通过刚才的调查，至少可以证明老刘没有说谎：确实有刘半晨这个人。但是张所长和小王对老刘被点了穴这件事情还是将信将疑。于是张所长拿出孟凡超留下的联系方式与孟凡超联系，并最终与孟凡超约定转天上午去孟凡超的诊所找他。同时张所长也记下了孟凡超诊所的位置：牛家甸街如意胡同2号。
第二天，张所长和小王一早就来到了牛家甸街如意胡同2号。走到门口一看，是北天市最常见的那种四合院。院门上挂着一块匾，写着“超凡诊所”。小王笑着说：“这个孟凡超还真有意思，把名字倒过来就成了超凡。。。。。。”话音未落，四合院的大门开了，里面迎出来了孟凡超，他笑着说：“两位警官真早啊！我正在院里练功，听到了这位警官说话的声音。”说着，指了指小王。
小王有点不好意思，吐了下舌头，说道：“别警官警官的了，这位是我们牛家甸派出所的所长，姓张。我是户籍警小王。”
“噢！张所长，小王，来，咱们里面说话。我给你们引荐一下我的师傅。”说着，孟凡超就把张所长他们往里屋让。刚跨进正房的门槛，张所长就看见正中的一个太师椅上坐着一位精神矍铄的老人。之间这个老者须发皆白，双目炯炯有神，脸上看不见一丝皱纹，真有鹤发童颜的感觉。老者见张所长等人进了屋，微微一欠身，说道：“老朽腿部染疾，行动不便，未曾远迎，还望贵客恕罪。”
张所长连忙答礼：“老人家，我们来调查点情况，打扰您休息了。”
“无妨，无妨。个中缘由凡超都说与我知道了。唉！我这个师弟。。。。。。”老者说到此处连连摇头叹息。
“老人家，能不能给我们讲讲您的这个师弟以及这门点穴功夫呢？不瞒您说，我还真不相信有点穴这门功夫。”张所长很坦诚的说。
“唉！我这个不争气的师弟。。。。。。”老人似乎一提刘半晨就很生气。
“张所长，您是不知道，我们这个点穴功夫是不能轻易外露的，这是我们的门规中的一条。只有到了性命攸关的时候，为了保命，我们才能使用这门功夫。平时都是用认穴的方法进行按摩针灸之类的治疗的。我这个刘师叔当初就是因为在外人面前显露功夫而被逐出师门，没想到我师傅给他找了个工作他也不安生，用点穴手法伤了老刘，要不是为了帮助老刘，我师傅也绝对不会让我跟他一起去派出所找你们。”孟凡超在一旁插了几句。
“可是老人家，恕我冒昧，为什么您不出手帮帮老刘，给他解了穴呢？”张所长问道。
“唉！”老人谈了口气。
孟凡超接过来话题说道：“张所长，昨天我跟你们说过，我这个刘师叔利用我师傅心软的弱点，伤了他的足少阴肾经。他的手法太重了，导致我师傅打那以后腿部经络受损，落下了病根，功夫也不能正常的练了，功力也自然就弱了，所以要想给老刘解穴也是无能为力。”
“那么可不可以谈谈你们这个点穴功夫呢？”张所长始终对点穴这门功夫心存疑虑。
“好吧，警察同志。本来我是不想说的，但事以至此。希望我说的能对你们找到刘半晨，对帮助老刘有所裨益。”老人家呷了一口茶，说出了这门点穴功夫的由来：
中国的经络学是一门博大精深的科学，自古为历代医家所推崇。尤其是对穴位的研究，中医上认为，人的疾病都是由经络不畅而导致的，而容易导致经络淤塞的那些个点，就是穴位。自汉代以来，中原文化随着战争的推移而广泛传播，就在唐末五代十国期间，中原的经络学知识被一个道号“无尘子”的道士引入进了湖南西部的苗家。
当时的苗家在中原汉人的眼里被视为“蛮夷”。而苗家人因为生产技术不发达，不懂得耕作、畜牧、纺织等技术普遍过着靠山吃山、靠水吃水的生活。而相当一部分收入主要来自于苗家汉子上山采药换来的收入。由于山高路险，采药人难免有跌打损伤，日久天长，苗家人对跌打损伤的治疗也颇有独到之处，所以也由此形成了独有的苗药文化。
