在练功室打坐了一阵，心中计划开来。虽不想见房玄雍，但横竖无事，也想看看热闹，九仙阵这样神秘，到底里面除了功法还有什么。不过现在还早，不是时候，还有四个阵没有破呢。先四处走走，只要别去绝炎阵覆盖的范围就行，放松几天再说。想定主意，于为离开了极地，在黄尘心上乱逛起来。黄尘星上的风景单调，只有三种，一是白天一望无垠的黄尘，二是白天恒星的炎炎光辉，三是夜晚的星空。
于为远远离开绝炎阵覆盖的范围，在天空自由飞翔，上下翻飞，做出许多惊险动作。经过邹羽指点，已基本掌握了飞行要领，达到元成期第一层后，飞行速度大大提高，成几何级数的增长，比原来不知道快了多少倍。
乱七八糟逛了两天，于为也没有兴趣了，这晚打坐时，突然心神一动，想起了一件往事。当年和玄真在药星上，在离药星最近的卫星上游玩时，得到颗奇怪的陨石，陨石虽然只有一尺大小，却奇重无比，重达几千斤，晶莹剔透，炫丽非常。当时，尝试运用灵火炼化，但却没有成功。现在到了元成期，功力已经增长，不知能否炼化了。想到这里，于为取出了那块奇怪的陨石。
端详了一阵陨石，于为手中发出红色的火焰，开始烧炼陨石。修炼仙缘法和仙行法的人有个共同特点，达到元成期后，在意念控制下，掌心都能放出一种攻击性极强的神火，鸿霞派和鸿云派没有并派前，鸿霞派称之为纯火，鸿云派称为神火，实际纯火和神火威力相当，而且施展时都要耗费大量的精力，施展之后身体恢复起来很慢。两派合并后，鉴于两种火功能及特点都差不多，遂并称为纯质神火。
认真说起来，鸿霞派和鸿云派之所以会并派，实际与两派所修炼的功法有关，仙缘法和仙行法十分相似。首先是二者都要求纯火性体质的人才能修炼，这是第一；其次，修炼过程中许多要求相同；三是修炼各阶段的效果也相当，就连细微层次的划分也接近。人们都怀疑两种修炼功法系出同源。因为有了这层原因，所以两派长期以来一直走得很近，就像美国和英国一样，祖先相同，关系密切。后来两派的宗主突发奇想，协商并派，两派弟子都很赞成，合并十分顺利。
不过，仙缘法和仙行法毕竟是两种功法，从表面上看，还是有许多不同点的，最大的不同点就是，修炼仙缘法的人来得稍快，似乎比较速成，在精纯期这个低阶层次时，就能从身体中发出火焰了，而仙行法慢些，需要到灵寂期才行，只是火的强度较高，不亚于仙缘法灵寂期的强度。
两派合并后，为便于交流，统一了各个档次火的名称，精纯期发出的火焰叫为精纯之火，灵寂期的叫灵寂之火，元成期的叫元火，合体期的叫本火，丹灭期的叫丹火。我&看书 斋大成期因为没有人达到，故没有定名。以上五种火虽然名词不同，但性质相同，其源头均在下丹田，而且使用起来耗费的精力较少，只是强度不同罢了。由于五种火性质相同，又统一称为真火。
至于元成期后才能发出的纯质神火，性质同前五种火都不同，是由元丹化成的，其源头相当于是元丹，虽然威力巨大，远远超过真火，但一旦使用，就会大耗精力，恢复困难。
于为没有放出纯质神火炼陨石，只是用红色的元火尝试。达到元成期后，于为发出的火焰又变回了红色。于为心想，有了强度远远高于灵寂之火的元火，应该能够炼化陨石了吧。但是，烧灼了好久，陨石却仍然没有变化，只是表面的温度热了些。于为不信邪，有心试验元火的威力，遂逐渐加大力度，最后，已经是加大最大强度了，但陨石也只是有些发烫而已。虽然使用元火耗费的精力相对较少，但长时间全力施为，于为还是累了。“算了，明天再说吧。”于为不再试验，开始打坐养息。
