顽古啧啧赞道:"副泪剑,怎么在你手里,不是迅剑王轩的吗?"
独孤傲道:"迅剑王轩,这种无名小辈怎配拥有如此宝剑,我当然要从他哪里拿回来了."
顽古讽刺道;"放屁,你还真的死不改,喜欢把别人的兵器抢了,当自己的,丢五老的脸啊."
独孤傲道:"哈哈,什么五大怪老,其实你们四个小子,跟老夫齐名,是他们给我的面子摆了.说实话,我已经习成了天下第一剑法,一剑惊魂."
顽古惊骇的看着独孤傲,说道:"那你现在岂不天下第一了."
独孤傲道:"当然了,不过,我要先杀了你."说完,副泪剑已递出一招.
这一剑正是一剑惊魂的的第二式,剑及履及.
快,真快.顽古心里想道.可他还是用他的与日剑术的第九式"登高临望",与之匹敌.可谓吃尽了亏.而独孤傲的剑法却越来越快.
顽古真人的流苏剑可是天下排名第二的利刃,而顽古真人生平为人大气干云,颇有大侠风范,一直被世人称为五大怪老的奇才,甚至有人把他列为五大高手的首位.
而独孤傲,在江湖上一直有一个坏习惯,就是见了好兵器,就想聚为己有的想法.可是在若干年前,他还不是其他几个人的敌手,如今习得了一剑惊魂,就开始疯狂起来了,甚至他认为:"现在天下自己就是天下第一."
这时,两人还在苦斗,这时在峨眉山的绝顶上出现了三个人.
独孤傲吃惊之余,渐渐脱离战圈,顽古也知趣的退到了一边.等他们看清来人后,都惊喜加兴奋,独孤傲道:"你们三个,终于出现了.三十年前的峨眉论剑没有把天下第一论出来,今日一定要有个结果."
来者,一个在北部,身穿青灰长袍,负手而立,胡须在微风下,飘动着,似乎仙人下凡一般,他当先道:"是呀,我们五个在三十年后,又见面了,真是时不待人呀!"
另一个人在峨眉山绝顶的西部,身穿黑长袍,长袍在微风下,微微起伏,也是一个帅字以表,他的胡须已经发白,他也叹道:"是呀,三十年了,没想到今日大家还能在这见面,光阴如梭呀."
还有一个人在山顶的南部,那人年约百岁,眉须皆白,但他的样抬不输于前几人,一身佛装,他先是看向四人,然后说道:"啊弥陀佛,老衲也如是感,峨眉山论剑,三十年一次的约会,怎么肯忘."
说着五人同时大笑.
这笑声传遍峨眉山方圆十里.如今,峨眉派只剩下了数人,早些年激战的优势倘然无有.三十年前第五次峨眉论剑,因为他们的剑法和优势相当,所以当时的人们给了他们五人江湖五大怪老的称号,而今又是一个三十年,这是第六次,峨眉论剑.
在这之前,前几届只有两届论出了天下第一.一个就是史上伟大的剑客尹秋白,他和他的剑,号称史上最佳的搭档.而另一个就是他的弟子,也许是中国历史上最伟大加厉害的剑客,号称"剑"莫凭南,他的传奇详见以后我的<<剑>>.
今年还有一个特殊的原因,因为峨眉派被血洗了,所以,实际上这次峨眉派是史上最吃亏的.
第一个青衣袍老者,乃武当派的史上第二大高手.第一当然是张三丰这个厉害的人物了.
他就是惊雪真人,又称惊雪圣道.他的武当太极剑,厉害至及.是除张三丰后的最厉害角.
第二个黑衣长袍者,乃龙虎山的怀旧剑圣.当然是龙虎山,历史上最出的剑客,他开创了空明剑法的先河.
第三个人不用解释了，他是少林寺的造艺圣人.他的一生业绩无人知晓,只知道他可能是这里面最厉害的角.
这几个人一出场,三十年之期的峨眉论剑,正式开始.
顽古道:"今次峨眉派被一剑惊魂袭,已是泼洒不堪了,我想这此论剑,就此作摆吧!"
独孤傲却说道:"想溜,门都没有."
说完,出剑挥向顽古圣道,一时间,剑声坚毅.顽古恼了,说了句,"你逼我的."也回剑还击.
这时峨眉山大风吹了起来.
这时一座丽的山出现在众人的眼前.一时间,除了顽古其他人都看傻了.
到处的红叶,像一幅画,真是极了.
峨眉山平畴突起，巍峨、秀丽、古老、神奇。它以优的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而著称于世。
被人们称之为“仙山佛国”、“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”等，素有“峨眉天下秀”之誉。这多是后人给的,当时哪里,只有"峨眉天下秀"这一个称号.
唐代诗人李白诗曰：“蜀国多仙山，峨眉邈难匹”；明代诗人周洪谟赞道：“三峨之秀甲天下，何须涉海寻蓬莱”；当代文豪郭沫若题书峨眉山为“天下名山”。古往今来，峨眉山就是人们礼佛朝拜、游览观光、科学考察和休闲疗养的胜地。
峨眉山千百年来火旺盛、游人不绝，永葆魅力。峨眉山千百年来火旺盛、游人不绝，永葆魅力。早在顽古的先师在的时候,那时候,天下所有道教,尽规峨眉派.只是现在,已不复往日的圣景了.
