第108章 医宗之圣


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    赵慈见惯了母亲的昏厥,虽然心痛但却没失分寸,赶紧伸手扶住母亲。我看 书&斋刘硕也赶紧走过去,帮着赵慈将他母亲送进房间,放在了床上。

    赵慈睁眼看着母亲,面色焦躁,在房间里来回走动着。

    刘硕见状上前一步,提醒道:“赵兄,赶紧请医匠啊!”

    “哎!”赵慈叹了口气,苦恼地道:“如果普通医匠能治疗的话,我也不会不远千里来冀州了。”

    “哦,究竟怎么回事?”

    “我也不知道啊!自从五年前一次突然昏倒后,她老人家便时常头晕眼花,体出虚汗,严重的时候便会发生昏厥!我遍访青州名医,也未能医好老人家的病。后闻世有神医华佗,具有妙手回春之术,便携母亲来冀州求医。可惜一晃半载,居然未见其人!”

    “华佗?”

    刘硕闻言一愣,他本以为华佗是演义中虚构的人物,没想到现实中还真有其人。

    “华佗的确是神医啊,曾云游路过光宗,救治了很多垂死和久病缠身之人。”

    那名带张来找赵慈的老人插嘴道。

    赵慈心高气傲,多年来一直因为母亲有病在身,无法出外建功立业。汉朝对“孝”非常讲究,即便位至三公,一旦父母身患重病或者是去世,都必须历任回家探望或守孝,一点含糊不得。赵慈本就事母至孝,如此一来当然只能终日陪在母亲身旁。

    此时心中激愤,赵慈忍不住仰天长啸道:“世上如果多几位神医华佗,岂不少了许多痛楚!”

    “华佗?哪位见过华佗先生吗?”

    赵慈话音未落,外边突然响起一个浑厚的声音。我&看书 斋大家一起掉头看向门口,只见一位颔下留着尺许长须的中年人神清气爽地站在门口,一副道骨仙风的样子。

    “先生听错了”,刘硕冲着来人摆了摆手,指着赵慈道:“这位兄弟的母亲身患恶疾。可惜无人能治,乃慨叹世间华佗太少!”

    “哦!”来人双眉一轩,傲然道:“世人只知有华佗,难道无人知道张机吗?”

    “张机?张机是何许人?”

    赵慈对这个问题十分敏感。听来人提到张机,看样子张机也应该是个名医,赶紧问道。

    “哼,无知小儿!”

    来人不屑地翻了个白眼。

    “你……”

    赵慈大怒,伸手捋起袖子,便准备教训来人。\\\\\\

    “慢着!”

    刘硕一把抓住赵慈的胳膊。

    “你……”

    赵慈不满地看着刘硕,眉头拧成了一股绳丝的。如果不是刘硕刚刚帮自己扶过母亲。赵慈可能已经对他不客气了。刘硕微微一笑,完全忽视了赵慈的无礼,他伸手拍了拍赵慈的肩膀,道:“赵兄,你地好运来了!”

    “母亲重病缠身,何谓好运?”

    赵慈语气中透露着不满。

    刘硕不再理会赵慈,转身走到来人面前,恭敬地道:“张先生,《伤寒杂病论》可写好了吗?”

    “伤寒杂病论?”张机目露惊疑之色,“你怎么会知道伤寒杂病论?”

    “呵呵。天机不可泄露!”

    刘硕一不小心说露了嘴,赶紧故着神秘地摇了摇头。

    “我虽然在一年前便打算写此书,但苦于案例匮乏,尚未动笔,你怎会知道此书?”

    “晕,这可露马脚了!”

    刘硕顿时愣住了。

    原来此人便是大名鼎鼎的张机张仲景。

    张仲景名机,被人称为医圣,南阳郡涅阳人。生于东汉桓帝元嘉、永兴年间。,死于建安末年活了七十岁左右。相传曾举孝廉,做过长沙太守,所以有张长沙之称。张仲景从小嗜好医学,“博通群书。潜乐道术。”当他十岁时,就已读了许多书,特别是有关医学的书。他的同乡何赏识他地才智和特长,曾经对他说:“君用思精而韵不高,后将为良医”(《何别传》)。后来,张仲景果真成了良医,被人称为“医中之圣。方中之祖。”这固然和他“用思精”有关。但主要是他热爱医药专业,善于“勤求古训。博采众方”的结果。年轻时曾跟同郡张伯祖学医。经过多年的刻苦钻研和临床实践,医名大振,成为中国医学史上一位杰出的医学家。

    东汉末年,连年混战,“民弃农业”,都市田庄多成荒野,人民颠沛流离,饥寒困顿。各地连续爆发瘟疫,尤其是冀州、幽州等地,疫情严重。“家家有僵尸之痛,室室有号泣之哀。”对这种悲痛的惨景,张仲景目击心伤。张仲景忧国忧民,碾转北上,为冀幽二州民众治病。据载自汉灵帝熹平元年起,十年内有三分之二的人死于传染病,其中伤寒病占百分之七十。

    于是乎,张仲景发愤研究医学,立志做个能解脱人民疾苦的医生。在他自著地《伤寒论》自序中,他写下了“感往昔之论丧,伤横夭之莫救”、“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生”等感人肺腑之文。

    张仲景刻苦学习《内经》,广泛收集医方,在幽冀二州行医期间,极大地丰富了他的临床经验,最终写出了传世巨著《伤寒杂病论》。该书确立的辨证论治的原则,是中医临床的基本原则,是中医的灵魂所在。在方剂学方面,《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献,创造了很多剂型,记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辩证的治疗原则,受到历代医学家的推崇。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则地医学专著,是中国医学史上影响最大的著作之一,是后学者研习中医必备的经典著作,广泛受到医学生和临床大夫的重视。

    《伤寒杂病论》序中有这样一段话:“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保生长全,以养其身”,表现了仲景作为医学大家的仁心仁德,后人尊称他为“医宗之圣”。

    刘硕作为边防兵,曾经学习过大量野外生存所必需的医学知识,而张仲景的伤寒杂病论,正是其中最为主要也是最为基本的医学典籍。正因为此,刘硕才会颇感兴趣地问起了他地《伤寒杂病论》一书。

    令他郁闷的是,张仲景居然还没开写呢,这该如何解释呢?58xs8.com