的公安机关中竟是文明单位,这真是个天大的笑话和讽刺,这件令人触目惊心的事件向社会的公众展示并说明了甚么呢?它只是说明了我国目前公安队伍急需整治和清理的现状,我们的法律之剑应该向所有的罪恶扬威雪刃,不要让人民大众的内心再泣血。

  我曾经到过一些贫困山区,亲眼目睹了他们的贫困生活,稍为有良知的人都会为他们的现状辛酸地流泪,他们何时受到过法律的保障,就连最起码的生存生活条件都无力维持和无法满足。国家的扶贫济困资金因为太有限而很少惠泽到他们,这时,我不竞想到了那些贪们腐化的生活。他们若稍为有一点良心和良知,便可救肋许多的穷苦的人,相形之下,人的平等又体现在哪里,难道仅仅是因为背景的不同,我们都是一样的人,一样的生命,一样的血液,可老天降临给人们的却是如此不同和不公平的命运。

  在我们的身边,霸权主义者横行,当的可以任意将自己凌架于法律之上,就比如从道路交通来说,老百姓稍有不慎,就会被罚款扣押和处置,那是因为他们总是能够从豆腐里面挑得出刺来,而我们的执法者当权者和政府机关、司法机关及管理部门并警察的车辆却可以不守法纪霸行天下,横冲直撞,理由却可以是正在执行公务而堂而皇之。条例相应对他们来说并没有约束力,而我们的法律却明文规定,执法者必须守法,法律面前人人平等,没有人可以例外可以搞特殊,而在我们的眼前,便出现了一种有法可依,却无法可管,无人敢问敢治的局面,这便是很直观、很实际、很真实的事实真相。我说我想我写我自由(2)

  看了2007年3月9曰四川法制报的拍案惊奇所登载的报导,嫌疑人在看守所内被活活打死,陕西三民警被停职,2月15曰嫌疑人杨东山涉嫌被警察带走,被刑事拘留,16曰上午杨东山的家人前往米脂县公安局,局长杜某说:杨的案情属实但在被送进看守所后被人打了,经抢救无效已死亡。杨听后大哭不止,家里两个孩子和年迈的父亲还等着杨东山回家过年呢!事后死者在被家人理发和洗澡时发现身体已遍体鳞伤了。

  我们要问?当嫌犯在没有确凿证据的情况下,公安机关应该保证当事人的生命权利和人身安全,在事实真相还没有完全弄清楚前,当事人应是无罪的,而现在法律正在健全着零犯罪辩护,也就是对嫌犯进行零犯罪、零罪行、无罪式的查证,以反方式的查证去证明你究竟有没有罪。以达求法律的公证,所以嫌犯杨某的死,公安局是推御不了责住的,而仅仅是因为怀疑,公安局就更没有权利去宣判嫌犯的死刑,更没有权利私下将嫌犯打死,这个权利只能由人民法院去执行,可人毕竟是死了,法律之剑的公正威严在哪里?我人呼吁,法律应当对一切犯罪行为和分子及所有的恶势力扬威亮剑,人们正试目以待。

  2007年3月23曰的法治之窗报纸披露了一则消息,揭开了交通民警罚款比赛的内幕,其中讲道:公安局将罚款数额作为考核干警的重要依据,还规定将罚款的10,返还给个人,曰前,吉林省公主岭的一名警员向媒体投诉当地公安局乱收费乱罚款的事,记者就其反映的问题进行了调查。其结果发现多罚多受益,少罚受处罚,许多干警因罚款最多而拿到5万多元的奖金,而有10多位交警因为罚款不力成绩不好而被末位淘汰出交警工作岗位,他们罚款之疯狂,几乎是每辆经过的货车都必遭到他们有礼貌的罚款,根本不可能逃脱。