天明后，于为精力完全恢复，精神抖擞地再次烧灼陨石。这次不再用元火了，直接发出了纯质神火。施展神火果然耗神，一个时辰后，于为觉得好累，大汗淋漓，这是以前使用真火时从来没有出现过的。好在陨石有些变软了，于为咬牙坚持，继续加大火力，足足烧了两个多时辰，陨石终于变得通红，而且柔软起来。又努力烧灼了一阵，陨石终于变得非常柔软了。于为准备将之分成几段，但陨石延展性太强大了，试了很多次，都不成功。无奈，只得收回纯质神火，打坐了几分钟，稍微恢复一下精力，即将已经柔软的陨石进行挤压，但只挤除了少量杂质。
好累啊，于为觉得精疲力竭，只得暂时放弃，打坐恢复精力。于为边打坐边想：连神火都无法使之熔化，还连分成几段都不成，真怪！
这次炼器，消耗太大了，打坐了三天，才恢复精力。不过打坐完后，精神和身体变得比以前更好，元丹似乎也长大了些。怪不得以前听仙人说，炼器也是一种修炼，看来不假，自己以前炼器可能没耗费什么精力，所以才没有什么体会吧。
精力恢复后，于为盘算了一阵，原想把陨石炼化成液体，彻底排除其中的杂质，最好分成几段，多练几样东西，但功力不够，炼不成液体，分不开，只得作罢。算了，暂时将就吧，等以后功力高了，重新再炼。陨石延展性强、密度大，是炼制兵器的最佳材料，就将它炼制成一把仙剑吧。盘算完后，于为没有马上炼器，而是研究起阵法来。
可映刻在兵器上并适合于战斗的阵法很特别，被称为“器兵阵”。器兵阵流传范围非常狭小，掌握的人很少，大多秘不示人。器兵阵级别特别高，据说，除了少量的在六级以下外，绝大多数在七级以上，十分难于把握。
于为对阵法兴趣浓厚，以前也研究过器兵阵，但仙魔界公开流传的器兵阵太少，就两三个，而且级别都在六级以上。于为也只知道那两三个公开流传的器兵阵，虽然都被于为改良成五级阵法了，但单靠这两三个阵法炼制兵器，还远远不够。现在既然要炼制仙剑，没有办法，只得自力更生了。
一法通，万法通。于为现在虽然只知道三个器兵阵，但掌握了高明的阵道后，根据对三个器兵阵的研究，于为已经基本把握了器兵阵的特点，自从炼制了如意戒指、如意仙居及如意飞船等器物后，于为推衍阵法的水平越来越高，速度越来越快。现在达到了元成期，不但身体的功力增强了，连带对阵法的理解都更深了。虽然只有三个器兵阵参考，但这次于为却只用了短短的五天时间，就推衍出二十多个器兵阵，而且都在六级一以下，最低的才四级。这次推衍阵法的时间太短了，连于为自己都有些不相信了，比起以前动辄一年多才完成一个阵法来说，真是不可同日而语啊。
器兵阵推衍完成后，休息了一天，于为再次烧炼起陨石来。
有了第一次的经验，第二次使用纯质神火时，降低了些火力，这样一来，尽管时间延长了些，仍然也还是很累，但累的程度也低多了，不需要咬牙坚持了。于为边烧边观察，心中十分喜悦，陨石果然是好东西啊，内部物质结构细密，内蕴能量巨大，还晶莹剔透，美丽异常。恐怕，这东西在仙魔界也是至宝吧，于为心中好一阵意淫。
等陨石再次变软变红后，于为收回了十分耗费精力的神火，改用元火继续烧灼，使其温度不至于降得太快。然后双手开始不断搓揉，经过不断捏塑，陨石变成一把三尺多的长剑。尔后，于为将元火加强，使之凝聚成一根比头发丝还细的红色火线，在剑上映刻阵图。
虽然达到了元成期，映刻阵法的能力大为提高，但材料密度太大了，映刻起来好吃力，失败了五六次，才终于一气呵成了。在长剑上，于为尽最大努力，一口气映刻了十六个阵图。其中，攻击阵法七个、防守阵法三个、闪避阵和飞行阵法各两个、聚能阵法和认主阵法各一个。十六个阵法中，除了认主阵外，其余全是器兵阵。
