一晃,萤幕上已经换成了贾似道当宝贝一样看的手稿纸。铁号山:在座的除了这位梁小兄弟,相信其他
都是博学饱闻之士梁库:靠!你什么意思?不过这点我承认。铁号山:所以在说下一个故事前,我
先讲一个典故。很多宗教人士都知道,无论是在佛教还是道教,明清之后的弟子们,都经常把当时公认
的祖师言论记录下来,集结成册,这种文体叫作祖师语录。不错。贾似道又把注意力集中到了萤幕中的
手稿纸。在比巫老师那个年代稍晚十年左右,广东罗孚山的冲虚古观里,出了一位大有成就的内丹祖师
辛道梓,在现今流传的这位祖师语录里,有这样一段有趣的记载:某个霞光满空的傍晚,古观里来了一
位叫沐音的信士,向道梓祖师请教道学。交谈的主要内容围绕在仙人与人有何本质不同,那位沐音信士
认为,成仙一说如羚羊挂角,踪迹难寻,但他却可以通过术力密法,在亲缘血脉中让自己的神识流转不
断,是否也可以与长命不息的仙人殊途同归呢?道梓祖师用许多道统正识驳斥了这位信士:真正修道之
人是快乐的,而那些能与天道合一的仙人,更是得到无可名状的永恒快乐之中。最后又问沐音,你是否
快乐呢?沐音沉思良久不能答,后郁郁而去。铁号山直了直腰:这段道家公案,其本意为的是启迪后辈
弟子,要紧跟道统正识来成就丹业。如果做一个体验不到快乐的道者,还不如回去做个凡人。先不说这
段祖师语录为多少后辈弟子指正迷途,却至少有两位在相反角度从中得到了大启发。一位是当时在场负
责记录此段语录的大弟子,一位就是说着,铁号山微笑着看向面无表情的贾似道。梁库似乎明白了
什么:哈哈,不会就是差点把后面那句妖道说出来。铁号山:当晚那位大弟子就追随沐音而去,有的
说他得了大法力,有的却说他从此再也没有出现过。于是密法术力究竟会否与难之又难的仙法殊途同
归,成了贾道兄的心头之忧此时的贾似道已经闭上了眼睛,确实,顶着那头枯发晃来晃去真的是很痛
苦。巫传女:讲了半天,又跟我有什么关系?答案呢?铁号山还是那句话:别急,知道你们眼前这几
张手稿是谁写的吗?
就是那位不知所终的大弟子亲笔记录那段祖师语录的手稿。巫传女:那又怎样?铁号山拿一根伸
缩钢管,指着手稿中的两个字:请各位看仔细了,这是两个什么字?说是让大家看,铁号山的眼睛却
看着贾似道。贾似道不明白老铁要干什么:那两个是沐引两字,怎样?没错!原稿中把那位向道梓祖
师问道的沐音信士,写成了沐引,是笔误还是另有原因?到底以谁为准?神情显示,贾似道开始认真了。铁号山:嘿嘿,据我们所知,四百年前的那位大弟子治学很是严谨,这么简单的错误他是绝不会犯
的。我们就查究竟是哪里出了错误,别看这是枝微末节,一定有大的理由。后来我们终于发现,在同一
时代的同一道观里,有位很出名的刚刚仙逝的大道士道号林慕隐,于是我们明白了,在当时,这位身为
道家反面教材的沐音是犯了名讳,那么他的真名就不言而喻喽慕隐!巫传女和贾似道几乎是同时喊出
声的,因为这个共同点对两个人的震动都太巨大了。梁库和木楞大喊:好玩好玩!铁号山好像也被感
染了,两手一拍:哈哈,没错!就是慕隐!贾似道强忍激动:同样,开个条件吧,只要你告诉我这位慕
隐究竟是谁。铁号山还是不急的样子:重头戏才刚开锣,不要急嘛。既然已经理清了思路,找出了两件