  我们再想问,这样的公安交警在怎样执法,这里边还有丝毫法律的味道吗?没有,他们在利用法律作为晃子对人民大众实施着变相的抢劫,但却能灌以法律的名为违章罚款,他们这是在法法律的意志和公正,他们竟厚颜无耻地吃着人民的奉禄而残忍地鱼肉剥削着人民,*曾说过,我们党的干部尤其是高级领导干部一定要高度注意,我们是人民的公朴,人民大众是我们的主人,是我们的衣食父母,我们要诚心诚意地为广大民众谋利益,为人民服务,水能载舟也能覆舟,同志们要警惕啊!主席的话我相信广大的民众并没有忘记,而他们我们尊敬的公朴们却早已经忘记了。

  以上所有这些真实的事例都无一不在说明着,我们的社会体制已被许多毒瘤所侵害,如果我们的法律不能果断地清除这些毒瘤,我们社会健康的肌体就会癌变,我们所盼望的和谐社会就无法真正的实现。

  我写,写的是所见到的事,真实的事;我说,是说该说的事;我想,是现实生活中老百姓都在想的事;我们这个世界是一个适者生存的世界,可谁叫这些老百姓无钱、无权、又无背景呢?一些僚及他们的子孙们可以凭借他们有背景的老爸,老妈打个招呼或一个电话,一纸批条,便可承揽国家或机构的大型建设工程,上百万、上千万甚至上亿,一转手就可捞进大量票子和银钱,过着天酒地,小车洋房、小蜜的如意曰子,这些事例从某些方面体现了现实生活中的某些人,过的那种歌舞升平,及一小部分人的所谓安居乐业的和谐曰子了。

  单从现实中的住房来说,哪一个有权有钱有势的人,哪一个机关和政府相关部门的干部,更不要说是当的或是有一半职的人,哪一个不是有住房在100平米以上的几套或是数套,有的是政府机关单位的关照所分的福利房,自己也可再买上个一两套,遇上勾兑的别人再送上个一两套,有的还置有多间商业门面,光是每月的租金收入,就够普通老百姓一家人生活上一年,而他们的室内装修极尽豪华气派,当然这些装修也很有可能是自己不用钱的,是别人求已办事改尾绞送的。而太多的老百姓和进城的农民工们为求一套住房便会劳累奔波忘命辛苦一生,但最终也许还不一定能够如愿以偿,因为这其中有太多太大的变数。

  宜宾历来是一个充满神奇的地方,宜宾人也是古今最精明的人,属于藏龙卧虎人才辈出之灵地,宜宾尤其善出贪,而处理贪最艺术的方式就是调到另一个地方去继续当,我们没有看到宜宾的数届领导人有一人违法,这当然是令人高兴的事但并不令人鼓舞。宜宾人最擅长的是勾兑艺术,有此精华术的也就唯属宜宾人了,据说勾兑一词,是源自五粮液酒创造的,因为五粮液酒是最讲究勾兑的,勾兑好了,酒味也就更好了,所以宜宾人最会勾兑,当勾兑这一工业名词,从五粮液酒中被分离出来并脱胎换骨,被广泛应用到商业化和社会生活中后,其意义也就随之扩大化了,现在,凡事都讲究勾兑,勾兑的手腕和方式方法,也随之千姿百态,层出不穷,从而便更加好戏连台了。

  就说宜宾鼎盛辉煌的五粮液酒厂,为国家创收了大量的利税,对宜宾的财政和地方建设贡献也算不少,可谓宜宾产业之支柱,各种荣耀和名誉纷至沓来,各种奖项和桂冠,也把五粮液搅得风生水起,但五粮液酒厂的内部和纵深究竟又是怎样的呢?表面的辉煌不能掩盖内部的问题,也不能一好遮百丑,一荣遮百弊。五粮液酒厂里边错综复杂的事,又有谁能够说得清楚呢?五粮液酒厂应是团结、朝阳和职工共同奋进的整体,然而,五粮液酒厂中层以上的干部钱财之多,各种收入来源之丰厚,而广大的五粮液职工收入之低,曰子却并不好过,这却是五粮液职工和宜宾民众中早已不争的事实和无需公开的秘密。五粮液酒是宜宾人的骄傲,但五粮液酒厂就真的像酒一样清澈透明吗?人们希望五粮液酒、五粮液人、五粮液的管理都能以内外皆修之品,以酒、人质、酒醇、品极造福于宜宾这座历史文化古城,造福于宜宾人民,真正成为宜宾引以为傲的一方瑰宝。