话说无尘子为搜集神药炼制仙丹而遍访名山大川，后来听说苗家地域有一种当地人称为“金龙”的神物，就来到苗家龙山寻访。不料在攀登一座峭壁时不小心跌落，摔断了腿，幸为一苗家采药人所救。采药人在给无尘子上药之时，每每见无尘子拿出银针在自己身上刺来刺去，甚为不解，及至后来惊奇的发现，一个苗家汉子半年才能痊愈的腿伤，无尘子竟然用一个月就治好了。采药人很奇怪，就向无尘子求教。而无尘子为了报答采药人这一个月无微不至的照顾，就把这套认穴针灸的功夫传给了采药人。但是，这套功夫又岂是一朝半夕能够学会的？等到采药人完全掌握了认穴的方法，已经是5年以后了。这五年间，无尘子也向当地百姓传授了不少汉人的生产技术，故此颇受当地人尊敬。同时无尘子也在不断打听着“金龙”的下落，虽有当地苗人的帮助，也常常是无果而终。最后无尘子只好抱憾而走，云游他方去了。
但是采药人自从学会了认穴针灸的功夫后，一直坚持不辍。他本身也是个天资聪慧的人，每日白天上山采药，夜晚就不断认穴练功。某一日，采药人与同伴上山采药，同伴从山坡摔下，别在一个树杈里，把骨头别折了，一半的断骨露到皮外，顿时血流如注。偏巧采药人身上没带银针，他灵机一动，就以指代针点按周边止血的穴位。没想到竟达到了预期效果，封闭了几处穴位。至此采药人略有领悟，方知手指劲力到处，可达到封闭穴位的效果。又一日，他仰观天上云卷云舒，下瞰山间林海起伏，猛然大悟，始知无尘子所传授的“道法自然”的真谛。于是他根据道家阴阳五行的原理，结合中原人体经络学的理论，创出了一套以点腧穴封闭十二正经的点穴手法，并称之为“阴阳五行手”。
这“阴阳五行手”自唐朝五代十国就一直在湘西苗家地域小范围的流传着。因为这个功夫用到好处就可以救人治病，用到坏处就可以杀人于无形。可以说，掌握这个功夫的人在一念之间就可以决定另外一个人的生死。故此自采药人开创“阴阳五行手”以来，查选弟子十分严格，门规也极其严格。到了清朝白莲教起义的时候，也是“阴阳五行门”最兴旺的时候。因为该门下一个弟子当上了白莲教的总教习，但是这门功夫非一朝一夕就能练成，而且对人的指力要求极高，最主要的就是认穴的眼力要准，必须达到眼到手到的境界。故此在白莲教也不曾推广开来，仅有几个天资聪颖的弟子学会而已。后来白莲教被清军镇压，白莲教教主王聪儿跳崖自杀。几个“阴阳五行门”的弟子也是死的死，伤的伤。从此“阴阳五行门”再次隐匿于江湖。及至孟凡超的师爷那辈，正是连年战火的世道，他也只收了两个孤儿作徒弟，因两个孤儿都是在天蒙蒙亮的时候捡到的，故此两个孩子随师爷的姓，起名刘半清、刘半晨。
听了刘半清老人的介绍，张所长和小王总算对这个号称“阴阳五行手”的点穴功夫有了初步了解。尤其小王对新鲜事物更是充满好奇，他问道：“刘老师傅，照您这么说，被人点了穴就无药可救了？”
“也不尽然。这第一要看解穴人的功力，如果解穴人的功力不及点穴人，那往往化解不了点穴人的重手法；第二，要看解穴是否及时，解穴越及时，产生的危害就越小。你象老刘，20年未曾化解，由于经络长期闭塞，已经形成了其他器官功能的病变；第三，就是解穴人是否知道被点中的准确的俞穴，如果知道被点中的俞穴，那么化解起来可以事半功倍。”
“哦！没想到这里面还有这么多门道。”小王惊叹的说。
“所谓点穴容易，解穴难啊！”刘半清老人叹了口气，“所以门规的第一条就是戒滥用此功，非不到万不得已不可使用此功。唉！20年前我跟师弟言语不合，一场比试。本以为点到即止，没想到我这师弟竟然下了死手，他的重手法我自己都化解不开，可见这门功夫有多么霸道！所以也请警察同志帮帮忙，寻找一下我这个师弟，他的功力或许更加精湛，最好由他为老刘解一下穴道。即便不能完全化解，最大限度的减轻老刘的痛苦也好。”
听得出，老人的话里既有对师弟违反门规走入歧途的失望，也有对自己不能化解老刘穴道的自责。张所长被老人的真诚打动了。本来他也是抱着试试看的心思来察访这件事的，说实在的，他的心里也是出于一份好奇。但是听了刘半清老人的介绍，张所长突然感觉自己的责任重了起来，他立即就在心里做了一个决定：刘半晨，就是掘地三尺我也一定要把你找出来。（本章完）
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