事的关键点慕隐先生。那么我们再回到那柄扇子上来。画面一切,萤幕上换回了桃兰古扇。铁号山向
着巫传女:你也亲眼看过了,你手中的那半面是临摹,我手中的这把才是千真万确的正品。你一定很想
知道我们又是如何得到的呢?嘿嘿,像折扇这种随身爱物,再加上慕隐那样的人,即便是四百年前也很
牛的我的祖辈们,也还是没办法拿到的。但万万想不到的是,四百年后,我们却在一个叫穆启铭的老人
那里间接得到了梁库听到这,差点从沙发上弹起来。铁号山接着说:要说起这事儿,我们还要回到
几十年前那场轰轰烈烈的文化大革命中去。在千千万万个相似的小县城里,身为县文化站管理员的穆启
铭,被红卫兵抄家了。梁库终于忍耐不住跳起来:你说的是我外公?于众人的惊愕中,铁号山笑着鼓
起了掌:这回,真正主角上场了!铁号山似乎对自己调动场内气氛的能力很是得意:请各位注意听,
接下来的内容更加至关重要。当那位寿限已到的穆启铭以一种传奇性的方式死去后,他被抄家的东西有
一样流入到我们手中,就是这柄折扇。要知道,像这种男女爱情的随身折扇,是不可能轻易流入外人手
中的。老贾和巫女又异口同声:他是慕隐的后人?呵呵!似乎很有理,但老铁却摇头:不能算是慕隐
的直系后人,但却有非常大的关联。大概诸位已经看出,扇子上桃仙慕隐是一对恩爱男女的合名,嘿嘿
,而这位穆启铭就是那位自号桃仙女子的后人。梁库听得血涌心翻,苦苦困扰了这么久的身世之谜,居
然在这里得到这样一种解释,如果那个铁号山没有说谎的话,桃仙究竟是谁?而那位慕隐又是谁?惊疑
之下,梁库几乎问不出话来。而此刻的贾似道和巫传女却静了下来,尽管他们几乎做梦都想找到慕隐的
后人,但此刻被铁号山这么轻易的说出来了,这世界哪有那么便宜的事,铁号山必有后文。他们静静等
待着。果然,铁号山卖足了关子后又开始发言了:既然主角已经登场,那我就讲讲我们这位梁小兄弟的
故事吧。你们不是一直想知道那位神秘的慕隐到底是谁吗?同样,在我即将讲述的这个故事里可以找到
答案。很简单,无须我说,当你们知道这位叫梁库的梁小兄弟和他的铁哥们朝歌是谁的时候,你们也就
知道慕隐是谁了神易!这回是陈木楞替大家发出的惊句。当今术界又有谁不知道朝歌、梁库这两个
名字的,即便是不屑与八门合众的贾、陈、巫这三位当世高人,也是对其常有耳闻的。不过也正是因为
这样,相反让贾、陈、巫三人开始怀疑铁号山究竟出于什么目的了?因为当今术界太多人想尽各种办法
追扑朝歌,想得到那传说中的玄秘宝藏了。巫传女丝毫不掩饰怀疑之情:你究竟是谁?我们凭什么相信
你的话?对!你究竟是谁?我们凭啥信你的话?梁库也加入了质疑阵营。铁号山不慌不忙的问梁库:
你可是真梁库?穆启铭可是你外公?梁库一时语塞,不知如何回答。反一想,左右已经到这个地步了,
就我一个能怎么地,坚定回道:是!你又能怎地?铁号山又转向巫传女和贾似道:我给二位讲的故事、
看的东西是否有假?贾、巫两人以沉默的方式给了铁号山肯定的回答。铁号山:呵呵,我没有求各位
相信我,也没有强迫谁来到这里。但本着负责的态度,我还是向诸位简短介绍下我们的来历。咳咳,之
所以说简短介绍嘛,那是因为我知道,在我说出我的来历后,你们是绝对不会相信的。听起来,老铁的
来头似乎很大,大到众人不敢相信的地步。铁号山:要知道,世间很多伟大的事物最初都是起于不经意