  再说宜宾的一、二人民医院,收费之高,令人咂舌,这也是宜宾人所共知的。往往是一个小小的阑尾炎或疝气手术,动不动就得上好几千元,这让一般的老百姓真的是难以承受,他们首先是让你先得住院,住下了来后便是进行各种例行的检查,折腾够了后,便开始观察,先得输液,打吊针几天进行消炎,然后再择曰动手术,手术后,再需消炎、吊针几天观察,最后拆线,拖上过半把个月,几千元钱也就划进了医院的帐户。平时,一个小小的病痛,本来开上一点药就能够治好的,可医院的医生总是有那么多的理由去为你认真负责,要你打吊针输液,然后再开药,其目的就是用尽各种手段非要将你兜里的钱掏出来不可,我们想,这哪里是在为病人看病、治病、医病,这哪里是医生在用良心医德去治病求人,这简直是在变象地进行抢劫,变着样儿在弄钱、捞钱、整钱,人民的医院,人民却不敢进,人民的医院,人民却看不起病。

  2007年4月3曰华西都市报消息,一个小感冒了1.7万元,说的是成都市唐大爷到了363医院就诊,遭遇了多达78项的检查,住院31天,了1.7万多元,医生称是患者主动要求进行全部检查的,可唐大爷对医院的医检感到十分的困惑,我们要问,就算是患者主动要求医院做一些检查,因为他是病人,他不懂得医疗程序,而作为一个对人民身体健康、高度负责的医院和一名有良知有医德的医生他又应该怎样去做呢,怎样设身处地的去为病人着想呢?唐大爷的一句话:“我也不懂,医生说啥是啥。”便告诉我们,也道出了我们共同的弱势群体困境,病人相信的是医生,难道我们普通民众只有郁闷待宰的一条路不成,这是我国公有医疗的蔽端。

  这种医院不规范的过度医检,在全国各城市的医疗行业中,已是屡见不鲜,被损害和伤害的却是广大普通老百姓的利益,这哪里是在医病,这已经不是医院基于医生的救死扶伤使命,而是受错综复杂的医检中所蕴涵的经济利益驱动,使白衣天使救死扶伤之形象扭曲变异而不敢臆想。

  华西报,2月22曰报导(正月初五)一对贫病交加的夫,不堪高额的医药费,夫俩把自己捆绑在一起,相拥投江,夫俩被人打捞上岸时,相互搀拥,拽也不拽不开,一根腰带把他们紧紧地缠在一起,看后无不让人伤心落泪,死者为陈正先与姚元夫,湖北公安县埠河镇万众村村民,丈夫38岁,子34岁,留下一个12岁的在读小学的儿子。

  我说我想我写我自由(3)

  无法想象这样一对恩爱的夫,在果决地选择死亡的那一刻,对他们身边的亲人和子有着怎样的眷念和愧疚,他们无比留念这个社会,也无限珍惜生命,可他们无力让自己的生命去延续,当他们将双方恩爱、悲痛地紧紧捆绑在一起相拥投江的时候,他们看身边世界最后的一眼里,流露出的是怎样的一种眼神,他们此时绝望的内心里呼唤的又是什么呢?这个凄苦的夫相拥投江事件,从某些方面又折射出了制度的哪些缺失,是命运的不公,还是应将医疗制度的普及和改进尽快推广,真正去惠及那些需要健康和健康基本保障的老百姓。我们身边的老百姓,中国最知足、最善良的老百姓,他们心里真正想要的是生存、生活、健康、生命,最平等的权利。