仙魔界已知的器兵阵级别都比较高，如果叫于为映刻那些阵法的话，凭他现在的修为，至多只能映刻三五个。经过自己研究后，能映刻上十五个器兵阵，于为也不遗憾了，心想：“有十五个可以器兵阵，可以将就使用了。”
别看仙魔们差不多人手一剑，但这些剑更多是用于佩戴和装饰的，上面的阵法花样可能不少，但器兵阵不多，一般就一两个，多的也就四五个，拿来对付凡人或灵寂期以下的人还差不多，但对付元成期以上的，就捉襟见肘了，除非是万不得已，否则谁也不敢拿自己的小命开玩笑，用这种剑去战斗。
真正可用于实战的兵器，一般都要请专门的兵器大师炼制，而且要请达到元成期第三层以上的大师。兵器大师经常炼制兵器，帮人炼制的兵器很实用，上面器兵阵很多，一般有十二三个左右，但这种剑只是普通仙剑。如果运气好，有时也会映刻出十五六个器兵阵，这种剑是精品。万一超长发挥，映刻出二十来个器兵阵的话，那就是极品仙剑了。当然，更厉害的仙剑也有，但大多都只存在于传说中，即使真的有那么几把，也成了镇派之器，比如，鸿霞派的镇派仙剑叫鸿霞剑，据说上面有四五十个器兵阵。高云剑送给玄真的那把宝剑也是极品仙剑，上面就有二十一个器兵阵。
兵器大师常规发挥时，一般只能映刻十二三个器兵阵，这不是他们功力不够，而是受其所掌握的阵法理论局限所至。他们在炼制兵器时，有秘传的器兵阵图，都是前辈传下来的，或者是派中秘传下来的，谁也不敢改动丝毫，越雷池半步。哪些阵图级别都很高，并不简练，甚至有许多是花架子，其复杂花哨程度，同于为发明的器兵阵相比，一个要抵几个。要是用那些专门的阵图，于为运气再好，凭其元成期初期的功力，能映刻五个就了不起了。
于为是饱汉子不知饿汉子饥，宝剑已经有十五个器兵阵了，已经达到精品仙剑的程度了，在他心里却还只算将就一下。须知，哪怕专攻炼制兵器的人，在元成期第一层时，也只能在兵器上映刻四五个器兵阵。谁如果能刻上六个的话，就算是天才的炼器师了。普通仙魔的仙剑，一般就十二三个器兵阵，万一讨前辈欢心，得到把十五六个器兵阵仙剑的话，不知道要高兴好久，而我们的可爱的于为呢，拿着十五个器兵阵的宝剑，还只算是将就一下，真是人比人不同啊。
炼制仙剑耗费了于为太多的精力，等映刻完最后一个阵法后，于为终于瘫倒了。
整整休养了五天，于为才彻底恢复了精力。走出如意仙居，站在黄尘上，于为用灵丹之气注入宝剑，激活宝剑中所有的阵法，宝剑“嗡”的一声，发出一阵耀眼的白光，寒气逼人，隐隐有幽思之意。将宝剑滴血认主后，宝剑光华才稍微收敛。
意念一动，宝剑跳起空中，在空中自如穿梭起来。宝剑通体雪白，舞动之间，白光耀眼，四下一片光华，一眼看去，黄尘变成了白尘。于为边玩边想：“宝剑功能不知怎样，至少卖相不差，做装饰性佩剑也不错，可惜四周全是黄尘，不好试剑。”
指挥宝剑在空中舞了好久，于为才愉快地将宝剑收到手上，又欣赏了一会，才将之命名为如意剑。于为多年经商，商标意识强，现在居然窃取“如意”二字作为商标，将自己炼制的所有物品，都标上了“如意”二字。
有了好马还要配好鞍，有了宝剑还要配剑鞘。仙魔们的宝剑大多象普通人一样，佩戴在腰上，显得风流倜傥，于为也想入乡随俗，但如果没有剑鞘，单在腰上拴把滑剑，好像太寒碜了点吧。为了剑鞘，为了风流倜傥，于为又忙起来了……58xs8.com