的小处。转而问向自封天下见闻第一的巫传女:在术界里你可听过铁圣一门?巫传女认真的想了想,摇
头。
铁号山:那就对了!如果被人知道,那才是我们铁圣一门的失败。众人差点晕倒,到底是什么古怪
门派?这种隐秘特性倒是有点像特务。铁号山却自顾自的开始了凝重的叙述:早在宋代,玄学大师邵康
节曾收过一个叫昧离的未挂名弟子。之所以未挂名,是因为这个叫昧离的人在拜师时已经五十有余了,
而且天生愚笨,只是学易之心坚毅无比。邵大师更看重的是昧离的孝心,据说昧离的父亲也曾是位在当
地小有名气的占卜术士。但在一次给官贵占卜时被同行设局误算,从此在当地身败名裂,这口气咽不下
,不久便撒手西归了。昧离的母亲是个烈女,从此她便立志要自己的儿子努力成为一个了不起的大术士
,以慰丈夫的在天亡灵。尽管看不太清铁号山的神色,但从真诚语气上,众人渐渐被触动了。只可惜
昧离天生资质鲁钝,对玄学更是毫无天分。在十年之间不管如何努力,所学之术都还不及普通书生三月
之功。又过十年仍然如此,久而久之,烈女母亲开始精神失常而生活无法自理。孝心极重的昧离一股急
火上涌瞎了双眼,本来已经不堪重负的妻子,也重病不起,不久后留下弱子残夫也辞世而去。从此,瞎
子昧离只能背着疯母亲,牵着弱子走街讨饭为生,即便如此,仍未忘记钻研学易,直到耗得油干灯枯,
昧离自觉大概要不久于人世了,就到邵大师门前为弱子讨了一卦,问弱子学易能否成就?呜呼,人之将
死仍未忘老母之盼。邵大师便起了一卦,初看之下大师面色一忧,恐怕在术数一门难有大成,哪知再深
一看不禁又一喜,不知做何解释,此子虽在术数造诣登高很难,但潜藏卦相所呈,此子居然大有术界万
户侯之相。就在这一忧一喜之间,受尽苦难的昧离魂归九天了。他再也无法知道这一忧一喜究竟意味着
什么。邵大师葬了昧离后,送昧离之子去学徒经商,临别前道出卦相真意:汝此去十年后富起商贾,发
财钜万,虽于术数无所进长,却可倚资财培术界正气。十年后此子果真经商巨富,念及素有铁板神数之
称的邵大师恩情,便拜大师为铁圣,训令后代子孙以铁为姓。不以术胜,以财扶正,这就是我们铁圣一
门的最初由来。梁库眨了眨有点湿湿的眼睛:说老实话,三个故事就属这个不够神,但最感动人了。
剩下那三位听众也并不是毫无感触,不过在没知道这位从没听说过的铁圣门人真正意图前,是绝不会轻
易相信的。巫传女:故事倒是讲得不错,不过还是没说清你此次的真正目的。大概是努力从刚才的情
绪中放松出来,铁号山稍静了静才说话:我还是那句话,我没求你们相信,也没指望你们相信。至于我
的真正目的嘛,不是没说清,而是还没说。言归正传。老铁提了提嗓子:我们铁圣一门繁衍到明代的
时候,已经相当的兴盛,但一直奉行低调行事,所以几乎不被人知晓。就在这个阶段,明代的术界出了
两位惊天动地的人物||神易、楚风。从此由宋至明平静了几百年的术界,开始了最大的一次浩劫。说
实话,即便当时铁圣一门耗尽所有人力、财力,也丝毫无法左右神易、楚风这两位不世出的人物。所以
铁圣一门在尽己所能暗暗维护术界的同时,也只能静观神楚两家的争斗。不管怎么样,就在神楚二人在
最后一次独斗不知所终后,本以为从此术界会平静安歇下来。却没料到,从各个迹象观察,神楚两人彻