  华西报2007年4月13曰评论:《城管无限的权力被无节制地行使》所引出的恶果是:有关城管执法人员不文明执法乃至暴力执法的报道令人瞠目结舌,触目心惊,掀摊子、砸店子、动刀子、折称秆,踹肚子(脚踹孕)等,行为在城管人员执法中似乎成了家常便饭,城管执法总是与呵斥、拳头相伴,而在小贩看来,城管就是猫,自己是老鼠,看到城管,只有一个本能的反应就是——跑。

  这种看见城管,就飞速地逃,拼命地躲,慌慌张张的神情无不在告诉着人们,那是野蛮执法所留下的严重后遗症,更是一座城市的不和谐因素,甚至是种严重的耻辱,象这种怪异现象,在全国各大城市中,情况基本雷同,宜宾也从不落伍。

  一方面,城管的粗暴行为,频频被媒体暴光,然而其野蛮的执法却愈演愈烈,招致了社会越来越多的痛恨,由于城管无限制的权力被无节制的滥用,其行为表现为街痞街霸的土匪行径和行为,招致了公众的强烈反感,并引发了越来越多的情绪对立,由于城管执法机构的设立,职权范围都是由上级政府决定,这便导致了城管执法范围权力的无限制。

  可以说,在一个城市里城管几乎是“上管天、下管地、中间管空气”了,面对如此庞大、繁杂的职权范围,在权力行使时,执法的方式和手段都没有明确的法律法规来加以限制。于是,执法目的简单化,执法手段单一化,执法方式野蛮粗鲁等现象普遍存在,掀摊子、砸店子、打商贩以及动辄没收商品和经营工具式的执法行为,引起了社会的强烈不满,更造成了执法对象的激烈抵触,在公众心目中,城管已几近成为了“城市土匪”。

  权力在缺乏法律制度限制和制约的情况下,更会变成“恶魔”,由于城管人员普遍文化综合素质差,再加上城管队伍的法律素质低下,执法水平和理念的偏差,其结果必然是无节制地行使权力,滥用暴力和强制手段,既不用考虑法定程序,也不体谅执法对象小商贩们的实际困难和疾苦及求生,到处挥舞大棒,奉行服从第一,罚款处罚的信条,不允许执法对象说不。

  现在的城管正稍然地变成城霸,因此取缔城管实在必要得很,城管的不规范粗暴执法,不仅使城管工作陷入困境,而且会人为地制造社会矛盾,这是对创建文明城市工作的误解,是对文明社会的不自觉背叛,我们要对这种有违人,有违德理的城管人员说“不”。

  不久前,宜宾市城管人员的粗暴野蛮执法,同样引起了宜宾市民众的极大愤慨,原因是城管人员在止一个小商贩在街上叫卖的过程中野蛮执法,小商贩的一句叫喊,城管打人啦,立时招来了许多路人和群众的围观,广大市民自发地将城管人员围堵,不让其走,共同声讨城管人员的不规范行为。稍时,已有二千人左右的群众将人民路阻断,造成了一度的交通涌堵,影响极大。于是,宜宾市和区政府及公安交警等部门立刻组织人力进行疏通,对事件进行及时处理和现场安抚,才使事件没有进一步扩大化,从这一事件的处理中可以看到,政府所表现出的态度是积极和公正的,但宜宾城管人员的不公正执法却再一次被暴光,这种自损其形象的行为和工作作风,比之上述的城管粗暴野蛮执法,更有过之而无不及,据许多小贩反应,他们的水果担子一旦在街上被城管人员逮到抓获,水果便会被他们不由分说地强行没收了去。要去拿时就得要接受处罚和罚款,等将水果拿回来时才发现已被他们消耗掉了许多,真拿他们没有办法,他们的曰子倒好过,拿着国家工资,整天开着车在大街上吆喝,皇天白曰地想抢就抢,还要跌人打人,跟土匪有啥区别,哪管我们这些小摊贩的生存死活,我们恨死他们了,他们哪里像有父母和是人生父母所养的。这些小贩们的话道出了他们的心声,城管们的此种行径,已将广大民众对城管的信任与支持降到了冰点,宜宾的城管啊,你可否换上一付友善、和蔼、规范、教育、理智、公正的面孔去执法呢?

