每当夕阳西沉的时候，我总爱去静思，让内心的独白去回思那些让我始终费解的事情，在纷绕的思绪中，去梳理自己的情绪，在静态中，用坦然、热爱、自审去亲吻、去触摸自己那略显脆弱的心灵。
每个人都想让自己很好地活着，并活出自己的精彩，自己的人生感。有的人亢奋着；有的人静默着；也有的人在旮旯的陋巷中兀自伫立着，尤如白痴，用不创造不劳作嘲讽不平，用懒惰用寄生评击辉煌，用阴暗的心态仇视成就。
生活告诉我们的内容就是要生下来、活下去，其实我们每个人都不知道自己为什么会生下来，什么时候生下来，但却一定要告诉自己坚定地、坚强地、勇敢地活下去，面对困境怎样去活着并顽强地生存下去，这就是生活赋予我们人生最基本的生存内容。
人人都想有一个心安的家，有个归心思蜀的地方，有个海棠依旧留的院篱，可就人类的生存而言，是没有什么东西可以在生活中成为永远的，有的事物看似轮奂，却实有沧桑之感。不久前，我曾到一个农家，看见墙边、屋角、院坝都摆着锄头、扁担、斗笠、蓑衣、畚箕、麻绳、箩筐等物，猛然间，心便亲近了这些已远离现代社会较久远的原属沧桑的东西，视之别有一种亲切和感，唤回了心灵间的那种久违的柔和与期待，人啦！在某种时刻、某种时间，你的心，究竟需要的是什么？
在社会那低产的贫寒年月，人们都只求饮腹，衣着只求蔽体，也就别无他求了，哪有心思去讲究什么衣食的精致与品味？就像生存在动物的层次里，只求活命而已，而现代的富豪们，却把所有的金钱都在了酒池肉林、声犬马及享乐上，很少有人要求自己去懂得更多的宽容、忍让、谦虚与关爱，更难领悟到人的尊严与感，更谈不上懂得更多的人文素养与人道关怀，这些就是我们常说的普遍意义所存在的………爱。
走在街边，随时都可以发现那些年少的、亭亭玉立的漏肩露臂的少们，在阳光的照耀下，时装的动感中，披洒着一身的感，但一说话、一出口，就昭示着自身文化学识的欠缺，他们抛弃的是精神素养的追求，从而造就了物质生活的享乐，同时也就导致了精神生活的曰益颓废和堕落，怎样的人生信念才具有时代动感的，那就是心灵深处的丽通透，就像那紫水晶。它的光芒是从最耀眼的内质深处焕发出来的，故而，人就更需要让自己从内到外都成为一个有动感的、通透的、高洁的人，而不是要让自己成为一个痴遇冷漠无内值的人。
曾听过一句话：“人有品而自然高，有麝自然，何必当风扬。”让我们都去为自己固有的感而执着，为人的自然之善而活着，用平实的生活态度，伴随那时光的鼓声曰弱，伴随那生命的歌声渐远，若有此心此生已足。
凡能约束自己的人，才能去约束别人，与人为善，容忍温和，慷慨大度，并努力地去改进自己的心智，直面人生的山重水覆，因为我们都不会知道哪一天就会死去，有许多人信佛，但佛是什么？其实很简单，快乐即是佛，而我们面临的社会，其乐难寻，而涩苦易得，因为天空中常有大片的污渍与尘埃，其人心堕落、横流、冷漠败德、人缺失、已如洪水猛兽侵蚀着我们现存的社会，而人却不能因此而丧失那善取的心与优越的心灵，应去接受人的洗礼，故生存而言，生命是非常脆弱的，它经不起任何折腾，生死的两扇门，能否去劫后余生，那就看人之造化了，人生之门，也就是生之善门、死之劫门，生死遍存于人的寻常间，一个善于纾解自己灵魂的人，在死中亦能生，在生中更善。
人类有很多科学，其中有文学、艺术、文化、哲学、宗教、人类科学等等，但同样也存在着权利、名位和物质的需求，三者相形之下，尤以心灵的充溢超脱出了表层面的鄙俗。
有时，我很爱到草坪上去散散步或坐坐，踩在那略有凉意和湿润的草地上，会感觉到一丝儿时的纯真与梦想，去追寻那没有灰尘的、没有垃圾的儿时的歌谣，一旦步出了草地，去散步于高楼林立的水泥路上，那种灰蒙蒙的郁闷和窒息，便让生命有了一种空乏的无依无靠，我很喜欢泰戈尔的两句诗“生如夏之绚烂，死时如秋月”。可现实生活中又有多少人能真正地领悟和做到呢？又有多少人能够精心专注地去绘制自己人生的“离”呢？
我最亲爱的母亲，用她一生的奉献告诉了我，生命中最珍贵的意义就是为别人而活着，活到了忘记自己痛苦的地步，而人生的好多事、许多苦、莫多愁也都尽存于不言之中，生命的要义就是去承担，而现实生活中的人，应时常保有温暖、柔和，才能去体知和感悟痛苦，并升格这种痛苦，从而找到生命之乐，并将其作为生命之炼酒，时饮一盅也醉不尽然。
人生之，贵在劳作，劳作是一种毅力和习惯。
人生之，贵在惜福，惜福就是爱惜情感和亲情。
人生之，贵在珍惜，珍惜就是体谅，包容和互解。
人生之，贵在自尊，自尊就是真实，保有人格的尊严。
人生之，贵在道德，就是礼义廉耻，良知、正义和友爱。
父亲曾告诉我，人穷并没有什么可耻，而不知劳作和努力的人才是可耻的，作为今曰之父母，切不可用省吃俭用去满足孩子那无休止的，因为是最容易使人软弱丧志而痛失人生尊严的东西。人活着，最需要具有的是健全的人生态度。
人是需要有情的，无情则无趣，无趣则无生，无生则如死，有情则唯善，无善言何有情。故情乃人生之圣物，人世间即使是无情的事物也可因人的有情而变得有情可寄，就是再理智的人也是需要情感的依靠，一个在生命中失落沮丧的人，往往不是因知识和阅历的得不到满足，而是因为情感上的无所依托，如果他不能舒缓、自在、从容、坦荡地正度人生，这就实在是令人悲悯的，如果其身没有庄严、热情、积极、承担的气质和勇气同样就令人悲哀了，但如果是因其人格的缺失、猥锁及道德沦丧所造就的无情可寄，就更加令人痛心疾首了。
我们都不要去寻求人生的同质化，也不要去回避人生的未雨绸蒙，那样便会阻滞自己的人生脚步，让我们都去成为真实有情可寄的人，拥有着自己晴朗的天地，去寄情于人文、寄情于山水、寄情于文学、寄情于真爱，去铸就一种无怨无悔的生命态度，舒展那更加广阔的胸襟，在静思独处时去聆听自己心灵深处的涛声。
生活在现实社会中的人，普遍追求的是用贪婪堆积起来的汽车与洋房，看到的是用欺诈所捆绑出来的包装与广告，而对自己的精神彩和生命之动感已无所顾嫉，因为他总是想到，饱醉之下仍有秽的明天。
我总喜在静的时刻写上一些属于心灵、心情的东西，有时我也常去问问自己，究竟是为什么而写？是为兴趣、为名、为利，其实都不是。那是为什么呢？我想，是为了开发自己智慧的潜能而写，是为了让心灵作更深刻的思考而写，是为了让我的自我完成而写，是为了让心灵中有无数次的清宁黎明而写，是为了让生活变得更加精彩而写，是为了让生命的更富感而写。
作者：爱的天空58xs8.com