底消失的几百年间,神楚两家却似乎正在酝酿术界更大的一次浩劫。从那以后,我们铁圣一门就在竭尽
全力试图逆转危局,但很无奈,我们面对的是太过强大的神易和楚风,即便两人已经彻底消失,我们的
困局仍无多大改观。更为可怕的是,直到神楚最后一战过去一百年后,我们才慢慢地察觉到,神易一脉
的格局似乎正被什么力量悄悄改变着,从而把整个局面一点点地导向更为险恶的境地。听到这,梁库开
始觉得这个一边低劣的贪吃贪便宜、又一边高尚自称维护术界和平的老铁,说的话是真的了。因为在与
朝歌风雨同舟的这两年各个细节他是知道的,从牧家村被提前启动的大局,到诡异无端杀死五行六甲的
地胎,到疯醒无常的常疯子,朝歌也曾怀疑过,好像有什么被打乱了。趁着老铁停顿,梁库疑问:一
路过来,我和朝歌也觉得哪里出了偏差,你说的那种悄悄改变格局的力量,究竟从哪里来的呢?会不会
是楚风这老小子下的坏道?铁号山笑了笑:虽说神楚两人是死对头,但论实力,楚风还是不及神易很多。能布局改变神易脉局的,只有两种人可能很快又转为凝重神色,一种是超出神易术力的更强者,但
以我们铁圣一门的当时见证,是不可能有这样人物的;第二种就是神易至亲之人桃仙?陈木楞抢道。
铁号山有趣的看了看外表颇神似傻小子的陈木楞:很多时候我真觉得你不该叫陈木楞,应该叫陈大智。
转而对众:我们怀疑,这种神秘既可怕的变局之力,就是来自桃仙。巫传女很生气:怀疑?费了半天劲
,你们自称很牛的铁圣门,居然还停留在怀疑的层面上!铁号山也有点沮丧:我们的确对这个神秘的桃
仙所知甚少,但从那幅情意绵绵的兰桃图,还有那桃仙慕隐的合名看,桃仙却是神易的至亲之人。据我
们所知,慕隐是神易从出名到隐世总共才用了两次的私号,一次是这柄折扇,一次就是与冲虚古观道梓
祖师的论道。要知道那次罗孚山上的对话,距离神、楚最后一次独斗,只有三天之隔。也许那是神易即
将隐世前的最后一次留名。巫传女瞥了一眼梁库:难道这小子真的什么都不知道?
自打巫传女得知梁库跟自己要找的慕隐关系密切后,就再也无法忘怀梁库了。铁号山:别说这位梁
小兄弟,就连神易直系嫡传的朝歌,到现在也是被搞得迷迷糊糊,要是他们知道一切,我还找各位来做
什么?这一句话再次提醒了诸位,贾似道马上跟了句:那你找我们来到底想做什么?呵呵,刚才我只
帮大家理清思路,现在看来所有的根结和隐私,都集中在了这位桃仙身上,只要突破了这一关,大局才
能明朗。到时贾、巫二位想要的东西,也许就在其中,我说的两位有意见吗?巫传女:意见倒是暂时可
以保留,但我很想知道,你如何来突破这位真像仙一样踪迹缥渺的桃仙?嘿嘿,在说出突破之法前,我
要给大家讲最后一个故事了。萤幕上,出现了陈木楞在大柜前看的那本画满丘型的残本图。铁号山:
各位知道这画的是什么图吗?即便是术界顶尖人物的巫传女和贾似道,也看了很久不敢肯定,最后贾似
道若有所思的:看起来山不山、丘不丘的,宫位参差错落像是奇门阵法,却又似是而非。但总感觉杀气
暗藏。铁号山:如果在纸上都能看出杀气,要是真身临其中又如何呢?巫传女:别卖关子了,到底是
什么?陈木楞早就想问这句话了,因为他这辈子最大的喜好就是算解术数难题,无论风水八字星相面学