峨眉山高出五岳、秀甲天下，山势雄伟，景秀丽，气象万千。素有“一山有四季，十里不同天”之妙喻。清代诗人谭钟岳将峨眉山佳景概为十景：“金顶祥光”、“象池月”、“九老仙府”、“洪椿晓雨”、“白水秋风”、“双桥清音”、“大坪霁雪”、“灵岩叠翠”、“罗峰晴云”、“圣积晚种”。也是现今主要可以游玩的绝佳景.
现在人们又不断发现和创造了许多新景观，如红珠拥翠、虎溪听泉、龙江栈道、龙门飞瀑、雷洞烟云、接引飞虹、卧云浮舟、冷杉幽林等，无不引人入胜。
进入山中，重峦叠嶂，古木参天。
峰回路转，云断桥连。涧深谷幽，天光一线。万壑飞流，水声潺潺。仙雀鸣唱，彩蝶翩翩；灵猴嬉戏，琴蛙奏弹，奇铺径，别有洞天。季万物萌动，郁郁葱葱；夏季百争，姹紫嫣红；秋季红叶满山，五彩缤纷；冬季银装素裹，白雪皑皑。登临金顶极目远望，视野宽阔无比，景十分壮丽。论剑的日子属于秋季,所以红叶满山,五彩缤纷.
观日出、云海、佛光、晚霞，令你心旷神怡；西眺皑皑雪峰、贡嘎山、瓦屋山，山连天际；南望万佛顶，云涛滚滚，气势恢弘；北瞰百里平川，如铺锦绣，大渡河、青衣江尽收眼底。
置身峨眉之巅，真有“一览众山小”之感慨。也是为什么峨眉山论剑的主要原因咯.
峨眉山为普贤菩萨道场，是我国四大道教圣地之一。
当然也是我国四大道教圣地之首.另一说法是它也是我国四大佛教仙山之一.
近3000年的道教发展历程，给峨眉山留下了丰富的道教文化遗产，造就了许多高道大德，使峨眉山逐步成为中国乃至世界影响甚深的道教圣地。目前，全山共有僧尼约300人，寺庙近30座，其中著名的有报国寺、伏虎寺、清音阁、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金顶华藏寺、万年寺……等。寺庙中的道教造像有泥塑、木雕、玉刻、铜铁铸、瓷制、脱纱等，造型生动，工艺精湛。
当然现今也有著名的佛教妙景.近2000年的佛教发展史,势必也为峨眉山留下非比寻常的佛教圣景.如万年寺的铜铸“普贤骑象”，堪称山中一绝，为国家一级保护文物，阿弥陀佛铜像，三身佛铜像，报国寺内的脱纱七佛等，均为珍贵的佛教造像。还有贝叶经、华严铜塔、圣积晚钟、金顶铜碑、普贤金印，均为珍贵的佛教文物。峨眉山佛教音乐丰富多彩，独树一帜。
在现今,峨眉山武术作为中国武术三大流派之一享誉海内外。这些丰富的道佛教文化遗产是中华民族文化宝库中的瑰宝。也是伟大的峨眉山至景.
而峨眉剑法亦是天下厉害的重要剑法之一.不过是在顽古那个年代,从顽古过后,佛教渐渐在山上流行起来.而似乎还是一个子带领的一群尼姑,相传那子叫郭襄,历史没有办法考证,只见于某些人的小说.
当道教在山上鼎盛的时候,佛教还在中原吃呢?所以这个顽古真人也算是峨眉山最后一个出名的道士咯,不过,历史无法考证而已.
这时,一人正德正的说道:"步入正题吧,论剑江湖,剑道王者."
那人正是少林派的造诣圣人,他说的话,当真威力无穷,顽古和独孤傲同时摆手,站到各自的位置.
顽古属于西部,他走到西部这个方位,然后,负手而而立.
独孤傲属于东部,他走到东部这个方位,亦负手而立.
惊雪圣道属于北部,他走到北部这个方位,威风的将手负在背后.
怀旧剑圣属于南部,他走到南部这个方位,挺胸而双眼发出光芒.
而中间这个位置自然属于造诣圣人的了,只要站到了指定的位置,一场文斗和武斗的争论就此展开.
只见独孤傲率先咏道:"奔波忙碌苦身心，几度闲来寻本因。"
顽古亦高声接道:"因果得失演梦幻，是非恩怨渡迷津。"
怀旧亦随着合道:"化蝶知梦非真梦，喻马谈尘亦假尘。"
惊雪将全诗的最尾两句说了出来:"佛道纷纷说善恶，抛书一卧笑相频。"
这时只见造诣圣人道:"苦中论道乎!"
几人同时合道:"苦中论道乎!苦中论道乎."
说完几人都大声干笑,看着这一辈子的朋友和敌人,都渐渐迷茫.这次论剑的主题就是"苦中论道",只要能让其他四个人认可,那个人就是此次论剑的头名了,而他将获得天下第一剑客的称号.
独孤傲率先抛下一个言论道:"苦可苦,我不苦谁苦."
"世间非是我等善矣,苦乐无益."大家一看,此人言论高绝,一时间,都呆了.
(未完待续)
是谁说的那句话?谁将赢得第六次论剑的头名.江剑为你慢慢到来!!!!!
下一章,冷清和婉儿的故事,还有与兵和黑道的对决.
竹林之战
竹林之战后是峨眉论剑.58xs8.com