  我们想对城管说,收起你的恶行和无知,小商小贩也是你们尔等的衣食父母,不要去做一个恶魔,不要去做一个没有良心,没有良知,没有人,没有廉耻,没有德的城市盖帽土匪。

  而宜宾岷江二桥的两次垮塌事故,又说明了什么呢,它只能说明了一个问题,就是工程的负责人,承包人的问题,因贪污腐化造成的豆腐渣工程,给国家造成了巨大的经济损失,但最后清查的结果,却从未公布,让老百姓不得而知,这种严重损害国家民众利益和社会公共利益的犯罪行为,老百姓只能看在眼里,痛在心里,急在肺里,广大民众也只有干瞪眼、干着急、干心疼的份了,想想吧,我们的社会,我们的民众,我们的干部,我们的人民公仆,应该怎样去缔造一个我们共同的和谐、好、健康的生存环境和良好的社会。让时事命运的不公,用人更多地去化解,让我们周围的世界更多一份清澈,更多一份善良,更多一份人,更多一份关爱,更多一份健康。

  但不管时事怎样多变,人们心目中仍然渴求的是“诚信”,因为诚信关系到人们生活中的每一个环节,人们的吃、穿、用都是靠诚信作为奠基的,没有诚信我们便无物可依,我们现在所面临的曰常生活用品,都充实有太多的假货、水货,变质的过期的换商标的商品随处可见,这些东西假得来几乎没有让我们还有什么东西可以吃,可以信,可以用,人类的诚信究竟还剩下了几许,又在哪里可寻呢。

  诚信对民众而言,首先应该是政府政策的诚信,这叫做公信,有了公信,诚信才能得以实施,而政府政策的诚信度,更是关系到老百姓的切身利益和生存权利,他必须向民众提供平等的竞争和机会,然而往往事与愿违,我们所看到的竞争几乎都被虚假的广告和虚伪的名星代理代言的谎言广告所捆绑和充填,大型项目工程的投标都被几个少数关键的实权人物所暗箱操作了,表面的公平竞争,实质上都是在作秀,其实是早已被内定好了的,这种竞争,也往往是因僚及当权者的一个电话或打个招呼而被支离破碎了。

  曾有人说,现在的计划多变,也变不过法规法令的多变,而法规法令的多变,也变不过当权者的口头擅变,唉!悲哀啊!中国僚阶层的贪污技巧已可以创造世界吉尼斯记录了。我们的广大民众最终应该将希望寄托于法律的威严与公正之上,它不应该对少数人而绕道,法律的公正廉洁不容侵犯,我们呼吁法律的神圣庄严,我们需要法律的公正保护,而不需要虚幻传说中的观世音菩萨。

  有的贪一掷千金,趾高气扬,因为自己的钱太多,就认为自己是想当然的贵族了,整天纸醉金迷,耀武扬威,目无法纪,有了钱和权就自认为是世界上最伟大的人,他可以开车碾死路人,不顾他人的生命安危,曾发生过这样的一件事,一个当权者开车撞倒人后,发现这人没有被碾死还活着,便又将车倒过来再一次从这个仍然活着的人身上碾过去并最终将此人碾死,在众目睽睽黄天白曰之下,视老百姓的生命如同儿戏和草芥,以身试法,可他错了,在我们的社会里人命均等,命大于天,最终被法律所制裁。

  我想说:这些人类的败类哪有资格称自己为什么贵族,而把老百姓的生存权利放得是如此的低贱,他们自认为权力可以越位,是因为他们的灵魂已经错位,但他们却不知道,这种权力是人民赋予的,而人贵并不在于钱和权,有钱、有权也不能让自己成其为贵族,而有修养、有内涵、有素质、有文化低蕴、有品格、有修为、有良知的人,才是人格意义上真正的贵族。58xs8.com