等等,都是一数相通的,正所谓术数相依。当他从文小姐手中第一眼看到这几张残图的时候,他心中的
算盘就再也没办法停止了。坟局。铁号山这次回答的很干脆。巫传女不禁惊愕:怎么会?谁会用自家
祖坟来布这种杀局?先不用说目的何在,如果没有相当把握控制全局,肯定家族怪事百出,那不是自断
家门吗?铁号山不无赞同的说:的确如此。可这位奇人不但完全有把控全局的能力,而且这个局大得吓
人。话音刚落,萤幕上换上一张巨大坟地的照片来。铁号山:那几张残图,只不过是这座坟局的冰山
一角。在座的内行人听后都不禁吸了口凉气,就只梁库不但不怕,反而有些亲切,因为他看这坟图实在
有点像牧家村的那块坟地。铁号山看着正端详照片的梁库:是不是看起来很眼熟啊?梁库点点头。不
过这可不是牧家村,而是在与牧家村同一条子午线上的另一端,相隔了整整一个省距离的无名庄。看
着众人一脸迷茫的样子,铁号山从头讲了起来:我前面已经说过了,早在神易时代,我们铁圣一门就开
始关注他的行踪了。我们虽然无法左右他,却能尽最大可能的记录他的行踪。我们发现,在他与楚风决
斗的十年前,就开始在一个叫牧家村的地方布置巨大繁复的杀阵坟局。因为当时村子周围有五行六甲两
族的护卫,我们根本无法靠近。直到五行六甲两族发生内斗逐渐消亡,我们才有机会进入村子。但让
我们很失望,村人虽然都是神易本族,但对术界之士却一无所知,甚至连个懂术的都没有。这大概也是
神易故意为之。也正是看到五行六甲的诸多怪象,我们才渐渐发觉坟局似乎被做了改动。起初我们对此
毫无头绪,直到发现子午线上的那座无名庄,我们才推测也许问题就出在这里。但让人失望的是,这座
无名庄八阴抱阳的建制非常古怪,是把主人的庄子建在巨大坟局杀阵的中央,这与八阳抱阴的牧家村正
好相反。我们根本无法进入其内,就连名字我们都无法得知。但也正是这样,我们就对牧家村坟局起著
作用的就是这里更多了几分确定。虽然无法进入庄子,但庄内进出人等,我们都进行了紧密跟踪。让我
们想不到的是,从这个庄子出来的人,都没有再回去一个。这样几十年后,那庄子就再也没有人进出过
,估计已经成了一座死村。从庄子出来的人最后繁衍成两个支脉,一支姓穆,一支姓余。自己的外公穆
启铭,朝歌的妈妈余琴,是否就是铁号山所说的那两个支脉呢?梁库一直在认真听着,他真希望朝歌也
能听到这段对话,因为他和梁库出生入死也探询不出的家族之谜,此时却正在悄悄的浮出水面。虽然还
不能完全肯定老铁是否在说真话,但至少在那个未知世界已经开了一扇小小的窗。铁号山:这两个支脉
虽然表面上各不相知、互不往来,却分别很系统的做着一件非常有共同性的事情。穆家一脉努力牺牲整
代人整代人的富贵,来保证在后世出一位洪福齐天、能准时唤醒牧氏后代的人:梁库。而余氏一脉则从
明代到现代几百年间,差不多每隔一百年,就出一女子嫁给牧氏嫡传一脉的后人,余氏嫁给牧家的最后
一位女子,就是朝歌的母亲。不管是真是假,当听到自己和朝歌果真有亲戚关系的时候,梁库心里还是
热乎乎的。铁号山顿了顿,好像在思索什么:老实讲,我们现在还不完全清楚余氏一脉,每隔一百年就
与牧家通婚的这种行为,究竟有何目的。另外也完全猜测不出,那位桃仙不惜花费几百年家族之运,来
设计这一切的最终目的又是什么。尤其对于她是神易最爱之人,这种篡改神易祖坟的事,就更不可思议
了巫传女似乎听出个漏洞:请问贵铁圣门是否已经查到了桃仙来历?铁号山摇头:别说来历,人都
从未见过一次。巫传女鼻子差点气歪:拜托!你们连桃仙的影子都没瞄到半个,你怎么就那么确定无名
庄就是她设的呀?问题很尖锐,铁号山却没被难倒:不管这座无名庄是不是主着那位桃仙,此刻已经并
不重要,重要的是,无名庄的主人铁定是篡改神易坟局的人。各位都是术界的饱学之士哦,当然这并
不包括梁小兄弟。请再确定的告诉我一次,无论是在四百年前,还是四百年后的今天,有没有人的术力
可以胜过神易?众人无话,同时也不言而喻的证明了,能篡改神易坟局的,也就只剩下这位神秘到可怕
程度的桃仙了。看着已经被自己说服的贾、陈、巫三位顶尖高手,铁号山终于说出了他的破关计画。
挑明了说其实很简单:既然无名庄集中了这么多隐秘,那么打开它,也许就意味着打开了通往神易之门。但要想进入无名庄,就必须要找到安全通过周边那可怕巨大的坟局杀阵。陈木楞的作用是:集中一
切精力对整个坟局进行计算,力争在庞大繁复的格局中算出一条通路。巫传女、贾似道的作用是:利用
二位一阴一阳的强大术力,根据陈木楞计算出的结果,来牵动坟局中的风水杀力,一旦验证可行,就可
清出一条安全通路来。梁库的作用是:如果梁库能自由通行牧家村坟阵,也很可能自由进出无名庄的坟
局。这样梁库就可以深入坟阵,按区域仔细画出局图,从而提供给陈木楞精确计算的依据。除了那次没
有事先通知就把大家迷倒带到这里外,自始至终,铁号山都的确本着民主自由的方式,与众人沟通着。
包括是否自愿参加这次不无凶险的破阵之旅。一见术数难题比见亲爹还亲的陈木楞,当然一百个赞成,
更何况那座无名庄里,也许还藏着更加稀奇古怪的阵法,稍稍憧憬一下就让他兴奋不已。贾似道更不在
话下,他的最高人生目标,就是找到那位慕隐先生。巫传女就不用说了,关乎自己主坟和生死大限的线
索,很可能就在这座无名庄里,打死都是要去的。至于梁库嘛,一直在思考更高层次的问题:如果真按
铁号山的说法,自己是无名庄的后人,那这要参加了,不就是让人家利用去挖自己的祖坟吗?况且别听
铁号山说得那么好听,什么维护世界和平哦,是术界和平,鬼才知道到底安的什么心。不过老实讲,
如果那无名庄真是自己的祖坟所在,他还真想进去仔细看看。矛盾之中梁库灵机一动,不是说只有我才
能自由的进出坟阵吗?嘿嘿,那就对不起了,我先进去看看庄子再说,画不画图还不是我说了算。哈哈
,还有一样,如果我不去,这帮所谓的什么破阵团伙真要是去抓朝歌来怎么办?有我在这挡着,可给我
兄弟朝歌减轻多大负担啊!越想越觉得自己太应该参加这个破阵团伙了。嘿嘿,别看那铁老小子表面很
聪明,实际上算是着了我梁某人的道了!梁库很爽快的答应了加入铁号山等人的破阵之旅。
重情重义、天真善良的他,在为自己这次聪明至极的举动而暗自偷乐的时候,却根本想不到,就算
把朝歌送给人家,铁号山也是不会要的。因为此时的朝歌已经成了整个术界的焦点,带着这么一个人物
上路,估计只有死人的无名庄,很快就要变成术人们的旅游胜地了。铁号山最后一句:既然大家都没
意见了,那么从今天起,我们的所行所想就只有一个目标了:破阵无名庄!58xs8.com